Викторию Свободину и её душевные и физические страдания в фильме «Душа». У нее тяжёлая болезнь голосовых связок, ей запрещают петь, а она всё равно поёт по самым разным причинам. Это, впрочем, естественно - если уж она женщина, которая поёт, то что же ей ещё остается? Ю. Смелков. Фальшивая душа. КП, 29.08.82. [Заголовки:] Женщины, которые поют. Полемические заметки Ф. Агамалиева о кинофильмах, где главные роли исполняют эстрадные певицы. КП, 5.01.82; Женщина, которая поёт [о певице Ирине Аллегровой]. МР, 6.07.93, заметка об одной француженке, которая стала оперной певицей в 60 лет. SPEED-инфо, №4, 1997, об амер. актрисе, певице Барбаре Стрейзанд. КП, 4.07.2003.

if Эва Шикульска, которая поёт. Очерк о польской певице. Труд, 5.10.83; Женщина, которая печёт! [В тексте:] Алла Пугачёва открывает на Кубани цех по производству чипсов. Статья С. Турьялай. КП, 19.07.2001.

ЖЕРТВА АБОРТА.

Разг.

Слова Остапа Бендера в романе И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев» (гл. 8 - 1928): «Ты кому продал стул? - спросил Остап позванивающим шёпотом <...> Паша Эмильевич искательно улыбнулся и стал отходить. - Ну, ты, жертва аборта, - высокомерно сказал Остап, - отдай концы, не отчаливай. Перекупщик что, блондин, брюнет?» ► Отм.: Грушко, Медведев 2000, 147; Дядечко 2, 2001, 62; Берков, Моки-енко, Шулежкова 1, 2008, 369; Дядечко 2008, 228.

О Реплика, которой пытаются унизить человека, фактически называя его неполноценным.

Старшой шевельнулся на нарах, прошуршал пересохшей осокой, отыскивая одежонку, спустился на пол, знаком показал на чайник - полить. Умыв разбитое лицо, начал утираться тряпицей. - Не окажись воды, шевельнул Коля чайником, - погорели б и, как псы, подохли средь тундры. -Худо, Колька, худо... Н-на, худо, Колька, худо. Началось! Позови-ка эту жертву неудачного аборта, простудится, остолоп!.. В. Астафьев. Царь-рыба.

if Жертва аборта [В тексте:] 23-летняя жительница Красноярска, забеременев, попыталась убедить мужа в необходимости сохранить ребёнка. Супруг-бизнесмен, ссылаясь на то, что двое детей в семье - достаточно, а на третьего у них просто не хватит средств, уговаривал жену сделать аборт. Тогда молодая женщина, перебрав все словесные доводы, схватила кухонный нож и нанесла мужу два удара в спину, а затем добавила ещё три - в живот и в бок. Сообщение АиФ, №52, 1999.

ЖЕРТВА ВЕЧЕРНЯЯ .

Книжн. устар.

Выражение из Ветхого Завета, где обозначает обязательное вечернее жертвоприношение у древних иудеев: заклание и сожжение на жертвеннике животного. Ср.: «И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твоё. И построил из сих камней жертвенник во имя Господа <...> и положил дрова, и рассёк тельца, и возложил его на дрова. Во время приношения вечерней жертвы подошёл Илия пророк (и воззвал на небо) и сказал: Господи Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал всё по слову Твоему» (3Цар., 18: 31-36). Ср.: «Да направится молитва моя, как фимиам, пред лице Твое, воз-деяние рук моих, как жертва вечерняя» (Пс., 140: 2). ► Отм.: Михельсон 1, 1902, 298; Овсянников 1933, 82; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 369.

О 1. О необходимости, неизбежности гибели, пролития крови во имя чьих-л. целей. 2. Сниж. неоДобр. О торговле своим телом.

1. Поезда — под откос, Зимний дворец — к чёрту, сотни трупов... кровища хлещет, а им хоть бы что, бесам-то русским, в ангельских образах!.. Верили ведь! В «Жертву вечернюю» верили, как весь Синод, вместе взятый, не верит. Вот он, русский-то бес! Б. Ширяев. Неугасимая лампада.

2. — Жертва!.. Вот она жертва вечерняя!.. — пьяно промычал неизвестный остроумец, нахлобучивая на глаза помятую в суматохе шляпу и — руки в карманы — шатаясь, пошёл у весёлого дома. Вс. Крестовский. Петербургские трущобы. Если в «Жертве вечерней» [назв. романа П. Боборыкина] имеются альковные тайны, то она написана в 1868 г., когда ещё ни о каком Золя и слыхать не было. Н. Венгеров. Боборыкин.

ЖЕРТВА ОБЩЕСТВЕННОГО ТЕМПЕРАМЕНТА.

Ирон.

По свидетельству А. И. Герцена, жертвой общественного темперамента фр. писатель-социолог Прудон называл продажную женщину, которая встала на путь разврата из-за своего бесправного положения в буржуазном обществе. В «Письмах из Франции и Италии» (Письмо 2) А. И. Герцензамечает: «В Париже, как некогда в Афинах, и потом и в Италии, почти нет выбора между двумя крайностями - или быть куртизанкой, или скучать и гибнуть в пошлости и безвыходных хлопотах. Кто наряжается, веселится, танцует? La femme entretenue [женщина на содержании], двусмысленная репутация, актриса, любовница студента...

Я не говорю о «жертвах общественного темперамента», как их называл Прудон; те мало наслаждаются, - им недосуг». ► Отм.: Займовский 1930, 138; Ашукины 1966, 230-231; Кирсанова 2007, 93; Берков, Мо-киенко, Шулежкова 1, 2008, 369-370.

О Продажная женщина, проститутка.

«... и так без конца, день за днём, месяцы и годы, живут они в своих публичных домах странной, неправдоподобной жизнью, выброшенные обществом, проклятые семьёй, жертвы общественного темперамента, клоаки для избытка городского сладострастия...» А. Куприн. Яма. 11 января 1915 года в Иваново-Вознесенске на Ново-Дмитриевской улице (ныне — улица Кузнецова), в доме Полякова, в помещении, арендованном неким Позднышевым, обнаружен тайный притон; количество публики около 20 человек, в том числе «жертвы общественного темперамента» (как их деликатно называли в тогдашней прессе), а попросту говоря, проститутки. А. Семененко. «Жертвы общественного темперамента»: публичные дома в Иваново-Вознесенске. Моё Иваново, 22.09.2011.

ЖЕРТВЕННЫЙ ЯГНЁНОК <АГНЕЦ, БАРАШЕК>.

Книжн.

Ягнёнок, барашек (ц.-сл. агнец) у древних иудеев был главным жертвенным животным. Ср.: «Сказал [Исаак]: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?» (Быт., 22: 7). Уже в кн. Ветхого и Нового Завета слово агнец употр. в сравн. и перен. знач. как символ невинности, безгрешности, чистоты, кротости. Ср.: «... как овца, ведён был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен - так Он не отверзал Уст Своих» (Ис., 53: 6-7). ► Отм.: Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 370.

О О невинном человеке, приносимом в жертву вместо какого-л. виновного.

И в этом случае вполне возможно, что оппозиционные силы в Думе потребуют отставки и без того нелюбимого министра, а президентская сторона вынуждена будет откупиться «жертвенным ягнёнком». В политике есть свои законы и, как показывает практика, в ней нет друзей и близких, а существует правило политической целесообразности. Поэтому вполне реально, что этим «жертвенным ягнёнком» в определённой ситуации может стать и Виктор Ерин. А. Борисов. Последний бой министра? СПб. вед., 23.07.94. Да, перед ним стоял его,