Шрифт:
Интервал:
Закладка:
4. Где Господь, там с Ним и суббота! О отцы и дети, посему здесь и сейчас я хочу воздвигнуть алтарь Тому, Кто среди нас, и на этом алтаре возжечь Ему жертву, ибо только Ему причитается вся любовь, вся благодарность, вся слава, вся хвала, всякое жертвоприношение и все наше поклонение!
5. Дети, пойдите же и принесите сюда плоские и чистые камни, и помогите мне соорудить алтарь, а затем приведите жертвенное животное для сожжения. Пусть это будет семимесячный ягненок, а для огня — чистая кедровая древесина! Ступайте и исполните все незамедлительно!
6. Я надеюсь, о мой превыше всего возлюбленный, святой Асмаил, что Ты милостиво примешь эту жертву, и она будет угодна Тебе, и в Своей бесконечной Любви Ты простишь мне то, что я, побуждаемый моей любовью к Тебе, ныне делаю это!
7. Что небо и земля в сравнении с Тобой? И что — ничтожная суббота?! Где Ты живешь и пребываешь, — там также пребывает вся вечность и вся бесконечность, все безграничное великолепие и святость всех небес, солнц и миров!
8. И хотя Ты запретил нам открыто признавать Тебя прежде, чем это будет Тебе угодно, но моя огромная и сильная любовь к Тебе, которая пришла в мое сердце из Тебя, повелела мне сейчас непременно сделать это. Ибо прозвучало:
9. "Смотри, Енох, этой легкой заповедью Господь лишь испытывал силу твоей любви! Пока любовь была еще сдержанна, ты, пожалуй, мог соблюдать такое повеление. Но когда она вспыхнула и разгорелась с необычайной силой, то снесла все преграды, открыто исповедуя и без промедлений бросаясь в объятия своего Возлюбленного". — И Ты, Кого я, и все мы столь горячо и превыше всего любим, будучи Самим Предметом этой любви, Ты ведь простишь мне мой проступок, к которому я, собственно, не причастен, ибо моя любовь настолько сильно охватила меня, что я не смог не признать открыто перед всеми собравшимися мою любовь к Тебе!
10. О Асмаил! Милостиво восприми от меня и всех нас то, что мы хотим преподнести Тебе! Если же Ты освятишь и благословишь этот алтарь, он будет благословен и освящен на все времена времен! Аминь».
11. После этой речи Асмаил снова поднялся и обратился ко всем отцам и детям со следующими словами:
12. «Послушайте, все так и есть! Енох идет правильным путем! Кто идет как он, тот выбирает кратчайший путь, чтобы достичь Предмета своей любви. Воистину, кто идет не так, тот едва ли доберется до Меня, и Я не выйду к нему навстречу! Но если кто-то обладает любовью, и она сильна в его сердце, разве не станет он тогда считать дни до встречи со своим Возлюбленным, и разве не будет он благоговейно использовать каждый миг, чтобы поскорее приблизиться к Тому, Что объято его любовью?!
13. Посмотрите, где суббота ручьев и рек? Разве не в море? А до того — никакого покоя и никакой субботы! Когда же ручей достигнет моря или же море подступит к нему, разве не обретет ручей в тот же час покой?! Или он станет ждать до завтра, если море вышло ему навстречу?!
14. Говорю ныне: Я пришел к вам, но никто не вышел ко Мне навстречу, кроме одного лишь Еноха. Я дал вам заповедь, и вы соблюдали ее из страха потерять Меня, не думая, что истинная, чистая любовь никогда и ничего не потеряет, и уж тем более у Меня.
15. Вы лишь смутно предчувствовали различие между Мной и вами, Енох же узнал Меня. И потому, возлюбленный Енох, Я благословляю жертву твоего сердца и освящаю этот алтарь, который ты воздвиг Мне! Смотри, однажды на этом месте твой род будет спасен от волн греха, и один из твоих внуков восстановит этот алтарь и принесет Мне на нем благодарную жертву! И потому будь благословен на все времена! Аминь».
Глава 134. Притча Асмаила о любви
29 октября 1841 года
1. После слов Асмаила, которые также хорошо слышали Енос, Малелеил и Иаред, поднялись Адам и все остальные, и уже хотели было кинуться к Асмаилу, охваченные в первую очередь глубоким благоговением, но также и любовью, неизменно сопутствующей благоговению, особенно в присутствии того, к кому обращено почитание, — однако Асмаил велел им оставаться на месте, сказав следующее:
2. «Послушайте, Я расскажу вам притчу, а вы составьте свое суждение о ней! Итак, слушайте.
3. Когда солнце освещает добрую почву, она покрывается глубокими и широкими трещинами, чтобы лучше воспринять внутрь солнечные лучи и прогреться насквозь. Песок же никогда не растрескивается и прогревается только сверху, и когда лучи уходят с его поверхности, исчезает и это скудно впитанное тепло. Так же и с камнем: хотя он и способен очень сильно нагреться, но, когда его начинают обдувать холодные ветры, он тут же отдает все тепло и становится холоднее самих этих ветров.
4. То же и с дождем: пока его капли падают с неба, все полно влаги. Но когда он прекратится, и подуют очищающие и осушающие ветры, песок и камни тут же снова становятся сухими, и только добрая почва сохраняет оживляющую влагу дождя и поит ею мир своих растений.
5. О, загляните в себя, — не обстоит ли с вашим сердцем так же, как с песком и камнями?!
6. Ныне по Моим деяниям и словам, равно как и по свидетельству Еноха вы признали Меня, — и потому вы согреты и исполнены