Но в любом случае этот механизм женской любви действует как некий фильтр для подбора определённого генного материала.

Насмешка природы

Интересное открытие сделали австралийские учёные под руководством доктора Дамиана Доулинга (Damian Dowling) и докторанта Флоренции Камю (Florencia Camus) из Школы биологических наук при Monash University (Мельбурн, Австралия) в сотрудничестве с доктором Дэвидом Клэнси (David Clancy) из университета Ланкастера.

Их исследования разницы в продолжительности жизни и процессах биологического старения людей на примере модели мушек дрозофил, привели к выводу, что изменения в ДНК митохондрии могут приводить к разнице в продолжительности жизни женщин и мужчин.

Митохондрии присутствуют практически во всех клетках живых организмов и преобразуют пищу в энергию, которая питает тело.

Наблюдения показали, что митохондриальные мутации в основном способствуют более быстрому старению мужских особей, но те же самые мутации, которые влияют на продолжительность жизни и старение у мужских особей, не имеют подобного эффекта для женщин.

Потомство получает большинство своих генов от обоих родителей, митохондриальные ДНК они наследуют только от матерей. Это означает, что эволюционный контроль качества, называемый естественным отбором, фиксирует только качество митохондриальных генов у матери.

И если митохондриальная мутация наносит вред мужчинам, то женский пол такому воздействию не подвержен – это генное изменение «проскальзывает» незамеченным сквозь око природного фильтра в лице женщины. Из поколения в поколение накапливается такая мутация, затрагивающая только мужчин, но оставляющая женщин невредимыми.

То есть женщина передаёт гены, которые затрагивают только мужчин и не влияют на качество женского биологического материала без осуществления корректировки.

Вот такой каприз природы при передаче генов от родителей к потомству – вот так и фильтруется генный материал в пользу женщин.

Любовь зла.

Русская пословица

Любовь слепа.

Английская пословица

В моей практике встречались случаи, когда рациональным суждением не удавалось обосновать неудачный, на взгляд окружающих, выбор женщины.

Памятуя, что Гегель в таких случаях говорил, что если факты противоречат теории – тем хуже для фактов, и пользуясь советом Марка Твена «Прежде всего нужны факты, а уж потом их можно искажать, как заблагорассудится», непонятный выбор женщины трактовался с позиции восполнения генного материала. Нормальное поведение исследователей, подгоняющих факты под теорию.

Одна моя знакомая дама, побывавшая в браке с малодостойным во всех отношениях человеком, обзаведшаяся потомством, уставшая от проблемного супруга и в итоге разведённая, относилась к случаям любви на основе восполнения собственного генотипа.

Однако разоткровенничавшись, она сообщила, что у неё был альтернативный вариант. И этот вариант – сильный, красивый, умный, который был мне также знаком, – поверг меня в уныние.

Теория восполнения генотипа тихонечко начинала тонуть под грузом единичного опровергающего её факта.

Любовь слепа (по мотивам сказки «Аленький цветочек»)

Спас выстроенную мною теорию разбор альтернатив выбора дамы. Как оказалось, выбора-то и не было: национализм, культивированный в семье, запрещал женщине вступать в брак с лучшим из двух мужчин.

И остальные случаи необъяснимого с нормальной, здоровой точки зрения, неадекватного выбора партнёра оказываются сделанными под влиянием факторов, приводящих к ошибке.

Сгруппировать такие факторы можно по следующим принципам:

– ксенофобия;

– экономическая целесообразность;

– физическое отсутствие выбора.

С фактором физического отсутствия альтернатив всё достаточно просто – он ярко проявляется в экономически депрессивных регионах, географически близких к районам неблагоприятных климатических условий, в поселениях, удалённых от региональных центров.

Как правило, в таких местах проживания аккумулируется маргинальное мужское население. А финансовая невозможность покинуть место жительства вынуждает женщин исполнять заложенную природой программу восполнения человеческого рода в неприемлемых в других случаях условиях.

Фактор ксенофобии – самый распространённый из факторов, приводящих к ошибке выбора женщинами объекта любви. Страх или ненависть к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному; восприятие чужого как непонятного, непостижимого и поэтому опасного и враждебного, необязательно должен быть культивирован у самой женщины.

Ксенофобия, воздвигнутая в ранг мировоззрения окружением женщины, являющаяся причиной вражды по принципу национального, религиозного или социального деления, ограничивает право женщины на выбор общественным порицанием.

Это самый распространённый фактор, не позволяющий женщине адекватно отбирать генный материал.

А вот фактор экономической целесообразности сейчас менее распространён, чем столетия назад. Если ксенофобия ограничивает выбор запретительными мерами, исключая некий слой мужчин из участия в соревновании за женщину, то экономическая целесообразность действует иным способом.

Экономическая целесообразность вносит ошибку в выбор женщины, повышая ценность некоторых индивидуумов, давая им некое конкурентное преимущество, не всегда оправданное.

Примером может служить популярная песенка, утверждающая, что жениться по любви не может ни один король. Руководствуясь экономической целесообразностью, принц получил в итоге достаточно сомнительную, с позиции альтернативного варианта, супругу.

Во всех случаях фактор ошибки обусловлен логическим, объяснимым вмешательством в женский выбор.

Женщина выбирает не нас, а отца своему ребёнку, подбирает комплект качественных генов – подобно тому, как мы выбираем товары в магазине, прикидывая разные способы использования.

Игорь «Кот Бегемот» Лебедев

Неосознанное поведение, исключение логики при выборе объекта любви даёт женщине возможность исполнять программу восполнения генного материала с минимальными ошибками.

Фигуральное выражение «броситься головой в омут любви» в полной мере отражает естественность заложенного природой, механики женской любви.

Логическое мышление, социальные установки вносят в выбор дам ошибки, порой непоправимые. И тут на помощь опять приходит природа, включая механизмы сопротивления давлению разума.

Большая часть женщин начинает с титаническим упорством бороться за свой «неправильный», сточки зрения социума, выбор. Общество сталкивается с необъяснимым «помрачением» рассудка дамы, игнорирующей «разумные» доводы её окружения.