Крупными племенами Катара являлись в то время ал-аби-хусайн (владело поселением Эль-Йусуфиййа, насчитывало 1500 воинов), ал-мутайвих и ал-бу-‘айнайн (жительствовало в Эль-Вакре, принадлежало к колену ал-субайх из племени бану халид).

Все они, зная о добрых отношениях племени бану ‘утуб с племенем бану халид, тогдашним властелином Северо-Восточной Аравии, и о кровных связях клана Аль Халифа с родом Аль Сабах в Кувейте, «беспокоить ‘утубов Зубары» долгое время не решались. Опасались, говорится в сказаниях, «не только гнева шейхов племени бану халид, но и мечей бану ‘утуб, не раз демонстрировавших единство и сплоченность всех ветвей и колен его в годы бед и ненастий». Выступили против Зубары только в 1795 г., когда на полуостров, взяв верх над бану халид, вторглись ваххабиты, а род Аль Халифа «находился уже поодаль от Зубары» и управлял ею с Бахрейна (7).

Стремительному росту Зубары способствовали практиковавшаяся там беспошлинная торговля и активная вовлеченность в жемчужный промысел. Огромная заслуга в возвышении Зубары принадлежит, по утверждению хронистов, шейху Халифе и известному торговцу жемчугом Ахмаду ибн Хуссайну ибн Ризку ал-Ас’а- ду. Именно он подвиг многих торговцев из Эль-Хасы и ряда других мест в Верхней Аравии к тому, чтобы селиться в Зубаре и «свободно заниматься там своим делом».

Предания жителей Зубары, переходящие из поколения в поколение, повествуют о нем, как о человеке гостеприимном и отзывчивом, щедрость которого была на слуху во всех племенах полуострова Катар. Родился Ахмад в Кувейте, куда отец его, Ризк, пришел со своей семьей (из Неджда) во времена властвования там шейха ‘Абд Аллаха ибн Сабаха (правил 1762–1814). Жили бедно. Отец решил заняться торговлей жемчугом. Удача сопутствовала ему во всех его начинаниях, вспоминал Ахмад. Так, взяв в займы три динара у самого правителя Кувейта и вложив их в сделки с жемчугом, он заработал на них 300 динаров. Со временем разбогател. Установил деловые отношения с шейхами племен Эль-Хасы, Катара и Бахрейна. Набравшись опыта, Ахмад, по поручению отца, перебрался в 1774 г. из Кувейта в Эль-Хасу — для поддержания прямых связей с коммерсантами Неджда и Хиджаза, а через них — с торговцами жемчугом в Багдаде и Дамаске. Преуспел. Начал собственное дело. Пользовался авторитетом среди купцов всего Северо-Восточного побережья Аравии. Поэтому шейх Халифа ибн Мухаммад и пригласил его в Зубару, имея в виду использовать богатый опыт и широкие деловые связи Ахмада для развития жемчужной торговли в новом уделе (8).

Бытует мнение, что именно он побудил к коллекционированию изящных ювелирных изделий с редким жемчужинами и драгоценными камнями правящее и сегодня в Катаре семейство Аль Тани, чья частная коллекция считается одной из богатейших в мире.

Не так давно эта коллекция, как информировала своих читателей газета «Ювелирные известия», пополнилась изделием русских мастеров: яйцом, вырезанным из горного хрусталя, стоимостью 2 млн долл. США. Инкрустировано оно мелкими бриллиантами (3305 штук) и жемчужинами (139 штук), предоставленными семейством ал-Фардан, родом потомственных ювелиров и торговцев жемчугом (9). Следует сказать, что семейству ал-Фардан, крупнейшему в мире собирателю природного жемчуга, принадлежит сегодня не менее 70 % его мирового запаса, а Ювелирный дом «Ал-Фардан» является поставщиком ювелирных изделий для многих правящих династий в монархических странах Аравии.

Зубара, как порт беспошлинной торговли, привлекал к себе всеобщее внимание, в том числе торговый люд Эль-Катифа и Эль- ‘Укайра. Если Эль-‘Укайр обеспечивал продовольствием и другими товарами Эль-Хасу, место резиденции верховного вождя племени бану халид, то Эль-Катиф снабжал товарами центральные города Наджда (Неджда) — Эль-Дир’иййу, Эль-Рийад (Эр-Рияд) и Манфуху (10).

Самые высокие таможенные пошлины взимались в то время в Басре (составляли 7,5 % на все ввозимые и вывозимые товары). Отсюда — и ориентированность торговцев, поставлявших товары из Индии, а также из Африки (через Маскат) и из Нижней Аравии (йменский кофе, жемчуг и благовония) в Южную Месопотамию и в Сирию, на порты племенных уделов бану ‘утуб в Кувейте и Зубаре.

Опережая ход повествования, скажем, что до 1868 г., то есть до заключения Бахрейном, перешедшим под власть рода Аль Халифа (1782), договора о протекторате с Англией, полуостров Катар, за исключением, пожалуй, Эль-Бида’а, резиденции правящего ныне в Катаре семейства Аль Тани, находился де-факто под властью семейно-родового клана Аль Халифа.

Зубару ярко описали в своих путевых заметках капитан Роберт Тейлор, помощник английского политического резидента в Персидском заливе, и капитан Джордж Бернес Брукс, офицер английского флота в Британской Индии, отвечавший в период с 1821 по 1829 гг. за вопросы судоходства в Персидском заливе.

Из заметок Роберта Тейлора следует, что в 1818 г., то есть спустя 52 года после перехода Зубары в руки рода Аль Халифа, там насчитывалось 400 домов. Многих жителей города связывали родственные узы с проживавшим неподалеку, в Хор Хассане, семейно-родовым кланом Аль Джалахима, отодвинувшимся из Кувейта, как уже упоминалось выше, вслед за родом Аль Халифа.

Капитан Дж. Брукс, побывавший в Зубаре в 1824 г., докладывал, что, судя по тому, что осталось от Зубары после набега на нее султана Маската (1810–1811), можно смело утверждать, что город этот являлся «важным местом торговли», хорошо укрепленным, с отменно налаженной системой хранения товаров и обслуживания торговцев.

Дж. Лоример, чиновник англо-индийской администрации, «летописец Персидского залива», как его вполне заслуженно величают арабские историки, сообщает, что Зубару, помимо мощных оборонительных стен, окружала цепь разбросанных вокруг нее, в радиусе 7 милей, охранно-сторожевых фортифицированных постов. К крупнейшим из них он относит Фурайху, Халван, Лишу, ‘Айн Мухаммад, Ракаийат, Умм-эль-Ширвайл и Сагхаб. Форт Кал’ат Мурайр в самой Зубаре соединял с Заливом врезавшийся в прибрежную полосу, прорытый в 1769 г., удобный двухкилометровый канал, и поэтому разгрузка и погрузка судов проходила прямо у ворот форта. К 1904 г. и этот, и другие сторожевые посты назвать иначе, как руинированными, было нельзя, а водный проход в Кал’ат Мурайр и вовсе занесло песками (10*).

В восьми километрах от Зубары, в Хор Хассане, располагалось «место пристанища» рода Аль Джалахима, ставшего со временем лютым ненавистником своих прославленных соплеменников — семейно-родовых кланов Аль Халифа и Аль Сабах, заложивших правящие и ныне династии на Бахрейне и в Кувейте.

Перебравшись из Кувейта в Катар (1766), род Аль Джалахима, во главе с шейхом Джабиром ибн ‘Азби, поселился вначале в Зубаре. Приняли его там радушно. Ведь мореходы этого рода в совершенстве владели техникой парусной навигации, отличались знанием «противных ветров» и морской астрономии, хорошо изучили воды Персидского залива, его отмели, гавани и бухты. Через несколько лет, учитывая возросшие доходы Зубары, род Аль Джалахима поставил вопрос об увеличении своей доли в этих доходах, но получил отказ. Более того, шейх Халифа потеснил его из Зубары, на всякий случай. Судя по всему, он не исключал того, что род Аль Джалахима мог со временем претендовать уже не только на большую долю в доходах, но и на власть в уделе, заложенном в Зубаре родом Аль Халифа.