Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Двадцать лет пролетели в мгновение ока, Сун Чжэнь-цзун умер, и Чжао Чжэнь взошел на престол, и стал называться Сун Жэнь-цзуном. Лю Э стала вдовствующей императрицей. Сун Жэнь-цзун всегда признавал вдовствующую императрицу Лю своей родной матерью. Позже наложница Ли и вдовствующая императрица Лю обе умерли, и те, кто знали тайну, рассказали ему как все произошло. Сун Жэнь-цзуну было очень тяжело несколько дней, у него не было желания отправляться во двор. Он приказал посмертно присвоить титул матери императора императорской наложнице Ли и потом он громко плакал у могилы своей матери. Этот инцидент распространился за пределы дворца, и рассказчик придумал еще одну историю, «выдающую фальшивое за настоящее», и рассказал ее, подлив масла в огонь.
Однако такая любовь Сун Жэнь-цзуна к родителям вызвала восхищение у народа. У него был прекрасный характер, он прислушивался к словам министра, и не был избалован роскошью и удовольствиями. Чжао Чжэнь был первым в истории, кому дали храмовое имя Жэнь-цзун, что означает «великодушный».
Распространение власти Западного Ся
После вступления на престол императора Сун Жэнь-цзуня, царства Сун и Ляо поддерживали дружеские отношения, информировали друг друга об важных делах. Связь между царствами была настолько крепкой, что если у одного царства случалась беда, то второе тут же приходило на подмогу другому, словно к родному. Во-первых, потому, что царства договорились о союзе, и никто не хотел нарушать мир. Во-вторых, на западе произошло то, что заставило императоров двух царств забеспокоиться и обратить свое внимание на тот район.
На Западе, в те времена, свою власть установил народ дансян. Дансяне были потомками народа цян. В прежние времена они проживали в районе верховья реки Хуанхэ, а во времена династии Тан переместились в центральную часть. Большая часть населения располагалась в Линчжоу, Янчжоу, Сячжоу и Иньчжоу (на данный момент — территория северо-западной части провинции Шэнси и Нинся-Хуэйского автономного района). Некоторые утверждают, что они являются потомками народа сяньби. Династия Тан присваивали фамилию Ли главам рода, повышали их в звании и продвигали по службе. А во времена правления династии Сун главе присваивали фамилию Чжао, давали деньги и дары. Однако глава Ли Цзицянь (еще одно его имя — Чжао Баоцзи), продолжал выражать свое недовольство, и, разгневанный тем, что ему мало подарили, сразу же начал восстание и обратился за помощью к царству Ляо. Там его стали называть правителем царства Ся. После смерти Ли Цзицяня его сын Ли Дэмин сообщил, что склонен поддерживать династию Сун и следовать за ней. Династия Сун назначила его правителем округа Сипин и продолжила посылать ему каждый год множество даров. Ли Дэмин перебрался в Синчжоу (нынешняя территория Иньчуань в Нинся), чтобы вести службу. Более двадцати лет он правил и, несмотря на несколько сражений против династии Сун, в целом отношения сохранились.
Сын Ли Дэмина Ли Юаньхао с раннего детства был довольно упрямым и амбициозным. Однажды он сказал своему отцу: «Нельзя все время покорно следовать за династией Сун. Нам следует обучить войска сражаться, двигаться во все части света и завоевывать весь мир! Только тогда мы будем счастливы!». Ли Дэмин ответил: «Понимаю, но повсюду войны, да и я устал. Более того, разве это не милость двора, что мы не беспокоились о еде и одежде на протяжении многих лет? Лучше не бунтовать!». Ли Юаньхао, выслушав слова отца, со злостью сказал: «Нет! Герои должны захватывать власть, как можно думать только о хорошей еде и одежде?».
Когда Ли Дэмин умер, то Ли Юаньхао занял его место. Он сразу начал думать о независимости. Своим подчиненным он сказал: «Мне не нужна фамилия Ли, которую мне присвоила династия Тан, и не нужна фамилия Чжао, которую мне присвоила династия Сун. Моя фамилия Вэймин, и я — уцзу». «Уцзу» на языке дансянов значит «Сын Неба». Когда он сказал это, все закричали: «Да, вы император!». Ли Юаньхао приказал всем мужчинам народа дансян побриться налысо, и первым побрился сам, чтобы было удобно сражаться. Затем он отказался от девиза царствования династии Сун, и принял свой собственный; назначил гражданских и военных чиновников, создал различные механизмы правления и разработал новую письменность (письменность Западного Ся). Не успев закончить подготовку, он тут же повел свои войска воевать против династии Сун, племен Туфань и Хуэйхэ, захватив некоторые территории. К 1038 г. н. э. Ли Юаньхао почувствовал свою мощь и объявил о создании государства — Великое Ся, историческое название — Западное Ся.
Весть о создании династии Западная Ся достигла Бяньцзина, поэтому династия Сун была в ярости. Все эти годы династия Сун проявляла терпимость, отдавая все, что хотели дансяне, но никто не ожидал, что Ли Юаньхао пойдет на такое. Сун Жэнь-цзун сразу же объявил, что не признает Западное Ся, и собирается послать войска для завоевания и предложил награду за поимку Ли Юаньхао. Торговля между двумя сторонами также прекратилась. После этого династия Сун и Западное Ся вступили на путь войны. В течение многих лет обе стороны проводили множество больших и малых сражений.
Сун Жэнь-цзун считал, что Западное Ся не сравнится с