litbaza книги онлайнРазная литератураСамгук саги Т.3. Разные описания. Биографии - Ким Бусик

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177
Перейти на страницу:
с. 345.

1465

В комментариях к Когурё понги (см. там же) говорится о том, что в тексте допущена неточность, так как Силла захватило эти земли раньше — в 12-м году правления силлаского вана Чинпхёна (т.е. в 551 г.), когда Когурё бросило все силы для обороны от тюрок. Однако с таким же успехом можно предположить, что Кэсомун сознательно «приближает» по времени события, предвидя последующее возражение китайского посла. Кроме того, ссылка на неудачные походы суйской династии против Когурё также может выступать в качестве завуалированной угрозы послу (в том случае, если фраза Кэсомуна в тексте приведена дословно и точно).

1466

Цянь-фэн — эра правления (666-668) танского императора Гао-цзуна (годы правления — 650-683).

1467

Сонин — один из низших чинов в когурёской административной иерархии (12-й ранг по Суй шу, 11-й — по другим источникам) — см. таблицу чинов и рангов Когурё и Пэкче в т. 2 наст. изд., с. 373-374.

1468

Эта должность существовала в Китае со времен династии Хань. Ким Бусик соотносит ее именно с танским, современным для Когурё, чином, по всей вероятности, для лучшего предметного показа.

1469

Можно предположить, что в отличие от чунни сохёна, занимавшегося, видимо, в основном делами, связанными с регистрацией дворцовых (чунни — показатель того, что этот чин именно «дворцовый» или «столичный») назначений, чунни тэхён, будучи (по Суй шу) чином второго ранга (сохён — чин третьего ранга), давал больше возможностей для непосредственного участия в принятии политических решений. В контексте биографии Намсэна несколько странно выглядят данные по чинам и должностям в Когурё из других источников, приведенные во втором томе Самгук саги (т. 2 наст. изд., с. 373), где сохён определен чином четвертого ранга, а тэхён — шестого. Видимо, правильнее в данной ситуации сверяться с полной таблицей чинов и должностей в Когурё у С.В. Волкова (см.: Волков С.В. Чиновничество и аристократия..., с. 35).

1470

По всей вероятности, это тоже специальный чин (виду соответствует понятию «верховный»), введенный специально для Намсэна, ибо выше был только чин манниджи, занимаемый в то время как раз его отцом — Кэсомуном. Впрочем, таблица чинов и должностей в Когурё, упоминавшаяся выше, не делает никакой разницы между виду тэхёном и тэхёном, относя их оба к шестому рангу.

1471

Когурё понги не упоминают ни о посылке этого чиновника достаточно высокого (третьего по значимости в своем ведомстве) ранга, ни о награде Намсэну, окончательно закреплявшей его вхождение в имперскую танскую бюрократию (по крайней мере именно это стремится показать Ким Бусик).

1472

Длинный меч, короткий меч, точило, аптечка, корпия, набор игл для иглоукалывания, кремень и огниво.

1473

Количество, порядок и время получения Намсэном чинов и должностей от китайского императора Гао-цзуна в его биографии несколько отличаются от подобной информации Когурё понги (см. т. 2 наст. изд., с. 127-128), причем Когурё понги предлагают более подробную датировку. Можно предположить, что Ким Бусик пользовался разными источниками. Возможно, для описания моментов биографии Намсэна, связанных с присвоением ему чинов танским императором, Ким Бусик использовал китайские летописи.

1474

Тянь-шоу — эра правления (690-692) танского императора Гао-цзуна.

1475

У Цзэтянь (императрица У-хоу) — правила в 684-705 гг.

1476

Шэнь-цзун — шестой император династии Северная Сун, правивший в 1068-1086 гг.

1477

В первом томе данного издания (Силла понги) фамилия этого исторического деятеля (***) читается чин. Дело в том, что у этого иероглифа два чтения — чин и кён. Ли Бёндо в своих комментариях отмечает, что более правильным будет чтение чин, ибо во времена Троецарствия в Южном Китае (а корейское чтение китайских иероглифов заимствовано из южных диалектов) произношение этого иероглифа изменили с кён на чин, дабы не произносить имени правителя (см.: Самгук саги. Изд. Ли Бёндо, т. 2, с. 423). Вместе с тем пхеньянское издание перевода Самгук саги на современный корейский язык (см.: Самгук саги, т. 2, 1959, с. 486) использует именно чтение кён, которому мы и следуем.

1478

Годы правления — 857-860.

1479

Годы правления — 861-874.

1480

«День двойной лошади» — день, в который отмечается праздник Начала лета. Обычное значение этого слова — «полдень».

1481

Такие костяные закладки использовались в качестве формуляров в книгохранилищах.

1482

Годы правления — 887-896.

1483

Совр. г. Вонджу, пров. Канвон (см. АК, 2, с. 838).

1484

Силла понги дают несколько расплывчатую картину этих событий: там сказано, что Кунъе напал на десяток областей и уездов, входящих в состав области Йонджу, но о результатах этого нападения нет ни слова, а из административных единиц упоминается только Чучхон (см. т. 1 наст. изд., с. 278-279).

1485

Судя по этому сообщению, Кунъе уже начал раздавать чины командирам упомянутых выше четырнадцати отрядов.

1486

Силла понги об этом же эпизоде говорят несколько по-другому: согласно сообщению от восьмого года правления вана Чинсон (894 г.), Кунъе (Сонджон) во главе шестисот с лишним людей вторгся не в Мёнджу (т.е. в Приморскую область), а в Хасылла[джу], находившуюся севернее. Надо отметить, что в Силла понги Хасылла называют то крепостью (сон), то провинцией (до) (что не соответствует принципам административного деления периода Трех государств — такой административной единицы в то время не существовало — в переводе дается значение «область»), то областью (чу). Кроме того, там же сказано, что Кунъе сам себя объявил чангуном (военачальником). Что касается направления атак Кунъе, то и Хасылла, и Мёнджу находились рядом с областью Пугвон (см. карты Кореи периода Трех государств в Приложении), так что, возможно, речь идет о разных операциях мятежников, пришедшихся на один и тот же год. Такое предположение позволяет объяснить и разное количество войск Кунъе. Что же касается объявления Кунъе чангуном

1 ... 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?