писателях / Под общ. ред. А. Н. Николюкина. М.: Республика, 1995. С. 87.

792

Лю Инь, Михайлова М. В. Творчество хозяйки «нехорошей квартиры», или Феномен Е. А. Нагродской. М.: Common place, 2018.

793

Тэффи Н. А. Женский вопрос // Тэффи Н. А. Юмористические рассказы. М.: Худож. лит., 1990. С. 372.

794

Там же.

795

Там же. С. 373.

796

Там же.

797

Там же. С. 374

798

Там же. С. 372.

799

Там же. С. 376.

800

Там же. С. 387.

801

Михайлова М. В. «Женский вопрос» в драматургии Тэффи. P. 64–65.

802

Там же. P. 66.

803

Тэффи Н. А. Мужской съезд // ОР и РК СПБ ГТБ. № 48036. Л. 4.

804

Там же.

805

Михайлова М. В. «Женский вопрос» в драматургии Тэффи. P. 76.

806

Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда, проект № 19-78-10100 «Конструирование фемининности в литературе русского модернизма» в ИМЛИ РАН.

807

«Годом создания комедии обычно указывается 1907-й. Между тем газетные сообщения о поступлении в театр Суворина драматической „шутки на тему о равноправии полов“ датированы декабрем 1906 года (Пермские губернские ведомости, № 285, 31 декабря 1906, 3). В каталоге Санкт-Петербургской театральной библиотеки в самой ранней рукописи комедии стоит цензурное разрешение того же 1906 г.» (Keijser Th., Зальцман В. В. Театр Тэффи // Russian Literature. 2021. Vol. 125–126. P. 41–42, сноска 19).

808

См., например, статью А. А. Голубковой в настоящем издании и доклад Е. В. Кузнецовой «Гендерная проблематика и художественное своеобразие пьесы Н. Тэффи „Женский вопрос“», сделанный на Международной научной конференции аспирантов и молодых ученых «Театр в кругу искусств: к Году театра в России» (10–11 октября 2019 года, Москва, ИМЛИ, Театральный институт им. Б. Щукина).

809

В этом аспекте «Женский вопрос» исследуется в работах М. В. Михайловой, где эта пьеса анализируется в ряду других произведений Тэффи для сцены, причем исследовательница показывает, что «женский вопрос» как таковой трактуется напрямую или затрагивается опосредованно в большинстве из них. См: Михайлова М. В. 1) Существует ли для Тэффи «женский вопрос»? // Международная научная конференция «Русская литература XX–XXI веков в современном мире: авторские стратегии»: Тезисы. М., 2020. С. 19–21; 2) Женский вопрос в драматургии Тэффи // Russian Literature. 2021. Vol. 125–126. P. 61–88. См. также фрагмент о пьесе «Женский вопрос» на фоне женской драматургии Серебряного века вообще: Михайлова М. В. Женщины-драматурги Серебряного века // Гендерная проблематика в современной литературе: Сб. науч. тр. / Отв. ред. и сост. Н. Т. Пахсарьян. М.: ИНИОН РАН, 2010. С. 4–35.

810

Тэффи. Черный ирис, белая сирень. С. 73.

811

О том, что Тэффи не преувеличивает свой успех, свидетельствует заметка Вл. Линского (псевдоним В. А. Вакулина) в журнале «Театр и искусство», где сообщается, что пьеса шла «при сплошном хохоте всего театра» (Линский Вл. [Вакулин В. А.] Хроника. Малый театр // Театр и искусство. 1907. № 7. С. 115).

812

Тамарин Н. «Кривое зеркало» // Театр и искусство. 1915. № 41 (11 окт.). С. 749. Цит. по: Кабаретные пьесы Серебряного века / Сост., подгот. текста, вступ. ст., биогр. очерки и примеч. Н. Букс при участии И. Лощилова. М.: ОГИ, 2018. С. 510.

813

Кабаретные пьесы Серебряного века. С. 511.

814

Подробно об этих фильмах см.: Смагина С. А. Образ «новой женщины» в кинематографе переходных исторических периодов: Дис. … д-ра искусствоведения. М., 2019. С. 101–107. Кстати, уже после «Судьбы мужчины» в 1916 году на экраны вышла комедия «Мужественная девушка, женственный мужчина» (Акц. о-во А. Ханжонков. Вып. 17/XII 1916) режиссера В. Ленчевского, который в 1915 году выпустил фильм «Поборницы равноправия» о суфражистском движении (Вишневский Вен. Художественные фильмы дореволюционной России (Фильмографическое описание): Справочник. М.: Госкиноиздат, 1945. С. 104).

815

Урванцов Н. Н. Судьба мужчины: Психологическая драма будущего в 1 д<ействии> // Кабаретные пьесы Серебряного века. С. 491.

816

Тэффи. Женский вопрос. Фантастическая шутка в 1 действии // Библиотека «Театра и искусства». 1907. Кн. IV. Апрель. С. 1.

817

Она, конечно, была гораздо практичнее широчайших кринолинов, но к 1910 году выродилась в наряд, увеличивавший «беспомощность» дам: Поль Пуаре создал знаменитую «хромающую» юбку очень узкого силуэта и стянутую манжетой внизу, заставлявшую женщин передвигаться мелкими шажками. На карикатурах изображали дам на движущихся дорожках или прыгающих по салону, потому что ходить в модных юбках было неудобно.

818

Там же.

819

Урванцов Н. Н. Судьба мужчины. С. 475–476.

820

Там же. С. 475.

821

Тэффи. Женский вопрос. С. 1.

822

Урванцов Н. Н. Судьба мужчины. С. 476.

823

Тэффи. Женский вопрос. С. 5.

824

Там же. С. 2.

825

Урванцов Н. Н. Судьба мужчины. С. 477.

826

В списке действующих лиц она обозначена как Елена Петровна Райская, на протяжении пьесы ее в основном называют Еленой Павловной, а в двух местах еще и Еленой Александровной (Урванцов Н. Н. Судьба мужчины. Психологическая драма будущего в 1 д<ействии> // Кабаретные пьесы Серебряного века / Сост., подгот. текста, вступ. ст., биогр. очерки и примеч. Н. Букс при уч. И. Лощилова. М.: ОГИ, 2018. С. 489).

827

Там же. С. 475.

828

Вишневский Вен. Художественные фильмы дореволюционной России (Фильмографическое описание): Справочник. М.: Госкиноиздат, 1945. С. 95.

829

Тэффи. Женский вопрос. С. 6.

830

Там же.

831

Отсылка к «Пиру во время чумы» А. С. Пушкина: «И ласками (прости меня, Господь) / Погибшего — но милого созданья…» (Пушкин А. С. Пир во время чумы // Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: В 10 т. М.: ГИХЛ, 1960. Т. 4. С. 380).

832

Вообще, хотя обе пьесы оперируют стандартными амплуа, зачастую инвертируя их (у Тэффи — терпеливая