произведения / Сост., вступ. ст. и коммент. А. В. Федорова. Л.: Худож. лит., 1988. С. 113.

693

Анненский И. Ф. О современном лиризме («Оне»). С. 333.

694

Там же. С. 359.

695

Ахматова А. А. Стихи и письма. Н. Гумилев / Публ., сост. и примеч. Э. Г. Герштейн // Новый мир. 1986. № 9. С. 211–212.

696

Бройтман С. Н. Историческая поэтика: Учеб. пособие. М.: РГГУ, 2001. С. 295.

697

Там же. С. 295–296.

698

Там же. С. 255.

699

Там же. С. 271.

700

Гумилев Н. С. Полн. собр. соч.: В 10 т. М.: Воскресенье, 1998. Т. 2. С. 107.

701

Голев Н. Д. «Общий род» и гендерная семантика русских имен существительных: бигендерность или агендерность? // Вестник Томского государственного университета. Филология. 2013. № 6 (26). С. 27.

702

Там же. С. 18.

703

Там же.

704

См.: Баскер М. Гумилев и Оскар Уайльд (Предварительные заметки) // Гумилевские чтения: материалы Международной научной конференции, 14–16 апреля 2006 года / ред. Ю. В. Зобнин. СПб.: СПбГУП, 2006. С. 15–27. Имя Уайльда возникает в теоретической («Жизнь стиха») и критической («Письма о русской поэзии») прозе Гумилева.

705

Вайнштейн О. Б. Денди: Мода, литература, стиль жизни. М.: Новое литературное обозрение, 2005. С. 463–464.

706

Там же. С. 514.

707

Там же. С. 516.

708

Гумилев Н. С. Полн. собр. соч.: В 10 т. Т. 2. С. 270.

709

Там же.

710

Ахматова А. А. Собр. соч.: В 2 т. / Сост. и подгот. текста М. М. Кралина. М.: Правда, 1990. Т. 2. С. 7.

711

Ахматова А. А. Собр. соч.: В 2 т. Т. 1. С. 26.

712

Исрапова Ф. Х. Металирика в смене художественных парадигм. М.: Буки Веди, 2015. С. 188–191.

713

Бройтман С. Н. Поэтика русской классической и неклассической лирики. М.: РГГУ, 2008. С. 298–300.

714

Говоря об однополой любви, А. Ф. Лосев так называет «страсть к мальчикам, педерастию» (Лосев А. Ф. Эрос у Платона // Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура / Сост. Ю. А. Ростовцев, вступ. ст. А. А. Тахо-Годи. М.: Политиздат, 1991. С. 195).

715

Лосев А. Ф. Эрос у Платона // Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура / Сост. Ю. А. Ростовцев, вступ. ст. А. А. Тахо-Годи. М.: Политиздат, 1991. С. 200.

716

Там же. С. 205.

717

Вейнингер О. Пол и характер: Принципиальное исследование. М.: Академический Проект, 2012. С. 281.

718

Гумилев Н. С. Полн. собр. соч.: В 10 т. Т. 2. С. 87.

719

Там же. С. 257.

720

Анненский И. Ф. О современном лиризме («Оне»). С. 336.

721

Гумилев Н. С. Полн. собр. соч.: В 10 т. Т. 2. С. 85.

722

Там же. С. 257.

723

Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда, проект № 19-78-10100 «Конструирование фемининности в литературе русского модернизма» в ИМЛИ РАН.

724

См.: Городецкий С. Женское рукоделие // Речь. 1912. № 117. 30 апреля (13 мая). С. 3; Львова Н. Холод утра (Несколько слов о женском творчестве) // Жатва. 1914. Кн. 5. С. 249–255.

725

Рюткёнен М. Гендер и литература: проблема «женского письма» и «женского чтения». С. 5–17.

726

С. М. Городецкий больше других литераторов поддерживал молодую поэтессу: он стал автором обложки (рисунок, дизайн) ее первого сборника и единственным, кто откликнулся на ее третий сборник «Руфь».

727

Волошин М. А. [Рец. на: ] «Ярь». Стихотворения С. Городецкого // Волошин М. А. Собр. соч. М.: Эллис-Лак, 2000, 2007. Т. 6. Кн. 1. С. 13.

728

Кузьмина-Караваева Е. Ю. Равнина русская: Стихотворения и поэмы. Пьесы-мистерии. Художественная и автобиографическая проза. Письма / Сост., вступ. ст. и примеч. А. Н. Шустов. СПб.: Искусство-СПб., 2001. С. 30.

729

Там же. С. 30.

730

Там же. С. 28.

731

См. подробнее об образе девы-воительницы в литературе русского модернизма и о круге сюжетов и мотивов, с ним связанных: Зусева-Озкан В. Б. 1) «Сразись со мной! Тебе бросаю вызов!»: Дева-воительница в литературе русского модернизма // Die Welt der Slaven. 2020. № 65 (2). С. 272–296; 2) «Племя жен мужепохожих»: воительницы и андрогины в творчестве Любови Столицы. Статья первая // Новый филологический вестник. 2021. № 1 (56). С. 162–183.

732

Зусева-Озкан В. Б. «Сразись со мной! Тебе бросаю вызов!»: Дева-воительница в литературе русского модернизма // Die Welt der Slaven. 2020. № 65 (2). С. 273.

733

Там же. С. 278.

734

Кузьмина-Караваева Е. Ю. Равнина русская: Стихотворения и поэмы. С. 31.

735

Там же. С. 34.

736

Там же. С. 27.

737

Там же. С. 39.

738

Там же. С. 35.

739

Там же. С. 33.

740

О биографическом подтексте основных образов цикла «Невзирающий» см.: Боброва Е. В. Роль мифологической образности в языковой картине мира Е. Ю. Кузьминой-Караваевой (на примере цикла стихотворений «Невзирающий») // Вестник Нижегород. ун-та им. Н. И. Лобачевского. 2011. № 6 (2). С. 67–70.

741

Подобное замещение роли земного возлюбленного образом Христа характерно для лирики еще некоторых русских поэтесс начала XX века, прежде всего Е. И. Дмитриевой (Черубины де Габриак) и А. К. Герцык.

742

Там же. С. 37.

743

Там же. С. 55.

744

Добролюбов А. Сочинения. Из книги невидимой / Intr. by J. D. Grossman. Berkeley: Berkeley Slavic Specialties, 1983. С. 64.

745

Кузьмина-Караваева Е. Ю. Равнина русская: Стихотворения и поэмы. С. 60.

746

Там же. С. 46.