Шрифт:
Интервал:
Закладка:
ЗАПАД ЕСТЬ ЗАПАД, ВОСТОК ЕСТЬ ВОСТОК [, И ИМ НИКОГДА НЕ ВСТРЕТИТЬСЯ <НЕ СОЙТИСЬ>]
Выражение восходит к «Балладе о Востоке и Западе» англ. писателя Дж. Р. Киплинга (1865-1936). В балладе говорится о том, как индийский разбойник, ранее враждовавший с белыми людьми, вступает в англ. армию и становится боевым товарищем белого офицера: «О, Запад есть Запад, Восток есть / Восток, и с мест они не сойдут, / Пока не предстанет Небо с Землёй / на Страшный Господень Суд. / Но нет Востока, и Запада нет, что - / Племя, родина, род, / Если сильный с сильным лицом к лицу / У края Земли встаёт?» (перев. Е. Г. Полонской). Поэт утверждает, что между представителями Востока и Запада, несмотря на различия цивилизаций, есть много общего: их могут объединять сильные чувства и ценности -Любовь, Честь, Мужество. ► Отм.: Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 176; Серов 2003, 252-253; Зыкова, Мокиенко 2005, 106; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 391.
О МежДу ЗапаДом и Востоком существуют непреодолимые противоречия.
С горя вывесим за борт / Перемирья платок, / Скажем: / — Запад есть Запад, / А Восток есть Восток! / И всё мы себя подгоняем: / — Скорее! / Всё ищем такой очевидный ответ. / А может быть, хватит мотаться, евреи, / И так уж мотались 2 000 лет. А. Галич. Вечный транзит. «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и им никогда не встретиться». Эти слова английского писателя и поэта Редьяра Киплинга широко известны. Как был бы сегодня изумлён Киплинг, увидев, что Восток и Запад встретились, и не где-нибудь, а в местах, где прошло его собственное детство - на территории нынешнего Пакистана. Именно там встретились Запад, олицетворяемый администрацией Рейгана, и Восток, олицетворяемый военным режимом Зия-уль-Хака. Изв., 1.09.83. Вместе с эпохой колониализма отжила свой век популярная некогда формула: «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им не сойтись». Судьбы Запада и Востока, Севера и Юга неразделимы, идёт ли речь о гарантиях безопасности или перспективах благосостояния. Пр., 22.05.89.
ЗАПОВЕДИ БОЖЬИ см. ДЕСЯТЬ [БИБЛЕЙСКИХ] ЗАПОВЕДЕЙ
ЗАПРЕТНЫЙ ПЛОД.
Книжн.
Выражение восходит к библейскому мифу о древе познания добра и зла, срывать плоды которого Адаму и Еве было запрещено Богом: «только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть» (Быт., 3: 3; ср.: Быт., 2: 16-17). ► Отм.: Михельсон 1, 1902, 329-230; Займовский 1930, 145; Ашукины 1966, 246; Берков 1980, 71; Уолш, Берков 1984, 83; Афонькин 1985, 101; Николаюк 1998, 152-153; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 176; Хлебда, Мокиенко, Шулеж-кова 2003, 192-193; Грановская 2003, 184-185; Серов 2003, 253; Зыкова, Мокиенко 2005, 213; Кирсанова 2007, 101; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 392; Дубровина 2010, 205-208; Мокиенко, Лилич, Трофимкина 2010, 365-366.
О О чём-л. недозволенном, недоступном, а потому особенно заманчивом, желанном.
О люди! Все похожи вы / На прародительницу Еву: / Что вам дано, то не влечёт; Вас беспрестанно змий зовёт / К себе, к таинственному древу; / Запретный плод вам подавай, / А без того вам рай не рай. А. С. Пушкин. Евгений Онегин. Но вот, в один прекрасный день, сын её, гимназист, соблазнённый запретным плодом, урвался тайком в театр, и когда взвился занавес, то увидел следующее: какая-то роскошная женщина, впереди всех, на юру, покрытая, вместо платья, прозрачной тряпочкой, совсем-совсем нагая, стоит на одной ноге, а другой, протянутою до уровня плеча, медленно-медленно выделывает круг. Затем, вглядываясь в эту женщину пристально, он узнал в ней свою мать... М. Е. Салтыков-Щедрин. Господа Молчалины, V. Но что же тайна красной комнаты? Ах, весь дом был тайный, весь дом был — тайна! Запретный шкаф. Запретный плод. Этот плод — том, огромный сине-лиловый том с надписью вкось — Собрание сочинений А. С. Пушкина. М. Цветаева. Мой Пушкин. Люблю район Больших Грузин, / Как будто это плод запретный: / Люблю вас трепетно, как сын, / Калашный, Скатертный, Каретный... / Где нынче старая Москва, так полюбившаяся Блоку? / Она в названиях жива, как будто на задворках, сбоку. А. Николаев. Ждал на горе Наполеон... Да, они [атланты] жили среди дикарей, учили их земледелию, кое-какой грамоте, может, управляли племенами, но все поумирали, не оставив наследников. Почему? Может быть, знали, чем это грозит для тех, кто ещё не был поражён вирусом СПИДа, хотя, возможно, и не все из них выдерживали «сексуальное табу»? Не исключено, что кто-то где-то, в той же Африке, всё же вкусил «запретный плод», а мы теперь ломаем голову над тайной происхождения вируса иммунного дефицита, завезённого на чёрный континент <...> из Атлантиды. СПИД — наследство атлантов. МР, 28.10.93. Третьи [шведские дамы, покупающие мужчин] - это те, что вообще падки на удовольствия и кидаются на всё новенькое. Для них покупной мужик — «запретный плод», который можно разок из любопытства отведать, чтобы потом рассказать подружкам. Н. Грачёва. Сексо-дром. КП, 28.09.99. Хотя согласно последним данным социологических опросов, теперь в России чуть ли не каждый второй старшеклассник пробовал «запретный плод», учителя в школах по-прежнему считают - «залетела», всё, считай, жизнь в шестнадцать перечёркнута и её нужно быстренько от коллектива изолировать, чтобы «не развращала». А. Велигжанина. Хочешь учиться днём - туже затяни живот! КП, 7.03.2000.
it Преданье говорит, что Змей определил / Быть яблоку сокровищницей знаний. / Во тьме веков и в сумраке преданий / Встаёт пред нами рай, страна средь облаков... / И сумрачно и строго / Сквозь яблоко вещает голос бога, / Что плод познанья - запрещённый плод. Н. Заболоцкий. Венчание плодами. Я признаюсь вам как на духу: / Такова вся спортивная жизнь, - / Лишь мгновение ты наверху - / И стремительно падаешь вниз. / Но съем плоды запретные с древа я, / И за хвост подёргаю славу я. / У кого толчковая левая, / А у меня толчковая - правая! В. Высоцкий. Песенка про прыгуна в высоту. На II съезде АСКИНа, который с большой помпой прошёл в январе с. г. в Кремлёвском Дворце