обитания, неизбежно проходя через всевозможные испытания, страдания, заблуждения и другие приятные и неприятные переживания. В результате этого в эмоциональной и нервной системе человека развиваются материальные элементы, «покидающие» тело в форме вибраций (вибрирует все; материя есть не что иное, как вибрирующая энергия). Вибрации передаются через воплощенные в биологических единицах антенны, настроенные и синхронизированные с частотой Архонтов. Архонты «поглощают» эту энергию, используя ее для целей, которые мы не готовы раскрыть здесь, но о которых можем сказать, что они исполняют космическую функцию.

Таким образом, гомо сапиенс, сам того не подозревая, лишается самого благородного продукта, который у него есть, — крайнего дистиллята человеческого опыта, «бульона», содержащего частицы крови, души и самой жизни индивида. Ради этого индивид живет, страдает, любит, предается наслаждениям, трудится, воюет, учится, занимается исследованиями — все это делается ради единственной цели: произвести драгоценный «бульон жизни». Необходимо уяснить, что «центральный компьютер» существует в тесной связи с Архонтами судьбы, являясь инструментом управления гомо сапиенс.

Смысл жизни гомо сапиенс, ради которого он был создан, состоит не в возможности наслаждаться жизнью в райском саду, а в том, чтобы быть в нем слугой — совершенным работником, который бы обрабатывал божью ниву и одновременно служил богу пищей.

Если человеку удастся предотвратить кражу «бульона», он, благодаря этому драгоценному жизненному продукту, может стать равным богам и быстро эволюционировать, полностью используя продукты химической лаборатории своего физического тела. Именно этого добиваются постигающие герметизм, те, кто временно высвобождаются из-под влияния Архонтов судьбы. Такие индивиды, в силу своей сознательности и ответственности, не нуждаются в надзирателе, который бы плетью вынуждал их эволюционировать ценой страданий, они берут на себя ответственность за собственную эволюцию — и если сочтут нужным — также обрекают себя на временные страдания во имя достижения вечного блаженства.

Они составляют полную противоположность непосвященным лайкам, которые избирают путь мимолетных удовольствий, расплачиваясь за них «вечным страданием»»

Если ученика постигает неуспех или же он сворачивает с избранного пути, пытаясь извлечь пользу из временной свободы, Архонты вновь обретают власть над ним и жестоко наказывают.

Взглянув на вещи под другим углом, мы увидим, что некоторые страны избраны Архонтами в качестве объектов «мученичества». Но не следует думать, что приносимые жертвы бессмысленны, ибо они в силу закона о страдании, как правило, ведут к моральному, материальному, духовному и интеллектуальному возрождению их обитателей. Так, после войн отмечается скорое восстановление и повышение уровня развития, однако же войны — слишком дорогая цена эволюции, их можно было бы избежать, если бы в мире имелось достаточное количество людей с «ясным умом», за которыми могли бы последовать массы.

Мы не станем раскрывать другие тайны, недоступные гомо сапиенс. Предпочтем остаться верными заповеди эзотерического Сфинкса, призывающего к молчанию. Слово и молчание два меча, которыми следует пользоваться умело, чтобы не нарушить гармонии Вселенной. Имеющие глаза, чтобы видеть, поймут все, высказанное не словами, а тайными знаками посвященных. Тем же, кто не в состоянии понять, лучше остаться в неведении, продолжать и дальше спать сладким сном. В конечном счете Архонтам не грозит эвентуальное восстание гомо сапиенс, который слишком слеп, чтобы видеть подстерегающую его опасность.

Грустно наблюдать чудовищную ограниченность гомо сапиенс, замкнувшегося в тесном мире стереотипов и механически усвоенных знаний, в мире, где господствуют подражание и средства компенсации и защиты.

Ментальная немощность мешает ему осознать, как тесна камера, в которой он заперт. А кто-то вместо него принимает решения, которые он выполняет без колебаний, осуждает или терпеливо переносит, не давая себе труда разумно взвешивать ситуации, в которые попадает.

VI

ИЛЛЮЗИЯ ИСТИННОГО ПОЗНАНИЯ

Всякое истинное познание исходит от разума, а не от интеллигентности. Разум отличает герметика от непосвященного, который, как уже было отмечено в предыдущей главе, является ментальным инвалидом.

Герметик обладает разумом, который развил сам, что позволяет ему достичь высокой сознательности, открывающей ему доступ к абсолютной истине.

Физически разум представляет собой магнитную сферу, усыновленную между двумя полюсами: мозгом (отрицательный полюс у мужчин) и полом (положительный полюс у мужчин). Что касается женщин, то у них, наоборот, мозг служит положительным полюсом, а отрицательным — пол. Эта сфера формируется исключительно посредством деятельности, которую ученик школы герметизма совершает внутри себя, и является результатом длительных усилий. С точки зрения высшей духовности разум — это «золотоносная жила», где посвященный неустанно занят превращением основной породы (невежества, лжи) в крупицы «золота» (знание, истина), где он добивается бессмертия собственной индивидуальности.

Разум — это «желудок» интеллигентности. Если его нет, гомо сапиенс не в состоянии перемалывать полученную информацию, и она превращается в «сырую» интеллигентность. Ради жажды знаний человек поглощает огромное количество информации, откладывая ее в свой «мозговой архив», в то время как «квинтэссенция» тайны остается неразгаданной. Индивид среднего культурного уровня обладает огромной массой информации, в силу этого у него возникает обманчивое чувство, будто он «знает очень много». Он уверен, что имеет моральное право высказывать мнение по самым разным поводам, и в то же время находится в полном неведении относительно своей ментальной неполноценности, что в конечном счете говорит об отсутствии интеллигентности. Чем выше престиж изучаемого автора, чем больше уроков берет ученик, тем безнадежнее его слепота. Индивид, получивший профессиональный титул в результате продолжительного обучения в университетских аудиториях, может быть уверен, что его интеллигентность полностью, неисправимо изуродована, что она формируется или застыла на слишком низком уровне. Ученик не способен усвоить материал, ибо его состояние бодрствования крайне неудовлетворительно. Он просто заучивает наизусть полученную информацию, жонглируя бесчисленными комбинациями данных, составляя на их основе всевозможные фокусы, что помогает ему приобрести индивидуальную интеллектуальную гибкость и абсолютную уверенность в своей «высокой интеллигентности» и исключительных профессиональных способностях. Но подобные механические знания оказываются совершенно бесполезными, когда приходится иметь дело не с формулами, а с живой практикой в реальной жизни. Вот почему при огромной сумме знаний, накопленных гомо сапиенс за всю многовековую человеческую историю, в его внутренней природе не наблюдается ни малейших признаков эволюции, нельзя говорить даже о ее зачатках. Человек стал «носителем» бесчисленного множества понятий, количество и сложность которых с каждым днем возрастают. Но сам он остался прежним. Это проливает свет на полную беспомощность гомо сапиенс в его попытках использовать накопленную информацию на практике во имя собственного изменения, во имя эволюции. Эта неспособность очевидна: знания, которыми он владеет, не позволяют ему относиться к себе беспристрастно, трезво, объективно, требовательно. Не секрет, что индивид не способен «увидеть» себя со стороны и по этой причине его представления о роли и способностях собственной персоны являются лживыми.