В 423–424 годах Аэций привлек гуннов на свою сторону для поддержки узурпатора Иоанна, и тогда им пожаловали или, по крайней мере, подтвердили права на земли в Паннонии [41] . В то же время с Восточной империей были заключены договоры, возможно включа ющие выплаты гуннам денег.

П. Фр. 1. В 432 или 433 году гуннский правитель, называемый римскими и греческими историками Роа, Ругила или Руа – вождь гуннов – намереваясь воевать с амильзурами, итимарами, тоносурами, боисками и прочими народами, живущими на Дунае и прибегавшими к союзу с римлянами, послал Эслу, человека, привыкшего заботиться о разногласиях между ним и римлянами, чтобы пригрозить нарушить существующий мир, если те не выдадут всех, кто бежал к ним. Когда римляне собрались отправить к гуннам посольство, Плинта и Дионисий пожелали пойти с ним. Плинта был скифом, а Дионисий – из фракийцев, оба были военачальниками и добились у римлян титула консула. Плинта был консулом в 419 году и являлся в то время самым влиятельным человеком при дворе. Дионисий стал консулом в 429 году. Поскольку он считал, что Эсла доберется к Руе раньше, чем посольство, которое готовилось отправиться к нему, Плинта послал Сенгилаха, судя по имени, возможно, алана или гунна, человека из своей свиты, чтобы склонить Руу вступить в переговоры с ним, а не с другими римлянами.

Когда Руа умер и царство гуннов перешло к Аттиле (и Бледе ) [42] , римский сенат решил, что Плинта должен отправиться к ним послом. Когда это решение было утверждено императором, Плинта пожелал, чтобы в посольстве его сопровождал Эпиген, поскольку это был человек, славившийся большой мудростью и занимавший должность квестора. Когда и на это было получено одобрение, оба отправились в посольство и достигли Марга в 435 году [43] . Это город мезийцев в Иллирии, который расположен на Дунае напротив крепости Констанции, находящейся на другом берегу, где также разместились царские палатки скифов. Они встретились за пределами города, сидя на лошадях, поскольку варварам казалось неподходящим вести переговоры, спешившись, а потому римские посланники, помнящие о собственном достоинстве, поступили так же, как скифы, дабы при переговорах не оказаться пешими перед людьми, сидящими верхом [44] . [Было решено, что в будущем римляне не примут] тех, кто бежал из Скифии, и что те, кто уже [ее] покинул, а также римские пленники, бежавшие в свои земли без выкупа, должны быть выданы, если только римляне не заплатят за каждого беглеца восемь золотых монет (солидов) тому, кто захватил его в бою. Далее договорились, что римляне не будут вступать в союз ни с одним варварским племенем, ведущим войну против гуннов, что торговля будет вестись на равных правах и будет безопасной как для римлян, так и для гуннов, что договор должен сохраняться и поддерживаться и что каждый год вождям гуннов римляне должны выплачивать 700 фунтов золота. (Ранее плата составляла 350 фунтов.)

На этих условиях римляне и гунны заключили договор, поклялись друг другу принятыми у них клятвами и вернулись в свои земли. Те, кто бежал к римлянам, были выданы варварам. Среди них были дети Мама и Атакам, потомки царского рода. Получившие распяли их в Карсе, фракийской крепости, наказав таким образом за бегство. Аттила, Бледа и их двор, установив мир с римлянами, прошлись по народам Скифии, покоряя их и начав войну против соросгов. Что это было за племя, неизвестно.

Аттила, который неожиданно появился на исторической арене, был сыном человека, чье имя пишется по-разному: Мундиух, Мондзук, Мавзух, Мунзух, Мундиций, Бенедук или Мундиух. Руа, Октар и Оиварсий приходились этому человеку братьями, а Бледа был братом Аттилы, возможно старшим. Аттила и Бледа правили совместно до 444 или 445 года, когда первый убил второго. «Он был человеком, рожденным, чтобы потрясти народы мира, ужасом всех земель, который так или иначе внушал трепет каждому благодаря страшным рассказам, распространившимся о нем повсюду, ибо он держался высокомерно, метал вокруг взгляды, и в самих движениях его была видна горделивая сила. Любитель войны, он был сдержан в поступках, мудр советами, милостив к просителям и щедр к тем, кому однажды доверился. Он был невысоким, с широкой грудью, крупной головой и маленькими глазами. Его борода была редкой, тронутой сединой, нос приплюснутым, цвет лица темным, все являло признаки его происхож дения [45] .

П. Фр. 1а. Как-то через несколько лет Валипс, который прежде поднял рубов против римлян на Востоке, завладев городом Новидуном, расположенным на берегу реки, схватил часть жителей и, собрав все деньги в городе, приготовился вместе с теми, кто захотел восстать вместе с ним, разорить земли фракийцев и иллирийцев. Когда армия, посланная императором, почти победила и осадила его, он задержал осаждавших у окружающих стен так долго, как он и те, кто были с ним, смогли. Когда они устали от трудов из-за постоянной борьбы со множеством римлян, то поставили на стены детей пленников и так остановили атаку вражеских дротиков. Солдаты, любя римских детей, не шли против них на стены и не метали дротики. Спустя некоторое время на каких-то условиях осада прекратилась.

Этими рубами, возможно, были руги, которым позднее, при Одоакре, суждено было сыграть решающую роль в Италии. Возможно, они представляли собой смесь племен, в которую могли входить сарагуры, оногуры, ульмергуры и даже народы, упоминаемые в 1-м и 10-м фрагментах у Приска – алипзуры, алькидзуры, амильзуры и прочие с похожими названиями [46] . Нет причин считать, что руги в то время входили в состав империи Аттилы, но было сделано правдоподобное предположение, что они поселились в границах империи в качестве союзников под управлением своего вождя Валипса. Тацит [47] сообщает, что руги пришли из северной Германии, и если можно их там идентифицировать, то они должны были, как и две группы готов, атаковать восточные границы, прежде чем продвинуться на запад, в глубь империи. После смерти Аттилы они жили в Визие и Аркадиополе – современных Визе и Люлебургазе в европейской части Турции.

В течение восьми лет после пришествия к власти Аттила занимался созданием своей империи в северных землях, низведением остготов и гепидов до положения своих подданных или союзников и нападениями на Персидскую империю. Однако в 441 году он обрушился на Восточную империю.

П. Фр. 2. Когда скифы во время сбора на ярмарке, устроенного по Маргскому договору, напали на римлян и убили многих людей , вероятно являвшихся торговцами, римляне отправили посольство к скифам, обвиняя их в захвате крепости и нарушении мирного договора. Возможно, речь идет о Констанции, располагавшейся напротив Марга. Те отвечали, что не они начали бесчинство, а сделали это для собственной защиты, ибо епископ Марга, придя в их землю и рыская по кладовым их вождей, разграбил могилы с погребенными в них сокровищами. Они сказали, что, если римляне не выдадут этого человека и не вернут беглецов, согласно своим обещаниям (а таковых было много среди римлян), то они объявят войну. Римляне утверждали, что это объяснение необоснованно, однако варвары, уверившись в собственных словах, презирали любые разбирательства на словах и обратились к войне. Они пересекли Дунай и опустошили многие города и крепости на реке. Среди прочих они взяли Виминаций, город мезийцев в Иллирии. Пока это продолжалось, некоторые убеждали, что епископа Марга нужно выдать, чтобы опасность войны не обрушилась из-за одного человека на всех римлян. Однако этот человек, подозревая, что его могут выдать, втайне от жителей города перешел к врагам и пообещал им сдать город, если скифские цари сделают ему достойное предложение. Те сказали, что будут обращаться с ним очень хорошо, если он сдержит свое обещание. Когда они пожали друг другу правые руки и поклялись в обещанном, епископ вернулся в римскую землю с огромной толпой варваров и, расположив эту армию на другом берегу в засаде, поднял ее ночью, согласно уговору, и передал город в руки врагов. Так Марг был разорен, а владения варваров еще больше расширились.