бава, как берегиня – верегиня, др. рус.). Мало того, эти северные топонимы (Ростов, Тимирёво, Карабиха) на реке и близ Которосли, предыдущее название которой Которостль, сменившее Которость (Кать-Рост, катъ – воинский станместопребывание, что тоже хата, кут, др. рус. и кота – укреплениегород, санс.).

В числе городов – благоприобретателей, согласно того же договора (907 г), значился и Любеч, о нём: “Поселение роменской культуры возникло на территории Любеча, судя по находкам лепной керамики, в конце IX века” и “Любеч впервые упоминается в Повести временных лет как город, который в 882 захватил (покорил) новгородский князь Олег, направлявшийся в Киев, хотя, по данным археологии, города тогда ещё не существовало” (как и Новгорода). Название же Любеча также пришло с юга – оно версия слова-значения Хор-ба, без склонного к потере, звука “х”, как Ливенцов и Рубежное (Салтов), которое (слово-значение Хор-ба) само версия таковых с первоначальным “г” и ослабленным “к” звуками (см. Гора – Курган – Холм) – Гульба, Кульбаково, Куль-Оба, Богатый Колодезь (и др.), со значением строениежилище для жизни и строениевместилище после неё [строение – коробхор-ба, что тоже гроб; колиба, халабуда, хлев(ина) – жилище (др. рус.), далее слова колба (как вместилище) и клуб].

Таким образом, договор князя Олега с греками (907 г) не мог предусматривать выплаты в пользу городов, Полоцка, Переяславля (на Трубеже), Ростова (на севере) и Любеча – их попросту ещё не было, как и Новгорода, откуда якобы явились госстроители – но Русь была.

Навар

Полагают, что на месте Елизаветовского городища, в непосредственной близости от Ростова-на-Дону, у Птолемея (II в) отмечено поселениекрепость NauarisНаварис, которое позже Набарс у Меркатора (XVI в). Но, исходя из привлечённых, древнего и старинного, источников НаварисНабарс располагался по Дону дальше от моря, мало того археологи показали, что конец истории скифского (на последнем этапе дополненного боспорскими “греками”) Елизаветовского городища (~) в середине III в днэ (Наварис отмечен во II в нэ, Набарс в XVI в). Тем не менее, учитывая неточность древней и старинной картогрфии, и археологическую недокопанность, необходимо покопать. Подобно тому, как (ранее показано из херсонесского источника) скифское название скифской (же) крепости Но(х)аноН-хан (см. НиконийоН-хан) было переиначеноогречено в Неаполь Скифский (соверсию названия НикопольоН-ха(н)-поле – оН-полеНеаполь, каха и он от ханкан, см. ранее), сарматское (~) он-ХорсоН-аорс было озвучено и записано, как NauarisНа(в)арис – то есть АорсияАрса – АрсанияАрса-он – он-Арса – Nauaris, Набарс ~ Неаполь Аорсский [см. ХерсонХорс-он – он-ХорсИнгулец, арьяарий – далее нарья (мужчинагерой)он-арья – арья-онарьяна (аланы), арья – арава (лув.хет.), арава-он – обратно Навар (см. закон – обратно наказ) или арава-он – он-арава – Навар (гнила – глина, гомола – могила, др. рус., или твалы (осетиныаланы), они же тиверыта-вары – он(и)-вар(ы)Навар, та – он (санс.), что тоже (э)то]. Помимо, привлечённого выше центра савировсираков Варачана (Вара-та-он – он-ВараНавар), ближе к Наварису, в изначально сарматской Черкасии (от которой Черкесия – ТСерк-ас – ТарханСирак) город Нальчик изначально (же) имел название, заедино с ним расположенного, поселения Нартан (он-Арта-он, АртаАрдос – Алания, он-арта – нартынарод, люди – лютичиуличи – оН-уличНальчик – Нальтсик – он-АртаонАрса – Nauaris, АртанияАрсания – Русь). Владели Нартаном князья – валии (вал-тавуличи – та-валытиверы), тут же расположены селения, Урвань (Арава-он – обратно Навар), которое основали, как сообщают, местные дворяне – вуорки (вар-ка – ка-варыта-вары – тиверы, варка ~ варяги, см. ранее), Шалушка (Сар-асСурож), оно же ранее Шарданово (Сарада, Салтаново). Там же, у Птолемея, по реке ВарданКубань (Вара-та-он – он-ВараНавар, та-Варативеры) поселения Корусия и Серака (КорусияХорс – обратно СиракСерака). Мало того, как выше показно, на карте Идриси, на которой на месте Навариса отмечена Русия, Змиевскийсалтовский край обозначен, как Nibaria, она же в его сочинении НиварияСувария (по Б.А. Рыбакову и др.).

В Сарматии Птолемея, у Амадокских гор (на запад от Меотиды), близ которых Амадокское озеро, обитали, помимо роксоланов и языгов, амадоки, городцентр которых Амадока (амадоки – маеот-кама-дахи) и навары (тиверытавары – навары, см. выше), поселения которых Навар (см. Наварис), Пасирид (па-Сарада) и Тракана (ТараканьТархан). Ближайшие к Амадоке поселения, Асгар (Ас-Хор – Ас-ХортАсгард), Сар, Сирим (Саирима – первосармат) и Сарбак (Сар-бах – Сар-ханШарукань, бах – хан, см. выше). Соседи наваров тагры (дах-ары, дигоры – осетины), их поселения Ордисс и Хераст [Хорст – (Х)Ордис и (Х)ераст – Ростов].

Сарматы (более аланы) освоилидостали практически всю Западную Европу, в том числе север Италии, где город Новара, Францию и Испанию, где области Наварра (название её центра ИруньяХор-он, см. Игрень) и Наваль (центр – Уэска, прежде ОскаСак). К месту, при вторжении, как принято считать гуннов и аланов, в северную Италию, за его результатыдобычу вступили в распри (до военных столкновений) предводители вторгшихся, Радагайс – “язычник, варвар и сущий скиф…” (Орозий) и Улдин (Олиот, Альда – аланы) – то есть, если они не оба аланы, то оба сарматы. К слову, Улдин разбил войско под командованием византийского полководца, скифских кровей, по имени Гайна (ГанКанХан), а Иордан сообщил имена некоторых знатных (царских кровей) росомонов, Сунильда (Сан-альда, сан – знатьзнатный, что тоже ясный), Сар (сираксармат) и Аммий (см. Амага – царица сарматов, амадоки – сарматы).

В понимании предков убивать (Хорсаорс – рус – убивать, санс.) необходимо не только (или даже не столько) для потребления, но и для защиты (Бог – убийца-защитник, см. ранее): если вороп – нападение, вал – убивать (валка – битва, далее валитьзавалить), то варъ – сторожение, воръ – оградазабор (др. рус., далее та-воръдвор и вора-таВарочан), что тоже варпа (лув.) и вал (заградительное сооружение), что тоже навал – Навар [Наварон-вар – вар-онВоронеж]; городъ(о)град(а) – защита, что тоже борона (др. рус.)бор-он – он-борНабар – Навар. Кроме того, поселение, это скопление (средо-точие, см. Сарада) людей: ворда – орда (др. рус.), что тоже он-роднарод, вордавора-та – (э)то-вораон-вора – Навар [вара – защищённое местопребывание, вира – мужчиначеловек, варна – группаскопление человеков (санс.), варнавар-он – он-варНавар]. А ещё, великоморавское городище, с подобными древнерусским захоронениями, Микульчицкое, как и центр Великой Моравии – Велеград (Вал-град), “находится в центре участка Валы или На Валех” (На Валех – НавалНавар), вторым центром была Нитра [Neutra – НаТраонТра ~ он ТроянТархан, как он (Х)орсNauaris, или он-Тра – Тра-онТроян]. К слову, помянутая выше Napajedla (На-пазед-ла, пасад – поселение, см. Седнев, зедла – седлоседалище) имеет место заодносовместно с поселением Отроковице (см. Торокка, близ Навара).

Южно-Донское средоточие

Происхождение названия станицы ЕлизаветинскойЕлизаветовской (у Ростова-на-Дону) не определено, но ранее она называлась Щучьей. Севернее, в Змиевском (Салтовском) крае уже отмечена