Шрифт:
Интервал:
Закладка:
751
Cashdan et al. (1983).
752
Dyson-Hudson & Smith (1978).
753
Bruneteau (1996); Flood (1980); Helms (1885)
754
Бушмены развивали деловые отношения с определенными партнерами, на которых они могли положиться, для обмена товарами при прохождении через территорию их общества (Wiessner 1982).
755
Binford (2001); Gamble (1998); Hamilton et al. (2007).
756
Cane (2013).
757
Jones (1996).
758
Pounder (1983).
759
Mulvaney (1976); Roth & Etheridge (1897). Слова тоже путешествовали: еще до исследования европейцами внутренних районов Австралии аборигены, говорившие на разных языках, слышали о домашних животных и уже заимствовали такие слова, как yarraman – «лошадь» и jumbuk – «овца» (Reynolds 1981).
760
Fair (2001); Lourandos (1997); Walker et al. (2011).
761
Kendon (1988); Silver & Miller (1997).
762
Newell et al. (1990).
763
Сфера взаимодействия могла, расширяясь шаг за шагом, простираться на большие расстояния (Caldwell 1964).
764
Возможно, из-за этих различий конкуренция росла в период нехватки ресурсов (Milton, 1991).
765
Blainey (1976), 207.
766
Haaland (1969).
767
Цит. по: Душенко К. В. Большая книга афоризмов. М.: Эксмо, 2003. С. 845.
768
Franklin (1779), 53.
769
Gelo (2012).
770
Orton et al. (2013).
771
Bahuchet (2014), 12.
772
Boyd & Richerson (2005); Richerson & Boyd (1998); Henrich & Boyd (1998).
773
Leechman (1956), 83. See van der Dennen (2014).
774
Vasquez (2012).
775
Turner (1981); Wildschut et al. (2003).
776
Homer-Dixon (1994); LeVine & Campbell (1972).
777
Pinker (2011); Fry (2013). 19. Жизненный цикл обществ
778
Цит. по: Дюркгейм Э. Метод социологии // Социология. Ее предмет, метод, назначение / Пер. с фр. А. Б. Гофмана. М.: Канон, 1995. С. 74.
779
Durkheim (1982 [1895]), 90. (Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение / Пер. с фр., составление, послесловие и примечания А. Б. Гофмана. М.: Канон, 1995.)
780
Наиболее известны примеры среди приматов, см. Malik et al. (1985); Prud’Homme (1991); Van Horn et al. (2007).
781
Крупный специалист по Серенгети Крейг Пэкер предоставил мне достаточно информации на эту тему: «Львы явно ограничиваются сотрудничеством только с теми, кого они знают и признают. Когда прайды становятся слишком большими, по-видимому, не все львы уже настолько хорошо знают друг друга, и поэтому отделяются».
782
Сбивает с толку, что разделением называют и распад сообществ. Поскольку термин «разделение» обозначает функционально очень отличающиеся повседневные случаи разделения в сообществах со слиянием-разделением, где группы обычно отделяются, но потом объединяются вновь, был бы более уместен другой термин, поэтому я использую термин «раздел», хотя Седрик Сюэр с соавторами (Sueur et al., 2011) предлагает другой вариант – «необратимое разделение».
783
Джозеф Фельдблум, в частной беседе; Feldblum et al. (2018).
784
Williams et al. (2008); Wrangham & Peterson (1996).
785
См., например, ссылки в Van Horn et al. (2007).
786
См. Sueur et al. (2011).
787
Такэси Фуруити, в частной беседе; Furuichi (1987); Kano (1992).
788
См., например, Henzi et al. (2000); Ron (1996); Van Horn et al. (2007).
789
У медоносных пчел более молодые рабочие формируют рой во главе с царицей-основательницей, чтобы дать начало новому гнезду, оставляя старых рабочих ждать рождения ее последовательницы, которая вступит во владение первоначальным ульем. Споров о том, кто куда отправится, не возникает. Иногда пчелы объединяются с более чем одной новой царицей, и улей разбивается на несколько частей. Я признателен за консультацию Рафаэлю Буле, Адаму Кронину, Кристиану Питерсу и Марку Уинстону. Cronin et al. (2013); Winston & Otis (1978).
790
Джейкоб Негри, в частной беседе; Mitani & Amsler (2003).
791
Стэн Брауде, в частной беседе; O’Riain et al. (1996).
792
Sugiyama (1999). Известно также, что самцы бонобо покидают свои сообщества, но полагают, что они присоединяются к соседним группам. Считается, что подобное поведение невозможно у агрессивных шимпанзе (Furuichi, 2011).
793
Brewer & Caporael (2006).
794
Данбар (Dunbar, 2011) подразумевает существование у людей такой формы основания обществ, утверждая, что ранние общества обычно насчитывали 150 членов, которые представляли собой ныне живущих потомков одной пары через пять поколений, но не существует доказательств того, что такое создание обществ, подобно муравьям (или термитам), было обычным.
795
Peasley (2010).
796
Сбивает с толку, что термин «отпочковывание» также используется (например, по отношению к аргентинским муравьям, см. главу 5), когда сами члены сообщества перемещаются на незанятые участки, а не формируют отличающееся обособленное сообщество.
797
McCreery (2000); Sharpe (2005).
798
Обобщенно их называют «слившиеся общества», см. главу 22 (Kowalewski, 2006; Price,