оставь язык в покое и шевели им только тогда, когда это может быть полезно для брата".

15. И вот, в соответствии с этим Моим принципом, Я, пожалуй, оставлю твой вопрос без ответа. Удовлетворишься ли ты этим?»

16. Аведам ответил Ему: «Да, мой возлюбленный друг Аведам, с одной стороны удовлетворюсь, ибо из сказанного понимаю, что твоя воля подчиняет себе мою, и это действует на меня благотворно. Но с другой стороны, поскольку теперь я превыше всего люблю святого Отца, Который хорошо известен и тебе, и мне, мое сердце исполнено величайшим и страстным желанием постоянно быть при Нем или, по крайней мере, все время говорить о Нем, любить Его, хвалить и превыше всего славить, а также почитать как Пресвятого и, как в нашем случае, слушать все, что кто-либо рассказывает о Нем. И смотри, как раз из-за этого моего высшего и живейшего страстного желания сердца я и не удовлетворюсь, если ты не захочешь дать мне ответ относительно того, о чем я тебя спрашивал! Согласно твоему принципу, ты можешь сделать это без всяких опасений, поскольку этим никак не повредишь моему сердцу, но только принесешь ему безграничную пользу, ибо разве не величайшую пользу приносит каждое действие и каждое слово по отношению к нашим братьям, когда мы трудимся для их сердца и говорим, обращаясь к их сердцу?

17. Смотри, разве это не является правильным и созвучным твоему воистину возвышенному и прекрасному принципу?!

18. Посему, если ты пожелаешь, ты ведь можешь ответить мне на мои вопросы?

19. И незнакомый Аведам сказал ему на это: «Послушай, Аведам, Мне по душе смысл твоей речи, и потому теперь Я не могу не ответить на твои вопросы и готов сообщить тебе нечто, а потом еще нечто. Посему слушай:

20. Я повстречал этого хорошо известного тебе Отца как раз там, где встретились мы с тобой. Что же касается Его внешнего вида, можешь Мне поверить, Он был похож на Меня так же, как похожи наши имена, — во всем вплоть до мелочей. По этой же причине Он имел большое сходство и с тобой.

21. Однако куда Он направился, этого Я тебе сейчас не могу точно сказать. Очевидно лишь то, что Он шел не от Своих детей, но небольшим обходным путем — снова к Своим детям.

22. Смотри, теперь ты получил все для решения твоего вопроса. И настала очередь этого "еще нечто", которое заключено во встречном вопросе.

23. Смотри, ты пробужден и долго лицезрел Отца, и потому Меня удивляет, как ты не заметил с первого взгляда это сходство между Мной, тобой и Им?!

24. Теперь же очередь еще одного "нечто", — и это "нечто" снова в вопросе! Смотри, твой принцип удивительным образом является также и Моим, и твое сравнение с червем уже давно взросло на Моей почве. Скажи Мне теперь, подходим ли мы друг другу?!

25. Но помни об одном! Если кто-либо ради собственного блаженства желает быть ничтожнейшим, не есть ли это втайне то же самое, как и у человека, который по той же причине хочет быть наивысшим среди всех своих братьев?!

26. Смотри, вот что Меня в тебе беспокоит! Если пожелаешь, ты, пожалуй, сможешь развязать этот узел!»

27. И Аведам не знал, какой ответ дать своему тезке, и обратился к Нему с просьбой, говоря:

28. «Возлюбленный друг Аведам, смотри: то, что ты сын Утренней страны, видно по твоей поистине непостижимо высокой мудрости! Я бы с удовольствием ответил на твои вопросы, если б мог, но я не способен постичь даже твои необычные ответы на мои вопросы и по-настоящему воспринять их в свое сердце.

29. Что же касается твоих вопросов, тебе придется обойтись без ответов, ибо только сейчас я по-настоящему осознаю, насколько я еще глуп.

30. Да, дорогой друг, задержав меня и принудив пуститься в обратный путь, ты тем самым оказал благотворное действие, ибо если бы я с этой неразумностью, которую только теперь осознал в себе, пришел к своим, — о как бы тогда одна глупость пробудила другую, которая, наконец, полностью бы одолела первую?

31. И потому больше не называй меня пробужденным, но зови меня спящим глупцом, ибо чем сильнее я сейчас думаю об этом, тем более глупым кажусь себе.

32. Поистине верно, что я в соответствии с моим принципом был счастлив рядом со святым Отцом и на основании этого уже считал себя пробужденным. — И только сейчас я полностью осознаю, сколь мало поняло мое сердце все эти возвышенные слова из уст Отца и заживо погребло в себе этот великолепный посев вечной Любви, а значит и вечной Жизни!

33. О друг Аведам, прости, что по этой причине я не в состоянии ответить тебе! Аминь».

34. И незнакомый Аведам ответил ему: «Послушай, Мой верный тезка, Я совершенно удовлетворен твоим ответом, ибо ты всецело истолковал Мне каждую букву Моего вопроса, и теперь мы полностью подходим друг другу!

35. Ныне ты понимаешь, чего тебе недостает, и справедливо смирился в своем сердце. Посмотри на свой принцип в правильном свете — Я же хочу быть полезным каждому и словом, и делом!

36. Скажи и рассуди: разве мы не созданы друг для друга, — как если бы Я уже от вечности существовал для тебя и создал тебя только для Себя?»

37. И Аведам, исполнившись радости, воскликнул: «Да, да, теперь мне и самому это ясно как день: как отец — для сына, так и сын — для отца!

38. И еще, мой возлюбленный друг Аведам, мне кажется, что мы никогда вовеки не смогли бы расстаться и я ни за что не смог бы обойтись без твоей помощи! И потому я хочу, чтобы мы оставались рядом друг с другом не только временно, но и вечно!»

39. Незнакомый же Аведам сказал: «Смотри, ты опередил Меня! С тех пор как Я знаю тебя, это является также и Моим единственным желанием и волей!

40. Но мы уже близки к цели, ибо Я слышу голоса, — там воздают хвалу! Посему соберись и подведи Меня к Адаму и остальным! Аминь».

Глава 148. Прибытие незнакомого Аведама к отцам

10 ноября 1841 года

1. «Да,