так как я закончил работу над «Вертоградом старчества» несколько лет тому назад, а поиски, конечно, продолжаются.

612

Амвросия (Оберучева), мон. Очерки из многолетней жизни одной старушки… С. 311–312.

613

Мария (Добромыслова), мон. Житие Оптинского старца Никона. Оптина пустынь, 1996. (Преподобные Оптинские старцы). С. 298, 299, 300, 302–303.

614

Мария (Добромыслова), мон. Житие Оптинского старца Никона. Оптина пустынь, 1996. (Преподобные Оптинские старцы). С. 338–339.

615

В 1926 г. еще существовал музей «Оптина пустынь»: «В 1926 г. в музее уже оставалось только два отдела: I. Историко-бытовой. Подотделы: 1) территория скита, 2) хибарка старцев (8 экспозиционных комнат), 3) келия скитоначальника (9 экспозиционных комнат), 4) церковь Иоанна Предтечи начала XIX в., 5) скитская библиотека и хранилище рукописей, 6) монастырская библиотека; II. Краеведческий отдел. Подотделы: 1) естественно-исторический, 2) мастерская-лаборатория для обработки и монтировки экспонатов для краеведческого отдела» (Арх. ГИМ Опт.п. Ед. хр. 175. Л. 68). Музей упразднен был Калужским губисполкомом 17 августа 1927 г.

616

Цит. по: Амвросия (Оберучева), мон. Указ. соч. С. 311.

617

Ср.: Амвросия (Оберучева), мон. Указ. соч. С. 304.

618

Записи старца Никона (Беляева) в книге святителя Игнатия (Брянчанинова) «Приношение современному монашеству» // Даниловский Благовестник. М., 1995. № 7. С. 56–57.

619

Цит. по: Мария (Добромыслова), мон. Указ. соч. С. 364.

620

Вениамин (Федченков), митр. Указ. соч. С. 160.

621

См.: Житие Оптинского старца Нектария. С. 146–147.

622

Цит. по: Вениамин (Федченков), митр. Указ. соч. С. 158–159.

623

Рымаренко, потом епископ Рокландский (Зарубежная Православная Церковь) Андрей, духовный сын старца Нектария.

624

Вениамин (Федченков), митр. Указ. соч. С. 172.

625

О. Севастиан Карагандинский (Фомин; 1884–1966), преподобноисповедник — см. о нем далее, в гл. 42.

626

Михаил Михайлович Таубе, барон, р. в 1894 г. в православной семье. Окончил в Петербурге университет по двум факультетам — философскому и биологическому. С юности вел аскетическую и молитвенную жизнь. В Оптину пустынь приехал как научный сотрудник музея, работал здесь в библиотеке и архиве. Стал духовным чадом старца Никона и был им пострижен в тайное монашество. Высокий, худой, молчаливый. По благословению старца Нектария записывал его беседы, но почти все пропало. После 1923 г. он жил в Козельске. После лагерей направился в Орёл, куда из заключения приехал и о. Досифей (Чучурюкин). О. Агапит скончался в Орле от рака в 1936 г.

627

Иеромонах Парфений (Павел Алексеевич Крутиков) р. в 1878 г. в городе Малоархангельске Орловской губернии. Окончил городское училище. Служил в армии (вышел запасным младшим унтер-офицером). В Оптину пустынь поступил в 1903 г. Был садоводом в скиту. 16 июня 1905 г. его мобилизовали в армию. 6 сентября 1910 г. вернулся в скит и стал послушником. Помогал в монастырской канцелярии о. Ерасту, а после его кончины в 1913 г. стал заведующим (о. Никон также в это время имел послушание в канцелярии обители). Когда стал иеромонахом — нет сведений. С 1923 г. жил в Козельске и после ареста сослан был на север, в Пинегу.

628

Цит. по: Мария (Добромыслова), мон. Указ. соч. С. 395–396.

629

Мария (Добромыслова), мон. Указ. соч. С. 399.

630

Цит. по: Дневник последнего старца Оптиной пустыни иеромонаха Никона (Беляева). СПб., 1994. С. 294–295.

631

Преподобный Никон Оптинский: Жизнеописание и духовные наставления. С. 383.

632

Цит. по: Мария (Добромыслова), мон. Указ. соч. С. 423.

633

Преподобный Никон Оптинский: Жизнеописание и духовные наставления. С. 69.

634

См.: Мария (Добромыслова), мон. Указ. соч. С. 428.

635

Цит. по: Преподобный Никон Оптинский: Жизнеописание и духовные наставления. С. 411–412.

636

Епископ Никита (Прибытков Николай Григорьевич) р. в 1859 г. в городе Елбанске, в Западной Сибири. В 1932 г. был осужден на 5 лет лишения свободы. В 1934 г. вернулся в Белёв. Расстрелян в 1938 г. Священномученик.

637

Мать Анастасия рассказывала о сцене, которой была свидетельницей: о. Досифей пришел в Холмищи и стоял в комнате, ожидая старца. Когда о. Нектарий вышел к нему, они оба повалились друг другу в ноги и никто из них не хотел первым вставать… М. Анастасия стояла в сторонке и плакала от умиления.

638

Дополним этот рассказ: о. Досифей р. в 1872 г. в Стрелецкой слободе Венёвского уезда Тульской губернии в крестьянской семье. После военной службы поступил в Оптину пустынь в 1897 г. Сначала был поваром, а с 1899 г. стал фельдшером в больнице. Пострижен в монашество 1 ноября 1909 г. Иеродиакон с 21 ноября 1913 г. Иеромонах с 15 августа 1914 г. Смотритель монастырской больницы и чередной служащий иеромонах. С 1923 г. — в Козельске. 27 ноября 1930-го осужден на пять лет заключения в лагерях. Освободившись, поселился в Орле. 29 ноября 1937 г. расстрелян в Орловской области.

639

Архив Оптиной пустыни.

640

Епископ Никита в это время болел и был прикован к постели. Чекисты вынесли его на руках, бросили в телегу и увезли.

641

См.: Житие священномученика архимандрита Исаакия. С. 111–113.

642

См.: Житие священномученика архимандрита Исаакия. С. 115.

643

Преподобный старец Амвросий Балабановский. М. 2000. С. 256.

644

Преподобный старец Амвросий Балабановский. М. 2000. С. 237.

645

Преподобный старец Амвросий Балабановский. М. 2000. С. 244.

646

См.: Преподобный старец Амвросий Балабановский. М. 2000. С. 209.

647

Лампада. Самара,