4. Она заботится о развитии каждой своей грани: своей личности, верований и духовных устремлений, интеллектуальных интересов и достижений, своей внешности.

5. Ее самооценка достаточно высока, так что она получает удовольствие от пребывания в обществе мужчин, которые хороши для нее такими, какие они есть. Ей не требуется быть для кого-то нужной, чтобы почувствовать, что она – достойный человек.

6. Она позволяет себе быть открытой и доверчивой с некоторыми людьми. Такая женщина не боится, что люди узнают ее достаточно глубоко, но она также не позволяет эксплуатировать себя людям, которые не заинтересованы в ее благополучии.

7. Она размышляет об отношениях с людьми таким образом: «Насколько хороши для меня эти взаимоотношения? Помогают ли они моему росту? Позволяют ли мне быть той, кем я могу быть?»

8. Если же отношения доставляют ей одни неприятности и разрушают ее личность, она может сказать: «Пусть уходит», – и при этом не впадает в отчаяние. У нее есть круг поддерживающих ее друзей, здоровые, глубокие интересы в жизни, что и позволяет ей пережить кризис.

9. Она умеет защитить себя, свое здоровье, свое благополучие. Ее не привлекает напряженная борьба в отношениях, драма, хаос.

10. Она знает, что устойчивые, развивающиеся, здоровые отношения устанавливаются между партнерами, со сходными ценностями, интересами и целями. В них каждый из партнеров способен достичь интимности. Такая женщина также знает, что она достойна всего лучшего, что может предложить ей жизнь.

Итак, главное – не ссориться с самой собой, принять себя, улучшать себя (а не других!), и тогда вы сумеете построить интимные отношения.

Ну почему, почему хронически не везет хорошим, внимательным, преданным женщинам? Этот вопрос я задавала в начале книги и постоянно думаю об этом. Сами женщины в этом не виноваты. И даже обстоятельства встречи с партнером здесь ни при чем. Важнее – какое у них было детство, какие взаимоотношения установились в родительской семье.

Вот какие особенности обычно отличают тех женщин, которым не везет в любви:

1. Часто они происходят из дисфункциональных (нездоровых) семей, в которых их эмоциональные потребности не удовлетворялись. Например, отец или мать были больны алкоголизмом.

2. Женщины, о которых мало заботились, начинают заполнять свою неудовлетворенную потребность во внимании усиленной заботой о ком-то, особенно о мужчине с трудной судьбой, о мужчине, который сильно нуждается в помощи, опеке. Они становится их женами, няньками и матерями. Их «призвание» – спасать.

3. Поскольку в детстве нашим героиням не удалось превратить одного или обоих родителей в заботливых, любящих маму и папу, в зрелом возрасте их влечет к эмоционально малодоступным мужчинам, которых они пытаются «изменить» своей безграничной любовью.

4. Пережив ужас отвержения в детстве, эти женщины делают все возможное, чтобы предотвратить распад отношений с мужчиной, которого любят.

5. Они не останавливаются ни перед какими затратами времени, сил и даже денег, если эти вложения «помогают» любимому мужчине.

6. Привыкнув к недостатку любви в родительской семье, они готовы сколько угодно ждать, надеяться и делать все возможное, чтобы доставить удовольствие своему избраннику.

7. Наши героини готовы брать на себя значительно больше, чем пятьдесят процентов вины, ответственности в любых взаимоотношениях.

8. Самооценка у этих женщин очень низка, и в глубине души они не верят, что достойны быть счастливыми. Скорее, они убеждены, что должны еще заработать право наслаждаться жизнью.

9. У них исключительно велика потребность контролировать поведение, чувства и мысли своего мужчины. Они стоят на страже своих отношений, как часовой на посту, поскольку в детстве они жили в обстановке ненадежности. Они стараются везде и во всем помогать другим, стать необходимыми и даже незаменимыми. Нередко такие женщины выбирают так называемые помогающие профессии (медицинский работник, психолог, воспитатель, учитель и т. п.).

10. Во взаимоотношениях для них важнее то, какими они должны быть, чем реально сложившаяся ситуация; они больше мечтают, чем живут.

11. Их любовь и мучения очень тяжелы и для них, и для их партнеров. Это «всепоглощающая и испепеляющая» любовь.

12. Они могут быть предрасположены (эмоционально или генетически) к зависимости от алкоголя, наркотиков, лекарств, от определенных видов пищи (например, от сладкого).

13. Их влечет к людям с проблемами, нуждающимся в «спасении», им ближе ситуации, где царит хаос, неопределенность, эмоциональные страдания, при этом они избегают ответственности за самих себя.

14. У этих женщин может отмечаться склонность к подавленному настроению, которую они стараются предотвратить, вовлекаясь в непрочные, «бурные» взаимоотношения.

15. Их не привлекают добрые, устойчивые в жизни, надежные и интересующиеся ими мужчины. Они находят их милыми, но скучными.

Все эти особенности приводит в своей книге «Женщины, которые любят слишком сильно» американский психотерапевт Робин Норвуд. Моя клиническая практика подтверждает ее выводы.

Есть такой психологический тип – «невеста алкоголика». Это девушка, выросшая в нездоровой семье, жизнь которой определялась зависимостью (алкогольной, наркотической или другой) одного из ее членов, чаще – отца. Она испытывала дефицит настоящего общения и эмоциональной связи с родителями и, став взрослой, стремится как можно скорее покинуть родительский дом, выйти замуж и устроить свою семью прямо противоположным образом. Увы, ей это не удается: ее избранником, как правило, становится мужчина, предрасположенный к зависимости (и с такими же проблемами в своей семье – пьющий отец, дед), или уже страдающий алкоголизмом. «Невеста» убеждена, что она сможет побороть эту пагубную страсть, что ее жертвенная любовь «спасет» супруга.

Эту иллюзию поддерживают в массовом сознании «кладези психологической мудрости» – телевизионные ток-шоу. Например, в одном из них настрадавшаяся женщина рассказывает о разводе с мужем-алкоголиком, а ведущие ее обличают: «А ты за него боролась?!» Но это еще не все – эта женщина выступает в роли невесты, и в будущие мужья телевизионные «свахи» прочат ей человека, который сам рассказывает о себе, что он пил, но бросил… Как жалко эту женщину, типичную «невесту алкоголика» – уверена, что если не предложенного ей «телевизионного» жениха, то другого, не менее несчастного, она опять будет перевоспитывать и «спасать». Но ведь «житейскую мудрость» такого рода впитывают миллионы телезрителей! И никто не убедит меня в том, что такие передачи не влияют на укоренение вредных стереотипов в массовом сознании… Кстати, «невестам алкоголиков» мне пришлось посвятить целую главу в новом издании книги «Зависимость – семейная болезнь».[10]