В Швейцарии клеймили губы богохульников путем наложения тавро.

Во Франции каторжникам на правом плече ставили клейма в виде букв ТF (фр. travaux forcés — навязанный труд, каторжные работы). Известен также случай, когда графиню де Ла Мотт, укравшую бриллиантовое ожерелье, сначала привязали к телеге и высекли кнутом, потом прогнали по улицам Парижа, и выжгли на плече букву V (voleuse — воровка).

В 1860-х годах дезертиров во время гражданской войны в США тоже клеймили — это был и способ наказания, и способ их идентификации.

На Руси испокон веков преступников клеймили, чтобы отличать их от честных людей. И первые, к кому стали применять клеймо, были грабители, разбойники или воры, которые звались «тать». Для каждого существовало свое клеймо: для тех, кто крал (воровал) «во лбу ВО, на правой щеке Р, а на левой Ъ», разбойника же помечали клеймом «Р.З.Б.». Отметины ставились на лицо (лоб, щеки), лопатки, предплечья.

Указом от 21 июля 1845 года было постановлено каждому беглому из ссыльнопоселенцев, вне Сибири пойманному, и каждому беглому каторжанину ставить на правой руке, ниже локтя, и на лопатке клейма с буквами «СБ» или «СК» («ссыльнобеглый», «ссыльнокаторжный»), причем за новый побег ставили новые клейма, спускаясь ниже по руке и лопатке; на всех бродяг и беглых, объявляющих себя не помнящими родства или называющих себя ложными именами, постановили налагать знак на правой руке, ниже локтя, с буквой «Б» («бродяга» или «беглый»).

Смотрите, как литературно описывается процедура клеймения в Torture Museum Private Collection (Музей пыток): над растопленной углями жаровней лежат прутья с различными клеймами. Буквы и символы светятся в полумраке теплой гаммой оттенков от темно-красного до яркой белизны. Помощник судьи зачитывает вердикт, исходя из которого палач выбирает клейма. Подводят первого преступника. Лицо его напряжено, на скулах играют желваки. Он должен понести наказание за попытку к бегству. Палач выхватывает из жаровни необходимый прут и подносит его к плечу заключенного. Через миг раздается громкое шипение, и сдавленное, почти нечеловеческое рычание. Под потолок, закручиваясь в спираль, взлетает струйка густого жирного дыма. Участок кожи, к которому прикоснулось клеймо, мгновенно испарился под действием огромной температуры. Заклейменный рефлекторно притрагивается к обожженному месту и вскликивает от резкой боли. Он сплевывает на пол что-то твердое от нервного напряжения — он так сильно сжал челюсти, что от зуба откололся небольшой кусочек эмали. Процедура повторяется много раз, кому-то ставят отметину на грудь, кому-то на руку, а самым безнадежным — на лоб. Каждый раз реакция заклейменного заставляет вздрагивать наблюдателей пытки. Кто-то, получая ожог, изливает свою боль, кричит и грязно ругается. Кто-то, наоборот, направляет ярость внутрь себя, натужно ревет и дышит сквозь сжатые зубы. Всех их объединяет одно — полученный ожог останется на коже до конца их жизни.

Кстати, клеймение к нам завезли татары. Первые источники упоминания клеймения датированы XIV веком. До этого на Руси не клеймили.

Еще хочется коснуться вопроса символизма или стигматизации клейм.

Клеймо всегда рассматривалось как что-то порочащее.

Именно поэтому его использовали как наказание: пусть видят все, что ты совершил и пусть само общество отвернется от тебя.

А ведь человек — существо социальное. И что бы ни говорили, мы, люди, нуждаемся в общественном признании. Ребенок с самого рождения ищет похвалы родителей. А сколько было совершено преступного и отвратительного, чтобы заслужить ту самую признательность, показать тем, в чье окружение человек хотел войти, что он достоин? Как часто несовершеннолетние встают на преступный путь, лишь бы их приняли в группу.

А клеймо, да еще на лбу, это как ярлык, бельмо на глазу. И ты вроде ничего уже не делаешь и оступился всего лишь раз, но тебя уже заклеймили, и теперь ты первый подозреваемый.

Ты виновен априори.

А раз виновен, зачем исправляться. Можно совершать то, в чем и так обвинили. И человек уже не верит в то, что может быть хорошим, что выбор есть всегда.

Именно поэтому клеймение всегда воспринималось как позор.

Помните «Три мушкетера» и миледи?

«…Но что с женой?! Помилуй, Бог!

Конь рухнул сгоряча!

И граф, чтоб облегчить ей вздох,

Рвет ткань с ее плеча,

И платье с плеч ползет само,

А на плече горит клеймо!

Палач-то был мастак, и вот —

Там лилия цветет!..»

Клеймом в виде лилии, как символом несмываемого позора, клеймили государственных преступников: воров, гугенотов, и женщин, взявших на себя грех избавиться от неродившегося ребенка.

К 1840-м годам варварская практика физической «маркировки» преступников вышла из моды. Современный подход к уголовному наказанию подчеркивал ограничение свободы человека, а не физическое наказание его тела.

Кроме клейма в XIX веке существовали и другие способы идентификации преступников помимо антропометрии и отпечатков пальцев, которые в конечном итоге и были взяты на вооружение.

Так, в начале 1900-х годов парижский врач предложил клеймить преступников с помощью безвредной инъекции парафина для получения небольшой шишки. Он предположил, что расположение может быть закодировано в соответствии с серьезностью преступления, например, верх/середина/ низ правого плеча в зависимости от степени опасности.

Вскоре после изобретения рентгена в 1895 году рентгенографическая лаборатория в больнице Селтпетриер во Франции собрала 8000 негативов переломов и других внутренних повреждений для того, чтобы их можно было использовать для идентификации преступников. После того, как доказали безопасность рентгеновских лучей, предполагалось, что всем арестованным подозреваемым будут делать рентген.

В 1827 году был создан Британский реестр отличительных знаков. Эта система пыталась упорядочить осужденных в соответствии с особенностями их тела, такими как татуировки, веснушки, шрамы, родимые пятна или отсутствующие придатки. Система регистрации состояла из разделов в зависимости от части тела, на которой был обнаружен отличительный знак (голова и лицо; горло и шея; грудь, живот и пах; спина и поясница; руки и пальцы; бедра и ноги; ступни и лодыжки). Каждый раздел, в свою очередь, состоял из подразделов в зависимости от типа знака. Затем отличительные знаки были дополнительно разделены по описаниям знака, таким как тип татуировки или размер пятна. Таким образом, если арестованный подозреваемый захотел бы назваться вымышленным именем, полиция смогла бы сократить количество возможных идентификаций, просматривая только досье людей с похожими отличительными признаками. Однако недостатки этой системы заключаются в том, что многие люди имеют более одного отличительного знака и существует бесконечное количество способов подразделить описания татуировок, шрамов и прочего на подкатегории. Хотя отличительные знаки оставались частью общего описания в записях уголовной полиции, от