И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.

Йехошуа же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова»,

1) что написано в Законе об страдавших кровотечением?

Книга «Левит» 15/25-27

«Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, то во время истечения нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста… и всякий, кто прикоснется к ним… нечист будет до вечера»,

2) кто же еще нечист? Ответ:

а) книга «Левит» 12/2-5

«скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста; в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его; и тридцать три дня должна она сидеть очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее. Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих»,

— если родит мальчика, очищается 40 дней;

— если родит девочку, очищается: 14+66=80 дней;

б) книга «Левит» 15/2;16;18;19;24;25

«объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист»;

«Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера»;

«если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера»;

«Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера» и

«если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет семь дней»;

«Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста»;

в) книга «Левит» 11/39-40

«И когда умрет какой-либо скот, который употребляется в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера; и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера»;

— и всякий, кто прикоснется к трупу нечистого животного, нечист будет до вечера;

г) книга «Левит» глава 13, болящие проказой нечисты;

д) книга «Числа» 19/11

«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней»;

— трупы и частицы тел умерших святых из Храмов надо вынести;

3) а теперь вот, что говорит Закон, данный через Моисея, о нечистых:

Книга «Левит» 7/20-21

«если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего; и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего»;

Книга «Левит» 15/31

«Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя Жилище Мое, Которое среди них», и

«Вторая книга паралипоменон» 23/19

«И поставил он привратников у ворот Дома Господня, чтобы не мог входить нечистый почему-нибудь»,

— нечистые не должны входить в Храмы Божии;

— и нечистоты (трупов) не должно быть в Храмах Божиих;

4) «то истребится душа та из народа своего»:

Евангельский пример того, что будет, если прикоснуться к нечистому:

Евангелие от Марка 5/25-34

«Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,

много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, –

услышав об Йехошуа, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,

ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.

И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

В то же время Йехошуа, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?

Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.

Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.

Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей»,

— «Йехошуа, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила»;

— в Храмах надо соблюдать ритуальную чистоту;

— но нечистых больных исцелять можно, есть Заповедь:

Евангелие от Матфея 22/39

«… возлюби ближнего твоего, как самого себя»,

— а как любить самого себя?

Евангелие от Матфея 7/12

«Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом Закон и пророки».

Стихи 9/23-26

«И когда пришел Йехошуа в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении, сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним.

Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала.

И разнесся слух о сем по всей земле той»,

1) «не умерла девица, но спит»:

— книга «Левит» 19/11

«Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга»:

— значит, девица действительно не умерла, но была больна сном;

— как легко люди путают сон болезни и смерть;

— поэтому и нужно было распятие Йехошуа Машиаха, а не обычная смерть Его, чтобы люди не сказали: спал и проснулся, но поверили в воскресение Йехошуа Машиаха.

Стихи 9/27-35

«Когда Йехошуа шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Йехошуа, сын Давидов!

Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Йехошуа: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!

Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.

И открылись глаза их; и Йехошуа строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.

А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той!

Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.