"Кто в конечном итоге получит конечный результат, к которому приведет сделанный выбор? Вы, кто не находится в положении, позволяющем получить конечную ответственность, не должны вмешиваться в задачи других.

Вы говорите, что нужно просто оставить детей в покое?

ФИЛОСОФ: Нет, не говорю. Я говорю о том, что нужно относиться к решениям детей и помогать им в принятии этих решений. И передать им, что вы всегда готовы помочь им, и наблюдать за ними на расстоянии, с которого вы можете помочь им и которое не слишком близко. Если эти решения закончатся неудачей, дети узнают от вас истину: "Человек может сам выбирать свою жизнь".

Молодость: Человек может сам выбирать свою жизнь ...

Философ: Хе-хе. 'Человек может сам выбирать свою жизнь'. Это главная тема нашей сегодняшней беседы, поэтому, пожалуйста, запомните ее хорошенько. Да, запишите ее в свой блокнот.

А сейчас давайте сделаем небольшой перерыв. Пожалуйста, подумайте о том, как вы подходите к своим ученикам.

Ни в коем случае, мне не нужен перерыв или что-то в этом роде! Давайте продолжим!

ФИЛОСОФ: Диалог с этого момента потребует еще большей концентрации. А концентрация требует правильных перерывов. Я собираюсь приготовить горячий кофе, так что это будет хорошее время для вас, чтобы немного успокоиться и разобраться в ситуации.

Цель образования - "самодостаточность". А педагог - это "консультант". Поначалу юноша понимал эти два термина в соответствии с их общепринятыми определениями и не задумывался над ними. Однако по мере развития дискуссии его сомнения в отношении собственной образовательной политики стремительно росли. Не ошибаюсь ли я в своем подходе к поддержанию закона и порядка? Неужели я боюсь и стою на пути самостоятельности своих учеников? ... Нет, не может быть... Я все время поддерживал их самостоятельность, в этом нет никаких сомнений. Сидящий перед ним философ молча поглаживал свою авторучку. Посмотрите на него, такой отстраненный и торжествующий! Юноша смочил шершавые губы кофе и заговорил измученным голосом.

 

Отрицать развитие, основанное на похвале

Молодежь: Педагог должен быть не судьей, а советчиком, который всегда рядом с ребенком. А упреки - это форма поведения, которая лишь показывает собственную незрелость и порождает презрение. Конечная цель воспитания - самостоятельность, и нельзя вставать на этом пути. Хорошо. На данный момент я соглашусь с тем, что упрекать нельзя. Но только если вы признаете мой следующий вопрос.

ФИЛОСОФ: И ваш следующий вопрос?

МОЛОДЕЖЬ: Мы часто обсуждаем с коллегами и родителями, правильно ли воспитание, основанное на упреках, и воспитание, основанное на похвале, или нет. Само собой разумеется, что воспитание, основанное на упреках, непопулярно. Скорее всего, это связано с тенденциями нашего времени, и есть много людей, которые отвергают его с моральной точки зрения. Я и сам по большей части согласен с этой точкой зрения, поскольку у меня нет желания обличать. С другой стороны, воспитание детей, основанное на похвале, имеет огромную популярность. Практически никто не отказывается от него напрямую.

Полагаю, что это так.

ЮТ: Однако Адлер заходит так далеко, что отказывается от похвалы. Три года назад, когда я спросил, почему, ваш ответ был примерно таким: "Похвала - это вынесение суждения человеком со способностями о человеке без способностей, и ее цель - манипуляция". И поэтому хвалить нельзя.

Философ: Да, я так и сказал.

Молодой человек: Я верил в это и неукоснительно следовал принципу "не хвались". Однако это продолжалось лишь до тех пор, пока мою ошибку не заметил один ученик.

ФИЛОСОФ: Неким студентом?

Молодежь: Это было несколько месяцев назад. Один из самых проблемных детей в нашей школе сдал написанный им доклад по книге. Это было открытое задание на летние каникулы, и, к моему изумлению, он пошел и прочитал "Чужака" Камю. Более того, я был поражен тем, что он написал об этой книге. Это было замечательное эссе, наполненное свежими чувствами, которыми может обладать только чувствительный мальчик, переживающий период полового созревания. Как только я прочитал его, еще не понимая, что делаю, я похвалил его. Я сказал: "Эй, отличная работа! Я и не подозревал, что ты можешь написать такое прекрасное сочинение. Это изменило мое мнение о тебе!

Понятно.

Молодой человек: Как только я это сказал, я понял, что облажался. Слова "Это изменило мое мнение о тебе", в частности, были наполнены тем осуждением свыше, о котором говорит Адлер. Наверное, можно сказать, что я принизил его.

ФИЛОСОФ: Да, потому что иначе эти слова не прозвучали бы.

Ют: Несмотря ни на что, я действительно похвалил его. Более того, я сделал это с нескрываемым осуждением. Как вы думаете, какое выражение лица было у этого проблемного ребенка, когда он услышал эти слова? Он был отвращен? ... Ах, если бы я только мог показать вам его лицо. Он подарил мне такую улыбку, какую никогда не показывал мне раньше, улыбку по-настоящему чистого и невинного мальчика!

Философ: Хе-хе.

ЮТ: Мне показалось, что моя голова была как в тумане, а теперь она проясняется на глазах. И я сказал себе: "Что вообще происходит с Адлером? Благодаря тому, что я ввязался в это шарлатанство, я получаю образование, которое может лишить меня такой улыбки, такой радости. Что это за образование?

ФИЛОСОФ: И тогда вы начали восхвалять?

Да, конечно. Я хвалил без колебаний. Не только его, но и других учеников. И когда я это делал, им это нравилось, и они добивались успехов в учебе. Чем больше я их хвалил, тем больше драйва они проявляли. Я мог думать об этом только как о положительном цикле роста.

ФИЛОСОФ: И вы получали отличные результаты.

Да. Но я, конечно, не хвалил всех без разбора. Я хвалил их в зависимости от уровня их стараний и успехов. Потому что если бы я поступил иначе, то похвалы были бы просто ложью. Тот проблемный ребенок, который написал доклад о книге, теперь просто книжный червь. Он просто читает тонны книг и пишет по ним эссе. Это действительно замечательно, как книги могут открыть мир человека. Я представляю, что очень скоро библиотечный зал в школе перестанет его удовлетворять, и он начнет ходить в университетскую библиотеку. В библиотеку, где я когда-то работала!

ФИЛОСОФ: Если это так, то это будет весьма впечатляюще.

Я знаю. Я уверен, что вы отвергнете это. Вы скажете, что это требование восхищения и первая стадия проблемного поведения. Но вы знаете, реальность совершенно иная. Даже если в самом начале его целью не было получить похвалу, очень скоро он