Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Есть над чем задуматься
Вспомните самый тяжелый кризис, с которым вам приходилось сталкиваться. Каким он был? Как языческие верования и практики помогли с ним справиться? Были ли такие средства, которые вы могли использовать, но не сделали этого? Запишите их и повесьте на видное место, чтобы сразу к ним обратиться, если жизнь опять пойдет наперекосяк.
Языческое домоводство
Говорят, что дом мужчины – его крепость. Если вы ведьма, то ваш дом – это в буквальном смысле храм.
Даже если вы состоите в группе и отмечаете полнолуния и остальные праздники в другом месте, то у вас все равно дома наверняка есть алтарь. А если вам повезет, то будет и не один алтарь. Все мы практикуем магию дома, хотя бы какое-то время. Для многих это место становится центром религиозного опыта.
Многие ведьмы украшают дом вещами, отражающими их связь с языческими культурами по всему миру. Некоторые делают комнаты в стиле кельтов и ставят изображения Бригитты. Другим милее египетская Богиня-кошка Баст или миниатюрные котелочки, в которых складывают свечки. Кто-то придерживается строго определенного дизайна, в то время как другие используют эклектичные яркие символы из разных языческих систем веры.
Нет исключительно правильного или неверного способа украшения дома с помощью символов языческой веры. Тем не менее для некоторых ведьм – чьи жилища совсем небольшие или если они живут с людьми, не разделяющими их веру, – переоборудование дома в храм может стать настоящим испытанием.
В этой части книги мы рассмотрим способы, с помощью которых можно создать духовную основу дома. Благодаря этой основе ваша жизнь станет разнообразнее и богаче, независимо от условий, в которых вы живете.
Есть над чем задуматься
Если бы вам предложили выбрать только один предмет, который бы символизировал ваши духовные верования, что бы вы назвали – пентаграмму, статуэтку любимой Богини или изображение Древа Жизни? Почему именно этот символ? Что именно в нем привлекает вас как язычника?
Есть над чем поэкспериментировать
Составьте список ваших любимых языческих символов, богов, богинь и природных элементов. Проследите, какие традиционные предметы вы включили в этот список, а какие исключили из-за того, что они вам не нравятся.
Каждая ведьма сама выбирает, где и как практиковать магию. Некоторые строго следуют традиционной структуре: строгий алтарь, в саду выложен постоянный круг из камней или отведена специальная комната только для духовных практик. У других людей либо нет таких возможностей (не хватает места, личного пространства), либо они не склонны к официальным церемониям – поэтому просто наслаждаются возможностью выйти на улицу и постоять под полной луной или пойти в лес, одевшись в плащ и взяв с собой атам. Не существует строго установленного места, где всем нужно колдовать. Правильным можно назвать место, в котором лично вам комфортно и свободно, где вы чувствуете связь с природой и ощущаете присутствие богов.
Алтари
В моем Коллегиальном словаре Мэриам – Вебстер[21] алтарь определяется как стол, служащий центром почитания, культа и ритуала. Конечно, для каждого человека это может значить что-то свое, особенно если эти люди – ведьмы.
Алтарь может быть полностью природным или сделанным руками человека, постоянным или временным, простым или многосоставным. Как и любой другой элемент духовной практики, алтарь должен полностью соответствовать вашему характеру и удовлетворять основные потребности.
Для того чтобы было понятнее, что именно я имею в виду, расскажу вам об алтарях в моем доме. Так как у меня несколько алтарей для разных целей, они удовлетворяют все потребности, о которых я говорила выше. Но многих язычников устраивает и один алтарь. В любом случае вам необходимо создать такое пространство, которое входит в абсолютный резонанс с вашими фибрами души.
Мой главный алтарь располагается на деревянной полке в спальне. Это классический вариант: над ним висит пентаграмма, все стоит на ткани в блестящих звездочках – свечи для Бога и Богини, сосуды с водой и солью, ароматные палочки, несколько кристаллов, и тому подобное.
Также я всегда кладу сюда атам, когда им не пользуюсь. Еще здесь часто лежит кусочек бумажки, на котором написано заклинание для достижения нужной мне цели; так я вспоминаю о том, в какое русло мне необходимо направлять свою энергию. Мелкие предметы на моем алтаре появляются и исчезают, но основной состав практически всегда остается одним и тем же.
Этот алтарь очень личный, и его редко кто видит, кроме меня. Также он находится в недосягаемости от кошек, что, безусловно, очень важно для любой культовой вещи в моем доме.
Обычно я использую это пространство для заклинаний. Но иногда просто стою перед алтарем и разговариваю с богами или зажигаю свечку в знак благодарности за их дары. Я редко заморачиваюсь, чтобы рисовать круг или заговаривать природные стихии, работая с этим алтарем, хотя, проговаривая заклинания, представляю себя в окружении белого божественного света.
Алтарь шабаша, напротив, представляет собой диаметрально противоположное место. Мы с моей группой, Кругом Голубой Луны, обычно собираемся на каждое полнолуние, новолуние и на все саббаты. И делаем мы это у меня в доме, который, по своей сути, является штабом нашего шабаша.
Для работы в группе у меня есть два алтаря – на улице и внутри дома. Тот, что находится на улице, сделан из простой каменной плиты круглой формы, которую я просто поместила на землю за сараем.
Когда погода вынуждает нас собраться в помещении (что часто происходит в северной части Нью-Йорка), то мы используем деревянный столик, сделанный специально для меня одним художником в моем магазине. Это круглый столик, у которого отгибаются края так, чтобы его можно было поставить у стены, если он пока не нужен. А также он достаточно низкий, для того чтобы было удобно сидеть вокруг него на подушках.
Получается, что этот алтарь и постоянный, и временный. Несмотря на то что я его всегда использую только для работы в группе, а никак не иначе, он не все время стоит наготове, как, например, мой алтарь в спальне.