Очень важно избегать переутомления, следить, чтобы не накапливалась усталость, а за время сна организм успевал полностью восстановиться. Людям конституции ветер спать нужно вдоволь, ложиться вовремя и отдыхать в достаточной мере. «Укрепляющий образ жизни — сон, покой, хорошее настроение» («Чжуд-ши», Тантра Объяснений). Пожилым людям полезно в течение дня прилечь и если не спать, то хотя бы просто полежать полчаса, дав мозгу отдохнуть от тревог, забот и мыслей. Можно также помедитировать, глядя на прекрасную картину или скульптуру.

Духовная пища — это и общение с приятными людьми, и занятие своим любимым делом, и чтение книг, и созерцание прекрасных картин. Можно прогуляться по парку или лесу, послушать пение птиц либо пойти в кинотеатр и посмотреть хороший фильм, от которого на душе станет светлее. Приятный вкус, запах и привлекательный вид пищи делают процесс еды радостным и улучшают пищеварение. Шум листвы, цвет неба и формы облаков, журчание воды, вид костра или горящей свечи, аромат цветов, запахи луга, леса или цветущей степи, прохлада свежего ветра, приятные ощущения, прикосновение теплой и удобной одежды, красивая музыка или звук любимого голоса — все это духовная пища, своего рода медитация, которая улучшает настроение и делает человека более здоровым духовно и телесно.

Позитивная энергия есть всюду, только для ее восприятия нужно использовать все органы чувств: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Необходимо найти время, чтобы заглянуть вглубь себя, оценить свой образ жизни, задать себе вопрос: «Что со мной происходит? Почему у меня плохое настроение? Что я делаю не так и правильно ли я поступаю?». Уединение и самоуглубление помогут вовремя остановиться, верно оценить ситуацию и увидеть выход — достаточно какое-то время побыть наедине с самим собой, отрешившись от суеты и тревог, сиюминутных желаний, страхов, страстей. После этого человек вновь обретает светлое восприятие жизни, по-новому слышит, видит и ощущает, радуется небу, солнцу, мелодиям, запахам, вкусу пищи. Чтобы быть счастливым, не надо искать причины. У несчастья всегда есть основание, а чтобы быть счастливым, надо просто родиться на свет.

Основной принцип тибетской медицины состоит в том, что нельзя лечить по отдельности душу, ум и тело — лечение всегда включает в себя все три составляющие. Человеческий организм — единое целое. И это означает, что взаимосвязаны не только все органы, ткани и системы, но физическое и духовное — здоровье тела, здоровье ума и здоровье души человека. «„Днем и ночью я буду вести правильный образ жизни“ — мысль эту держи всегда в голове, и страдание тебя не коснется» («Чжуд-ши», Тантра Объяснений).

Как уже говорилось выше, конституция ветер включает в себя пять видов ветра (рлунг): Держатель дыхания, Бегущий вверх, Проникающий, Равный огню и Очищающий вниз. Из-за возмущения конституции и попадания различных видов ветра в разные органы и ткани возникает множество частных болезней. Необходимо особо отметить, что нервная система, как и весь организм, — это единое целое. Несмотря на то что ветер условно разделяется на пять видов по функциям и локализации, нужно хорошо понимать, что возмущение одного вида может вызывать возмущение других. Симптомы расстройства конституции ветер, как правило, имеют множественный характер и включают в себя признаки нарушения различных видов. Теперь остановимся на каждом подробнее.

Первый — Держатель дыхания (еще он называется Держателем жизни и Жизненным рлунг) — связан с работой коры головного мозга и лимбической системы, которая находится в подкорке. Его локализация — головной мозг. О влиянии психоэмоциональной составляющей на физическое здоровье, как и о том, к чему приводит потеря человеком контроля над своими страстями, уже было сказано, и к этой теме мы еще вернемся.

Помимо того что Жизненный рлунг управляет эмоциями и отвечает за мысли и поведение, он регулирует дыхание, слюноотделение и перистальтику пищевода. Его расстройство происходит из-за следующих причин: длительного голодания, а также употребления грубой, низкокалорийной пищи, истощения вследствие усиленной физической работы или долгих разговоров, сдерживания естественных позывов, неотхождения мочи, семени, кала или, наоборот, тужения (при запоре или нагрузках). При этом появляются головокружение и головные боли, которые имеют не постоянный, а стреляющий характер (в виде коротких прострелов). Возникают одышка, сердцебиение (тахикардия), особенно после физической нагрузки. В отличие от экспираторной одышки с затрудненным выдохом, которая бывает при бронхиальной астме, возмущение Держателя дыхания вызывает инспираторную одышку с затрудненным вдохом. Она называется также истерической или истероидной и напрямую связана с состоянием нервной системы. Сильное волнение, тревожность, душевное смятение приводят к тому, что человек не может нормально выполнять физиологические функции, такие как глотание еды. Он может поперхнуться; твердая, а затем и жидкая пища не проходит по пищеводу, застревает комом в горле. На нервной почве происходят потеря веса и истощение. Длительное возбуждение Жизненного рлунг вызывает и другой характерный симптом, при котором грудина начинает выпирать вперед, а голова запрокидывается назад. Такую же картину можно наблюдать при возмущении второго вида ветра — Бегущего вверх, или Двигающего вверх.

Анатомически конституция ветер связана не только с головным и спинным мозгом, но и с симпатическим стволом вегетативной нервной системы, который проходит вдоль позвоночника и включает в себя в себя четыре основных узла, или ганглия: на уровне горла, груди, поясницы и крестца. Эти ганглии образованы скоплением тел и отростков нервных клеток и окружены капсулой из соединительной ткани. В ганглиях происходит интегрирование и обработка нервных импульсов, идущих от внутренних органов; через них эти импульсы передаются в головной мозг и, наоборот, сигналы от головного мозга поступают в органы и ткани. Все узлы взаимодействуют друг с другом и образуют единую систему. Первый из них, располагающийся на уровне горла, называется звездчатым и связан с Двигающим вверх. Этот тип ветра отвечает за процесс речи, определяет душевную и физическую бодрость. При его возмущении происходит стягивание шейных мышц. При этом голова запрокидывается, человек может скрежетать (скрипеть) зубами, его одолевает навязчивая зевота, рот перекашивается, взгляд становится блуждающим или неподвижным, устремленным в одну точку, а речь — неразборчивой. Ухудшается память, человек с трудом подбирает слова, заикается. Появляются болевые ощущения: головные боли, колики в области грудной клетки, прострелы в шее. Рот и губы приобретают неестественный цвет, проступает сильная испарина.