Женечка отлично меня услышала. Через неделю после тренинга у нее начинался отпуск. Были куплены путевки в Испанию, куда она собиралась поехать вместе с коллегой (которую она не очень любила, но вдвоем в одном номере жить дешевле). Перед вылетом она вспомнила мою фразу о том, как важно делать то, что хочет сердце. Денег было жалко, но Жене хватило мудрости и сил не поехать отдыхать с женщиной, которая ее раздражала.

Путевка пропала, и девушка пожаловалась своему другу, живущему во Франции на свой никудышный отпуск. Молодой человек тут же нашел для Жени вариант – недорого слетать во Францию. А вот здесь начинается сказка, которая стала былью: в этой поездке девушка познакомилась со своим будущим мужем. Теперь она живет за границей и у нее растет сын.

Подведем итог: если ваш главный архетип не Царевна, вам очень важно научиться слышать себя и доверять себе. Работает. Проверяли.

Яркой представительницей архетипа Царевны является женщина, чье имя по сей день вызывает и восхищение, и критику. Елена Петровна Ган-Роттенштейн, известная в мире как Блаватская, – одна из величайших мистиков всех времен и народов. Ее уникальность заключается в том, что она оказывала колоссальное влияние на людей, и мужчин в том числе, не будучи наделенной телесной красотой. Кроме того, с 1848 по 1875 годы она трижды совершила кругосветное путешествие, но по-настоящему знаменитой стала благодаря основанному ею учению – теософии.

Елена фон Ган, Хелена Бетанелли и Елена Петровна Блаватская – это имена одной и той же женщины. Она меняла их по вполне банальной причине – дважды выходила замуж.

Елена фон Ган-Роттенштейн родилась 31 июля (12 августа) 1831 года в Екатеринославе. Ее предки по материнской линии через Михаила Черниговского восходили к легендарным основателям государственности на Руси – Рюрику и Ярославу Мудрому. Ее мать была известной писательницей, а отец – офицером конной артиллерийской батареи. Полковник Петр Алексеевич Ган принадлежал к прибалтийскому немецкому роду. Некоторые утверждали, что графский род von Hahn из Базедова (Макленбург) имел отношение к династии Каролингов и германским рыцарям-крестоносцам. Так в Елене соединились гены двух великих династий.

Уже в детстве девочка начала ощущать, что отличается от окружающих. Родители и друзья видели, что Елена была необыкновенным ребенком и имела незаурядные способности. Она отличалась своеволием, не признавала никаких авторитетов, однако была очень чуткой и одаренной натурой. Она с легкостью постигала языки, прекрасно играла на фортепиано и рисовала. Кроме того, Елена была превосходной наездницей и бесстрашно садилась в седло даже полуобъезженной лошади, – у нее была особая связь с природой, она очень тонко ее чувствовала.

Блаватской Елена стала в 17 лет, когда вышла замуж за вице-губернатора Никифора Васильевича Блаватского, который был на двадцать лет ее старше. Через 3 месяца после свадьбы она сбежала от мужа за границу – этот поступок положил начало ее странствиям. В тот период Елена отметит в своей записной книжке: «Женщина находит свое счастье в приобретении сверхъестественных сил, а любовь является только дурным сном, бредом».

Но, согласно версии А. Н. Сенкевича, новоиспеченная жена изменила мужу с родовитым офицером, приближенным будущей императрицы, – за эту связь Елену депортировали из страны. В то время молодой девушке, оставшейся без документов и денег, пересечь границу было не так-то просто – без влиятельных лиц тут вряд ли обошлось.

В 1834 году Блаватская знакомится с книгой «Последние дни Помпеи», в которой рассказывается о культе Исиды (Изиды). Книга настолько впечатляет Блаватскую, что она отправляется в Египет, чтобы изучить истоки и особенности культа. Здесь она выходит замуж во второй раз за оперного певца Миштровича и, по слухам, даже рожает от него сына Юрия, который умирает в младенчестве.

Альберт Росон, с которым Елена знакомится в Каире, потом расскажет, что Блаватская признавалась ему, что в Египте она работала над темой, которая «когда-нибудь послужит раскрепощению человеческой мысли».

Из Египта Елена отправляется в путешествие по Европе. В 1851 году в день своего рождения она знакомится в Лондоне с человеком, которого встречала в своих детских видениях. Индийский гуру Эль-Мория, посвященный из раджпутов, рассказывает Елене о миссии, которую ей предстоит выполнить на Земле. Эль-Мория предлагает Блаватской провести три года в Тибете, чтобы подготовиться к этому. В Тибет она попадет лишь через 17 лет.

А пока она отправляется в кругосветное путешествие. Сталкиваясь со смертельными опасностями, Елена каждый раз чудом избегает смерти.

Когда она возвращается в Европу и остается без средств к существованию, Блаватская идет работать ассистенткой к спириту Юму, а после под именем мадам Лауры гастролирует с фортепианными концертами в Италии, Англии и России.

В 1964 году Елена поселяется в России, где открывает фабрику по производству чернил, а после – магазин искусственных цветов.

В 1968 году с помощью Эль-Мории Елена перебирается в Тибет, где, как утверждает, проходит посвящение в оккультные мистерии. Позже, отвечая на вопрос, зачем она поехала в Тибет, она скажет: «Действительно, совершенно незачем ехать в Тибет или Индию, дабы обнаружить какое-то знание и силу, что таятся в каждой человеческой душе; но приобретение высшего знания и силы требует не только многих лет напряженнейшего изучения под руководством более высокого разума, вместе с решимостью, которую не может поколебать никакая опасность, но и стольких же лет относительного уединения, в общении лишь с учениками, преследующими ту же цель, и в таком месте, где сама природа, как и неофит, сохраняет совершенный и ненарушаемый покой, если не молчание! Где воздух, на сотни миль вокруг, не отравлен миазмами, где атмосфера и человеческий магнетизм совершенно чисты и – где никогда не проливают кровь животных».

Имя Елены Блаватской становится по-настоящему известным в 1874 году после ее прибытия в Нью-Йорк, где она знакомится с юристом, полковником Генри Стилом Олькоттом, человеком высоких нравственных качеств. Осенью 1875 года Блаватская с ним и еще несколькими единомышленниками создают Теософическое Общество.

В сентябре 1877 года в издательстве Нью-Йорка выходит в свет первый монументальный и основополагающий для современной теософии труд Блаватской – «Разоблаченная Изида». В нем Елена выступает с критикой науки и религии и заявляет, что достоверные знания можно получить с помощью мистицизма. Первый тираж в тысячу экземпляров был распродан за два дня.

Елена Блаватская становится первой русской женщиной, принявшей американское гражданство. Однако в США она живет всего три года. Собирает большие залы, выступает с речами о Божественной Мудрости, чем наживает много врагов.

В 1878 году врачи констатируют смерть Блаватской. Тело уже готовят к кремации, но родные получают анонимную телеграмму: «Она не умерла. Ей необходим отдых». На пятый день Блаватская приходит в себя.

В мае 1880 года Елена вместе с Олькоттом отправляются на Цейлон, в Шри-Ланку, где начинают возрождать буддизм в Индии. Они посвящают себя просветительской деятельности: путешествуют по отдаленным районам Индии, основывают новые филиалы Теософического Общества.