litbaza книги онлайнДомашняяKarmalogic - Алексей Ситников

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 196 197 198 199 200 201 202 203 204 ... 224
Перейти на страницу:

Не родись ни умен, ни красив, а родись счастлив

Счастливых людей не так уж много, и они, в общем-то, не похожи на остальных. Они будто светятся, их сила дает возможность побыть счастливыми и другим. Они выделяются в каждом роде деятельности — среди монахов, политиков, художников, воспитателей, бизнесменов… Почему это происходит? Возможно, потому что эти люди умеют абстрагироваться от утробного эгоизма, готового поглотить заурядного, «невозделанного» человека. Их умение — забывать плохое, игнорировать зло и прощать. Не зря сказано: «…и прости прегрешения наши, как и мы прощаем должникам нашим». Этот закон работает, он очищает душу, придает ей новые силы, позволяет идти вперед.

Счастливо живут те, кто работает душой во имя своего счастья. Счастлив учитель, наблюдающий рост знаний своих учеников, счастлив садовник, дождавшийся плодов посаженного дерева, счастлив художник, приступающий к картине, счастлив философ, развивающий свою мысль, счастлива мать, сажающая дитя на колени. Счастлив тот, кто генерирует вокруг себя счастье, кому доступен этот необыкновенный источник энергии.

«Причина радости обыкновенно лежит не столько в природе обстоятельств, сколько в разуме людеймногие, изобилуя богатством, считают жизнь невыносимой, а другие, живя в крайней бедности, всегда остаются радостнее всех», — говорил Иоанн Златоуст[1028]. Именно заботой о счастье своих слушателей объясняется то, как Христос выстроил Нагорную проповедь: первыми пунктами стали заповеди блаженств (счастья), исполняя которые человек может соединиться с источником этого счастья (Мф. 5:3). Правильный настрой и размышление об образе настоящего счастья — важнейший залог его достижения: «Счастьем привыкли называть нечто внешнее… Но оно не во вне, а в нас, в состоянии духа отрадном, радостном, благорастворенном»[1029], «Если угодно Господу и не пагубно для человека, то дается и внешнее счастье»[1030]. В целом христианам заповедано «непрестанно молиться» (1Фес. 5:17), однако здесь подразумевается не столько чтение молитв, сколько общий настрой. Молитва — это ведь обращение к Богу, источнику жизни и настоящего счастья. Учение о непрестанной молитве, значит, есть учение о регулярном размышлении о счастье, путях его достижения.

Кому счастье служит, тот ни о чем не тужит

«Счастлив тот, кто считает себя счастливым».

Генри Филдинг

Что о том тужить, чего нельзя воротить

Один из известных христианских подвижников, Иоанн Кронштадтский давал такой совет новоначальным инокам: «Монахи, монахи! Не оглядывайтесь назад! Помните жену Лотову!»[1031]. «Помните жену Лотову» — это один из предупреждающих знаков: все, что произошло с ней, описано в 19-й главе Книги Бытие; условием достижения заветной цели (спасения) было не оглядываться назад, отпускать прошлую жизнь. Жена Лота не смогла выполнить это условие. «Не увлекайся воспоминанием сделанных тобою проступков, дабы не возобновились в тебе грехи твои»[1032], «Не обращай в уме своем грехов, некогда совершенных тобой, чтоб они опять не возобновились. Будь уверен, что они прощены тебе в то время, как ты предал себя Богу и покаянию, и нимало в том не сомневайся»[1033], — говорил Антоний Великий (IV век).

В исламской традиции в одном из хадисов передаются такие слова пророка Мухаммада: «Удивительно положение верующего! Ведь все происходящее с ним — это благо… Если его постигнет радость, он возблагодарит, и это становится благом для него. И даже если его постигнет вред, он терпит, и это становится благом для него»[1034]. Этот хадис учит воспринимать жизнь позитивно, видеть во всем происходящем положительную сторону.

С точки зрения каббалы счастье — это ощущение вечности и совершенства творения и себя в нем. «Потому что именно это — состояние нашего корня, из которого мы развились, а что находится в корне, воспринимается нами как самое желательное и совершенное наполнение, как счастье»[1035].

Счастье дороже богатырства, ума, богатства

Счастливый — что калач в меду

«Есть три ловушки, ворующие счастье: сожаление о прошлом, тревога за будущее и неблагодарность за настоящее»[1036], — утверждал Ошо, представитель неоиндуизма и выдающийся мистик ХХ века. В свою очередь, психологами в ходе научных исследований была обнаружена удивительная закономерность: благодарность за то, чем мы обладаем, делает нас удовлетворенным вашей жизнью.

Оптимизм — замечательная черта, которая полезна для каждого из нас. Если мы проанализируем все, чем уже обладаем, за что именно можем быть благодарны, то почувствуем себя счастливее. Такую мысль высказывает психолог Дэн Джилберт. В своих исследованиях он отслеживал эмоциональное состояние людей, измеряя их ощущение счастья. Результаты четко показали, что человеку гораздо больше нравится и привлекает то, что он уже имеет, чем то, что ему не принадлежит. Именно поэтому и важно понять, чем именно мы уже обладаем. При понимании этого наше эмоциональное ощущение улучшится автоматически, наш мозг сам сделает за нас остальную работу[1037].

Уинстон Черчилль однажды заявил: «Пессимист видит трудности в каждой возможности; оптимист видит возможность в каждой трудности»[1038]. Оптимисты и пессимисты по-разному подходят к поставленным перед ними задачам. Оптимист полагает, что трудности на его пути временные и с ними можно совладать[1039]. Он не зацикливается на предыдущих негативных событиях, постоянно прокручивая их в голове, а делает выводы из случившегося и активно применяет полученный опыт.

1 ... 196 197 198 199 200 201 202 203 204 ... 224
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?