Таким образом, арменоидная раса – это продукт того же принципа гибридизации, который произвел динарцев в Европе[992]; главное отличие между ними состоит в том, что среди армян средиземноморским элементом служил ирано-афганский, а в странах восточнее это одна из нескольких разновидностей, более знакомых европейцам. В прослеживании связей между динарцами и арменоидами как между группами динарцев тщетно искать исторические связи, так как родство здесь скорее параллельное, нежели по происхождению. Расовый анализ показал то, что археология только начала узнавать: Анатолия, сирийские плоскогорья и Армянское нагорье не в коем случае не являются базовой средиземноморской территорией; это древняя родина населения, похожего на жившее в Европе во время позднеледниковых времен. Здесь альпийская раса, как и в Центральной Европе от Франции до Албании, проявилась вновь и смешалась со средиземноморскими формами типичным для этих мест образом. Другим выводом, который можно сделать из этого исследования, является то, что Анатолия никогда до времени Османской империи не являлась важным путем расовых передвижений; она главным образом служила убежищем, и то же самое верно для гор Сирии и Армении.

Отдельная группа брахицефального ближневосточного населения, живущая до недавнего времени рядом с восточными армянами, – это айсоры, или ассирийцы. Это христиане, которые все еще говорят на древнем сирийском языке, сейчас используемом в Сирии только в ритуальных целях, но когда-то распространенном также и в Месопотамии. Этим ассирийцам, христианам в Месопотамии со времени своего обращения в 70-м г. н.э., во время арабского завоевания их страны был дан фирман (разрешение) самим пророком, позволяющий им беспрепятственно исповедовать свою религию. При такой поддержке они процветали, посылая миссионеров в Китай, и основали колонию в Индии, существующую до сих пор[993]. Во время монгольского завоевания между 1230 и 1400 гг. их область была опустошена, а уцелевшие в этой катастрофе бежали на север в Турцию, поселившись в горном районе Хаккиари, на курдской территории южнее озера Ван и западнее озера Урмия. В 1914 г. 80 000 из них все еще были здесь, в то время как другие 35 000 жили в Иране, рядом с озером Урмия, а еще 10 000 вернулись в низины Ирака около Мосула. Во время Мировой войны и после нее два десятилетия ассирийцы перенесли дальнейшие политические бедствия, оставившие их без родины и сильно сократившие их количество.

Эти ассирийцы, чьи предки, по-видимому, были жителями равнин из Ирака и могли не отличаться физически от других обитателей этой долины, сегодня, после шестисот лет жизни в горах, более брахицефальны, чем армяне[994]. Их средний рост составляет около 167 см, средний головной указатель – около 87, серии различных авторов варьируются от 85 до 90. Они почти полностью темнопигментированные, и для них характерен орлиный профиль. Однако их общая схожесть с армянами невелика: лица ассирийцев как короче, так и уже лиц армян, а их носы также меньше. Возможно, что смешение с армянами произвело изначальный стимул к гипербрахицефалии, но каким бы ни было его непосредственное происхождение, размеры лица показывают, что вовлеченный в смешение базовый средиземноморский тип – это не ирано-афганский, а западный.

Будучи даже в большей степени регионом-убежищем, чем Малая Азия, Кавказский хребет и долины по обеим сторонам обеспечивают укрытие крайне разнообразному конгломерату народов. Кроме армян, ассирийцев, курдов, татов (иранцев, живущих возле Баку), азербайджанцев и некоторых татар и монголов, Кавказ содержит собственно кавказцев, говорящих на кавказских языках, и осетин, чей язык является иранским и которые считаются потомками алан – последних этнических наследников сарматов, отмеченных в истории[995].

Кавказоязычные народы делятся на четыре главные ветви, каждая из которых имеет много подразделений: лезгины, чеченцы, черкесы, или чиркасы, и грузины. Распределение этих народов показано на карте 16. Различные группы этих народов, живущие в отдельных долинах, следуют различным формам христианства и ислама, а присутствие иудейских поселений усложняет религиозную схему. Однако грузины в основном христиане, а черкесы – мусульмане; с русским завоеванием северных склонов Кавказа многие из последних эмигрировали в территорию Османской империи, включая Сирию и Балканы. Большинство лезгин также мусульмане, в то время как чеченцы по большей части христиане, как и большинство осетин, чей язык является индоевропейским. Таты – мусульмане.

Как часто бывает в регионах большой этнической сложности, расовая ситуация здесь проще, чем языковая или культурная. Таты являются высокими мезоцефалами и напоминают персов Ирана, которым они родственны[996]. Осетины[997], живущие в центре Кавказа, в основном на южной стороне водораздела, – это высокие люди со средним ростом 169 см, суббрахицефальные, со средним головным указателем 82 и средним размером головы, длиной головы 189 мм и шириной 155 мм; они только умеренно лепторинны со средним носовым указателем 65 и несколько широколицые со средним скуловым диаметром 145 мм. Примерно у половины кожа розовато-белая, а у другой половины – смуглая; таким же образом у более чем половины черные или темно-каштановые волосы на голове, а у остальных – каштановые, светло-каштановые или светлые. Примерно 54% считаются кареглазыми, а остальные имеют смешанные или светлые глаза. Более 60% считаются определенно темнопигментированными, а примерно 10% – определенно светлыми. Конечно же именно последнее меньшинство дало осетинам репутацию светлого по сравнению с другими кавказцами народа.

Карта 16. Народы Кавказа

Кавказоязычные народы показаны непрерывными линиями и крестообразными штрихами; индоевропейские и алтайские народы – другими символами. Русские, осетины, армяне, таты и курды – индоевропейцы; калмыки говорят на языке монгольской группы, а киргизы, ногайцы и кумыки все тюркоязычны. Небольшие поселения русских, немцев и евреев в этом регионе не представлены во избежание путаницы (по Jochelson, W., Peoples of Asiatic Russia, Map 6, с изменениями и добавлениями).

Насколько можно сказать по нынешнему материалу, осетины все-таки обладают нордическим типом, который, однако, частично изменен местной примесью в норикский; другие элементы – это одна или больше форм средиземноморского, не все из которых были высокоголовыми или длинноголовыми, а также альпийский. В целом результат можно назвать исходным динарским. На основании физических данных весьма возможно, что осетины – это результат смешения скифо-сарматских беженцев с равнин севера с аборигенными народами.

Кавказоязычные народы[998] отличаются от своих соседей-осетин в некоторых отношениях, одно из которых состоит в том, что они почти все ниже ростом. Средний рост грузин составляет 165 см, и большинство черкесских групп находятся на том же уровне, хотя кабардинцы имеют средний рост на 2 см выше. Лезгины различаются по племенным группам от 164 см до 168 см, а средний чеченский рост – 168 см.

Почти все они брахицефалы или суббрахицефалы: средний указатель грузин последовательно 84, как и у чеченцев, в то время как лезгины более брахицефальны, со средним указателем 86 и 87, а черкесы менее, со средним указателем 81 и 82 на северной стороне Кавказа, и 83 и 84 на южной. Как правило, лица кавказоязычных народов умеренной высоты, чуть больше 120 или около 125, и около 145 по ширине; лицевые указатели также все мезоцефальные; носы тоже не имеют больших армянских размеров или длины курдских или азербайджанских носов. Носовые указатели только умеренно лепторинные, примерно 65.