еще одна разновидность парных упражнений: сталкивание с места. Это упражнение без предметов, отрабатывающее и демонстрирующее умение отвести усилия партнера от себя и своими действиями столкнуть его с места.

Комплекс упражнений "тао" содержит ряд трудных элементов, соединенных характерными для той или иной школы связующими движениями. Индивидуальные "тао" спортсменами младших разрядов выполняются в течение 1 мин., а спортсменами высших – 1мин. 20 сек. Всего разрядов – пять: высший ("у-ин" – "герой у-шу"), первый ("и ти уши" – "борец у-шу"), второй ("ар ти уши") и третий ("сан ти уши"). Юниорам и новичкам присваивается разряд "у-ту".

Программа международных соревнований состоит из 7 видов. Это три "кулака" ("длинный”, "южный", "чан") и четыре упражнения с предметами (меч, сабля, палка, копье). В показательных выступлениях допускается выполнение упражнений с двумя предметами (в том числе и групповых).

В соревнованиях участвуют и мужчины, и женщины. Но смешанные поединки не допускаются. В национальных чемпионатах включаются шесть видов упражнений: два в стиле одного из трех направлений, три – с разными предметами (короткими и длинными), и упражнения с соперником (вдвоем, втроем при различном сочетании предметов).

Отдельно проводятся соревнования по традиционным школам: тай-цзи-цюань ("великий предел"), чан-цюань ("длинный кулак"), цигун ("ци" – воздух, "гун” – работа), чой ("змея"), багуа, син-и, чжа-цюань и другим. Эти школы большей частью относятся к внутреннему стилю, который предполагает использование в бою внутренних сил организма, обусловленных энергией "ци". Китайские мастера у-шу считают, что, концентрируя эту энергию определенным образом, можно достичь воздействия на противника на расстоянии, не касаясь его.

Комплекс тай-цзи укрепляет ноги ("корни"), в частности суставы стоп, благодаря шагам в сторону, вращениям стопы, перенесению массы тела то на одну ногу, то на другую. Подвижные бедра укрепляют позвоночник и все мышцы спины и ног, массируются органы брюшной полости и таза. Каждое движение переходит в свою противоположность: за поднятием следует опускание, за движением вперед следует движение назад, после завершающего движения – начальное движение и так далее, без каких-либо перерывов и остановок, плавно и гармонично. Наклоны, повороты и другие движения скомбинированы по принципу кругового движения, поэтому они снимают всякое напряжение и обеспечивают "внутреннюю и внешнюю гармонию".

Эта гимнастика не столько для тела, сколько для психологического здоровья, она помогает снять стресс, напряжение, настроиться на рабочий день. Движения здесь, в отличие от чан-цюань, плавные, ровные, замедленные. Чан-цюань отличают низкие, растянутые позиции, быстрые, стремительные перемещения и огромное количество круговых широкоамплитудных движений.

Цюани исторически сложились как боевые гимнастики. По мере развития цивилизации и появления других средств воздействия на противника кроме кулака, они все более превращались просто в гимнастики, имеющие общеоздоровительный и лечебный характер.

Тай-цзи-цюань условно уподобляет человеческое тело космосу, подразделяя его на землю (нижняя часть туловища) и небо (верхняя часть). Сердце же отражает самую сущность человека. Это соответствовало трем космическим началам – земле, небу и человеку. Небо символизировалось кругом, а земля – квадратом. Поэтому движения рук всегда округлы, как небесный свод, и непрерывны, как поток воздушных масс. Перемещения ног, наоборот, прерывны и прямолинейны, как стороны квадрата. Вес тела постоянно смещается с ноги на ногу, имитируя смену дня и ночи, лета и зимы, то есть цикличность всех процессов. Все шаги и передвижения в тай-цзи приводят исполнителя к исходной точке, откуда они начинались, имитируя тем самым круговой характер изменений в природе. Но при этом существует некий внутренний центр, вокруг которого происходят все изменения, и таким стержнем считается "неподвижность ума" – полный внутренний покой, который уравновешивается внешним движением и в то же время, в силу особых психофизиологических свойств этого движения, им же и поддерживается.

Знаменитый мастер тай-цзи Чжэн Маньцин сравнивал свое искусство с "плаваньем в воздухе", настолько своеобразно пластичны и непрерывны его движения, поражающие своей медлительностью и текучестью. Каждое движение сменяется своей противоположностью: выдвижение вперед – отходом, приседание – подъемом, сближение рук – их разведением. Шаги и перемещение тела плавны и медленны, словно при движении в невесомости или под водою, темп естественен и нетороплив, жесты умеренны и расслаблены. Словно тончайшая и невидимая ткань с величайшей осторожностью развешивается в пространстве ритмичными и мягкими движениями напоминающими качание деревьев под ветром или сменяющие друг друга морские волны. Эти кругообразные и спиральные движения, имитируя очертания символа тай-цзи – две рыбки, гоняющиеся друг за другом по кругу, – никогда не прерываются, как не прерывается время, и переходят друг в друга также незаметно, как зима переходит в весну, а весна – в лето.

Цигун считается дыхательной гимнастикой. Однако это не просто регулирование дыхания. Китайские специалисты по цигун напоминают наших экстрасенсов и способны на такие же "чудеса", которые, по их мнению, может развить каждый, серьезно и упорно занимающийся цигун.

К спортивному направлению относится также и искусство кумитэ (поединка): саньшоу (свободная рука) или саньда (свободный кулак). Здесь происходят настоящие схватки по типу таиландского бокса с применением ударов ногами, бросков, подсечек. Экипировка бойцов не хуже, чем у хоккеистов: специальные защитные шлемы, щитки, наколенники, на руках – перчатки, как у боксеров, но поменьше.

В заключение мы хотим познакомить вас еще с некоторыми из основных стилей кунг-фу и у-шу, имеющих распространение в Китае.

Школа ВИНГ-ЧУНЬ (ВИНШУНЬ, ВИНШУНЬБАЙ, ВИНШУНЬКУНЬ) – дословно "прекрасное время весны” – согласно легенде была основана около 400 лет тому назад женщиной по имени Им-Винг-Чунь, поэтому и сам вид борьбы носит на себе отпечаток некоторой женственности, легкости и гибкости. Отличительная особенность стиля ВИНГ-ЧУНЬ заключается в том, чтобы слиться с противником, вместо того, чтобы пытаться подавить его. Так как этот стиль дополняет силу противника с целью использовать ее для себя, то ВИНГ-ЧУНЬ – идеальный стиль для женщин, практикуемый в противоположность другим школам. Технически это довольно оригинальная школа, все основано на экономии движений, стойки свободные, без напряжения, движение короткие, часто по прямой линии. Ведущий бой в стиле ВИНГ-ЧУНЬ становится в особую стойку, как правило, стоя, ноги расставлены, колени слегка согнуты, кисти напряжены в сторону противников, руки полусогнуты, локти прижаты к корпусу.

Чой-Ли-Фут (Шоу-Ли-Фут): этот стиль родился на юге Китая и был составлен по крупицам из приемов школы ШАОЛИНЬ-СИУ в XIX веке Чан-Хеуном. Вторым крупным мастером был сын основателя, третим – Шань Ю-Шэе – его внук, умерший в 1965 году.

Танг Ланг Бай (ТАНДАЙБАЙ, ТОНЛОНМООНЬ, ШУККАЙШУАНЬ) – это бокс "богомола”, созданный в XYIII веке Вон Лунем, который наблюдал за манерой борьбы этого огромного насекомого, а в дальнейшем добавил движения других животных, в частности, обезьяны. Этот стиль развивается в двух направлениях: южный стиль лучше напоминает свое происхождение –