Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Разумные интеллекты, однако, понимают, что тело двигается, благодаря душе, зная, что на физическом плане для своего проявления душа нуждается в теле. Но им неведомо, что любая существенная реакция действует изнутри и идёт наружу, и по этой причине во всех лечениях, в качестве дополнительного действия, было бы уместным призывать к неисчерпаемым силам духа.
*
Следовательно, в рамках целительного медиумизма, пока ты можешь, лечи болезнь с помощью традиционной медицины, но наполняйся любовью, чтобы помогать больным.
Солидарность повышает показатель доверия, а доверие инстинктивно мобилизует ресурсы природы.
Произноси молитву, которая утешает, и предлагай магнетические пассы, придающие силы, как если бы, в качестве помощи это было частью твоего сердца.
Но, что важнее всего, не отравляй мужества страждущего.
Даже перед преступниками и людьми порочными, съедаемыми болезнью, возвышай свой голос и протягивай руку помощи без малейшей горечи или критики, помня, что мы могли бы оказаться на их месте, если бы не выстояли перед испытаниями и искушениями, в которые они впали, оказавшись жертвой агонии.
Кем бы ни был больной, обратившийся к тебе, сочувствуй ему, насколько это необходимо, зная, что надо ушиться помогать нуждающемуся, чтобы нуждающийся научился помогать себе самому.
И ты увидишь как в себе самом, так и в других, удивительную целительную силу, которая исходит, неограниченная и постоянная, из любви Божьей.
Ты знаешь
Публичное собрание 16.09.1960 года,
Вопрос п° 226 — § 3
Так же, как медиумы, мы все, усваивающие спиритические идеи, получаем свет, питаемый сутью Евангелия.
Миссия света, прежде всего — это откровения, чтобы мы могли понимать.
Следовательно, все мы обладаем высшей способностью понимания во имя помощи.
*
Поэтому никогда ничего не утверждай, не будучи правильно ориентированным.
Ты знаешь, что находишься на земле не только для того, чтобы искупить своё прошлое, но и чтобы созидать своё будущее.
Ты знаешь, что твои таинственные родители в действительности являются кредиторами, которых ты оставил позади себя, и которые, будучи теперь воплощёнными в тела, находятся возле тебя в ожидании, что ты оплатишь долги своей души, наработанные ранее, и увидишь, насколько болезненно осложнять судьбы других.
Ты знаешь, что обидчики, превращённые в палачей, в большинстве случаев сильно одержимы зловещими сущностями. Жизнь поместила их рядом с тобой, чтобы испытать тебя и позволить тебе доказать на практике те добродетели, которым ты учишь.
Ты знаешь, что трудности на профессиональном уровне, словно магнитные шипы, являются средствами, которые предложила тебе жизнь, чтобы ты не терялся в своём завоевании жизненного опыта.
Ты знаешь, что боль, которая в твоих мыслях подобна невидимым раскалённым углям, имеет своей функцией предупреждать тебя от самых больших падений в глубины невежества.
Наполнись милосердием и терпением, если желаешь выполнить свой долг.
Цена победы носит имя борьбы.
Спиритическое понятие — это зажжённая лампа, чтобы все мы ясно видели, а существование на земле — путь, ведущий к высшей сфере.
Не жалуйся, если восхождение угнетает и утомляет тебя из-за креста, который ты несёшь.
Молись за тех, кто преследует тебя, и благословляй тех, кто оскорбляет тебя.
Сколько тех, кто думал, что уничтожил Христа на вершине холма! Но они лишь превратили его в ориентир света!
Спиритическая действительность
Публичное собрание 19.09.1960 года,
Глава XXXI — Комментарий 1
Спирит!
Мир сегодня — это поле сражений, где ты призван к служению.
На всех путях возникают ужасные противоречия.
При любом удобном случае одни поминают Христа, но отказываются свидетельствовать.
Ты слышим тех, кто проповедует бескорыстие, но привязывается к земным благам. Тех, кто говорят о союзе, но сеют раздор. Тех, кто возносят смирение, а живут в опьянении гордыни, и тех, кто советуют другим жертвенность, не имея мужества приподнять хотя бы одним пальцем груз задач, который несут им подобные!…
И мы в своих предыдущих воплощениях совершали ошибки…
Мы призывали к кресту Господа, вырезая кресты, чтобы другие несли их. Мы праздновали отстранение от материальных вещей, оставаясь погружёнными в эгоизм.
Но сегодня спиритическое учение просто и страстно оживляет нам Евангелие.
И не Христос, благословляющий резню войны.
И не Христос, превращённый в золотые и серебряные монументы.
Без религиозного рабства, исходящего из так называемой Его воли.
Без налогов или договоров, приписываемых ему.
Теперь же, как это должно было быть всегда, увидим в божественном Учителе спутника человечества, который учит нас расти во благе для победной жизни.
Недостаточно просто верить!…
Нам везде надо быть примером того учения, которое мы проповедуем, поскольку если Евангелие — это откровение, благодаря которому Христос даровал нам большее знание о Боге, то спиритическое учение — это откровение, которое может принести миру большее знание о Христе в нас и для нас.
Медиумизм и сомнение
Публичное собрание 23.09.1960 года,
Вопрос п° 214
Когда тень сомнения встаёт между полем деятельности и твоими медиумическими способностями, посмотри на того, кто нуждается и ждёт твоей помощи.
Если бы ты был узником страданий болезни, и тебя словно раздирали бы огненные лезвия боли, ты бы возблагодарил руки, щедро поднявшиеся, чтобы облегчить твою боль, совершая магнетические пассы.
Если бы твой кожный покров был весь в ранах, словно на тебе одежда, полная язв, ты бы выражал огромную благодарность пальцам, предложившим тебе восстановительный флюид.
Если бы ты был в умственном расстройстве, и от тебя бы шарахались встревоженные люди, ты, конечно же, принял бы как благословение, идущее с небес, призыв, который помог бы тебе преодолеть расстройство.
Если бы ты был отчаявшимся существом, чьё сопротивление на пределе, на краю суицида или преступления, ты выразил бы глубокую признательность той утешительной фразе, которая остановила бы твоё падение.
Если бы ты был отцом или матерью, мужем или женой, сыном или другом существа, попавшего в сети одержания, ты возблагодарил бы, счастливый, обновительное слово того, кто проявил бы себя выполнением задачи помощи.
Если бы ты был болен и находился в коматозной прощальной тревоге, ты принял бы, как божественную помощь, братскую молитву, которая дала бы тебе надежду и спокойствие в совершении своего путешествия в мир иной.
Если бы ты ощущал в себе столько боли, ты, не колеблясь, поверил бы, что твой ближний имеет обязательство передать тебе утешение и заботу, понимание и лекарство.
Вполне понятна щепетильность в тех пор, как зло следит за каждым нашим движением; но если уместная помощь отвечает на нужды других, то щепетильность почти всегда оказывается клапаном лености.
Тот,