Хорта, Сонхайл (4064–4121) – один из людей Бивня, галеотский рыцарь, находившийся под покровительством князя Коифуса Саубона. Назначен Судьёй вскоре после захвата Шайме, а спустя полгода при загадочных обстоятельствах найден мёртвым в Аокниссе.

Хоры – артефакты Древнего Севера, также известные как Безделушки (в Школах) и Слёзы Бога (среди инрити). Хоры представляют собой маленькие железные шарики диаметром в дюйм, исписанные рунами на гилкунье, священном языке нелюдей-квуйя. Хора делает своего владельца неуязвимым для всех чародейских Напевов и немедленно убивает любого колдуна, коснувшегося её. Принцип их создания (относящийся к утраченной ветви чародейства, именуемой Апорос) уже никому не понятен, однако считается, что в Трёх Морях их тысячи. Хоры играют важную роль в балансе политических сил Трёх Морей, поскольку позволяют нечародейским Великим фракциям контролировать мощь Школ.

Хошрут – одна из обширных площадей Каритусаль, известная своими видами на Багряные Шпили.

Храм Экзориэтты – пользующийся дурной славой храм в Каритусаль.

Храмовая молитва – также называемая Высшей Храмовой Мольбой. Молитва, переданная через Трактат Инри Сейеном своим последователям, а позднее принятая Тысячей Храмов (как в их инритийском, так и в заудуньянском воплощении) в качестве канонической молитвы и Символа Веры. Невзирая на огромное религиозное значение этой молитвы, в Трёх Морях всегда имели хождение несколько её вариантов.

Самая распространённая версия Храмовой молитвы гласит:

«Хроники Бивня» – древнейший в Эарве человеческий текст и письменное обоснование всех религий, кроме фанимства. Происхождение его, если рассматривать «Хроники» как литературное произведение, неизвестно. Многие инритийские книжники считают «Бивень» плодом коллективного творчества, собиравшимся воедино из множества источников (вероятнее всего, устных) в течение многих лет. Как у большинства священных текстов, его толкования весьма индивидуальны. «Хроники» состоят из следующих шести книг:

– Книга Гимнов – древние Законы Бивня, рассматривающие все аспекты личной и общественной жизни. В инритийской традиции они были вытеснены и пересмотрены построениями «Трактата», а затем ещё раз переработаны заудуньяни. Она начинается со слов:

«И вот, вожди племён человеческих сошлись в скинию собрания, разбитую у подножья горы, рядом с которой проревел бык, и тогда изрёк слова Ангешраэль, говоря, что это слова Охотника, с грохотом ступающего по небу, явившегося ему и заключившего соглашение, связывающее Бога с Богом, а через это и с человеком, и что души пожнут то, что они и посеяли. И были то законы чистоты и непорочности, предложения, указания и предписания, что ведут нас по жизни. И были то законы, устанавливающие мысли допустимые и недопустимые».

– Книга Богов – основной священный текст всех культов, в котором перечисляются различные боги, а также приводятся ритуалы очищения и жертвоприношения для каждого из них.

– Книга Хинтаратеса – история Хинтаратеса, праведного человека, поражённого якобы незаслуженными несчастьями.

– Книга Песен – собрание стихотворных молитв и притч, восхваляющих такие добродетели, как благочестие, мужество, отвагу и верность племени.

– Книга Племен – обширное повествование о первых пророках и князьях-вождях Пяти племён людей до вторжения в Эарву.

– Книга Советов – перечень законов межкастового общения.

Хтоник – величайший из Чертогов Иштеребинта, расположенный под Висящими Цитаделями, над Кьюлнимиль – нимиевыми копями, и рядом с Великим Ингрессом.

Хузьельт – бог охоты. Один из так называемых воздающих богов, чье почитание вознаграждается посмертием в раю. Культ Хузьельта уступает по популярности лишь культам Ятвер и Гильгаоля, в особенности на Среднем Севере. В «Хигарате» Хузьельт предстаёт как самый человекоподобный из богов, склонный одаривать своих адептов, дабы обеспечить поклонение себе. Считается, что высокопоставленные жрецы Хузьельта обладают огромным богатством и политическим влиянием столь же сильным, как и представители шрайи.

Хулвагра, Хринга (4086–4121) – один из Людей Бивня, второй сын туньерского короля Хринги Раушанга. Возглавил туньерское войско во время Первой Священной Войны, после того как его старший брат принц Хринга Скайельт погиб в Карасканде. Был прозван Хромым из-за неровной походки. Найден убитым в 4121 году, вероятно погибнув от руки ревнивой дамы, однако бытует и версия о его убийстве колдунами.

Хуоси, озеро – крупный пресноводный водоём, питаемый водами речных систем Виндауги и Скульпы и дающий исток Вутмауту.

Хурминда, Поссу (4101–4132) – участник Ордалии, сатрап Сранаяти. Погиб незадолго до катастрофы при Ирсулоре.

Хустварра – галеотское наименование «походных жен».

Хутерат – город в дельте Семписа, уничтоженный во время Первой Священной Войны в 4111 году.

Цеп – созвездие на северном небе.

Циворал – знаменитое укрепление Даглиаш.

Цитадель Пса – так Люди Бивня называли гигантское укрепление Карасканда. Возведённое Ксатантием в 3684 году и первоначально называвшееся Инсарум. После завоевания фаним крепость получила имя Ил’худа – Бастион.

Цитадель цитаделей – одно из прозваний, данных во времена Ранней Древности сауглишской Библиотеке.

Чалахалл – известнейшее из Ста Райских Небес, упомянутых в Хрониках Бивня. В Книге Песен сказано, что это место, «где почва плодородна, а дыхание твоё глубоко, где любое горе сменяется радостной улыбкой, а боль становится добрым другом, пребывающим лишь в твоей памяти». Иногда считают, что Чалахалл относится к владениям Онкис, а иногда – Ятвер.

Чанв – наркотик, вызывающий быстрое привыкание. Популярен среди айнонской аристократии, хотя многие воздерживаются от его употребления из-за неизвестного происхождения этого вещества. Известно, что чанв обостряет интеллект, продлевает жизнь и обесцвечивает кожу.