На рисунке Lebenslinie – линия жизни, Naturlinie – линия природы, или ума, Tischlinie – линия сердца, Leberlinie – линия здоровья, или печеночная линия. – Прим. ред.

29

В настоящее время эти старинные еврейские сочинения, кажется, уже не существуют более. Clavicula Salomonis, напечатанная в 1686 г. и потом вновь напечатанная в 1846 г. в издании Шейбле (Scheible. Dr. Johann Faust. Stuttgart, 1846–1849), не совпадает в точности со старинным текстом.

30

Из этих различных сочинений произошла книга о Киприане, из которой заимствованы прилагаемые рисунки; подлинник ее находится в королевской библиотеке в Копенгагене.

31

В Дании она известна под названием Koge Huskors.

32

Равно 45,7 метра.

33

1 английский фунт = 373,24 грамма.

34

В более новых спиритических сочинениях психическая сила часто смешивается или отождествляется с од-силой Райхенбаха, поэтому мы несколько ближе коснемся отношений этих двух гипотетических сил. Химик Карл фон Райхенбах, исходя из того факта, что северное сияние бывает преимущественно на магнитных полюсах земли, предположил, что такое световое явление должно возникать всюду, где имеется магнетизм, и потому он стал пробовать, нельзя ли вызывать подобное сияние при полной темноте с помощью больших искусственных магнитов. Хотя ни ему самому, ни многим другим ничего не удалось заметить таким путем, у него нашлись все-таки некоторые лица, которые при абсолютном мраке действительно видели сияние у полюсов больших магнитов. Однако эти люди, так называемые «сенситивы», испытывали при этом не одни только зрительные ощущения – воздействию подвергалось и их чувство температуры, так как, держа руки под магнитными полюсами, они ощущали теплоту и холод. Наиболее чувствительные из них даже притягивались магнитами, так что, пользуясь магнитным притяжением, можно было подымать их члены вверх. Проследив эти явления далее, Райхенбах нашел, что такое сияние испускают не только магниты, – оно оказалось присущим всякому предмету, который был выставлен раньше на солнечном свете или которого коснулся какой-нибудь химический процесс. Кристаллы, а особенно человеческое тело, были постоянными источниками этого сияния: в темном пространстве они являлись для сенситивов светящимися предметами. Неизвестную силу, которая, по его предположению, должна была производить все эти действия, Райхенбах назвал од-силой. Он пытался также сфотографировать од-сияние и измерить связанную с ним теплоту, но это ему не удавалось. Правда, однажды ему показалось, что он получил фотографический снимок од-сияния после 65-часовой экспозиции, но впоследствии он признал, что такое заключение основывалось на ошибке. Таким образом, указанием на существование од-силы служили только восприятия чувствительных лиц – сенситивов. Первые свои опыты Райхенбах опубликовал в ряде статей «Изыскания относительно динамида» (Untersuchungen über die Dynamide; 1849); впоследствии он написал по тому же вопросу большую книгу «Чувствительный человек и его отношение к оду» (Der sensitive Mensch und Verhalten zum Ode; 1854–1855). Когда он ближе познакомился со столоверчением, то он и это явление объяснил действием од-силы. Именно, по словам сенситивов, од-пламя истекало из человеческого тела с известной силой, и, когда это пламя начинало действовать на какое-нибудь тело, последнее должно было приходить в движение. Таким образом можно было объяснить движения магического жезла, танцующих столов и вращающихся ключей, как это подробно развито у Райхенбаха в его сочинении «Одное пламя и некоторые двигательные явления» (Die odische Lohe und einige Bewegungserscheimungen, 1867). Исходящий от людей од – Райхенбах называет его биодом – отчасти совпадает, таким образом, с «психической силой» современных оккультистов, но в то время как психическую силу надо считать связанной непременно с людьми или, во всяком случае, с животными, од-сила встречается повсюду в природе.

35

Что опыты мисс Фэй суть фокусы, с этим, конечно, теперь согласны все здравомыслящие спириты. По учению спиритизма, действительный медиум никогда не знает заранее того, что произойдет, и никоим образом не может ручаться за исход какого-либо определенного опыта. Мисс Фэй же работает по наперед составленной и напечатанной программе, и ее «эксперименты» всегда удаются, независимо от числа и настроения зрителей. Все это находится в противоречии с природой медиумических явлений.

36

После этого признания становится тем более удивительным, что как раз именно эти руки духов изображены в виде доказательств в книге Аксакова «Анимизм и спиритизм».

37

Живут в нас не адские силы и не светила небесные, а бодрствующий дух, все это совершающий (Agrippa von Nettesheim, Epistles, 5, 14).

38

Нельзя сказать, чтобы осмотр был произведен «тщательно». Так, вовсе не упоминается, что на столе лежала чертежная доска, выдававшаяся за край стола, и что с ней именно соприкасались аспидные доски.

39

Только одна доска была исследована: если бы были исследованы и другие, то последующие опыты вряд ли удались бы.

40

Аспидная доска сначала была помещена под стол, а затем начался длинный политический разговор, продолжавшийся до тех пор, пока я не попросил поставить определенный вопрос.

41

Это относится к гораздо более позднему опыту, после того как на доске уже два раза появлялись надписи.

42

Аспидная доска лежала на столе, когда приступили к обмену мест; но уже оказалась под столом, когда он был кончен.

43

Здесь пропущено, что снова произошла перемена мест и опять доска некоторое время лежала на столе.

44

Здесь память совершенно изменяет господину А. Б. Не одна, а две доски были взяты для опыта; обе лежали на столе, а между ними кусок мела. Так как ответ не появлялся, я взял створчатую аспидную доску, о которой будет сказано ниже, и попросил написать на ней вопрос, который мне был неизвестен. Во время писания этого вопроса я имел время похозяйничать незаметно на столе. Сравни отчет г-на В. Д., опыт 3-й.

45

Почерк имел весьма подозрительное сходство с моим.

46

Как сказано в примечании 3, эта надпись появилась между двумя досками, но присутствующие не заметили, что я перевернул доски, открывая их, так что верхняя оказалась внизу, и на ней-то именно и стояла надпись.

47

Это случилось гораздо раньше, см. примечание 3.

48

Я действительно