На физическом уровне это выражается в потере энергии и жизненных сил и может перерасти в болезнь. Все это мы делаем сами, но обычно все-таки на бессознательном уровне. Мы попадаемся на ложь о том, кем мы должны быть и как нам следует жить. И все это нас убивает в итоге. И вот на смертном одре мы вдруг понимаем, что прожили не ту жизнь, которая была нам предназначена. Но тогда уже слишком поздно.

— Но все же почему люди делают такое с собой? — я продолжал настаивать.

— Потому что мы не знаем лучшего. Все это начинается в младенчестве. Совсем малышами мы перенимаем поведение своих родителей. Мы жаждем их любви. Поэтому мы стараемся походить на них во всем в надежде на то, что если мы будем думать, чувствовать и вести себя так, как они, мы заслужим их любовь. К несчастью, поступая так, мы забываем о своем истинном «я».

— Мы предаем самих себя.

— Точно. Поэтому для того, чтобы пробудить свое лучшее «я», нужно отправляться в путешествие из того состояния, в котором ты находишься, обратно в младенчество. Это возвращение домой. К истинной природе. В нас уже есть все, чем мы мечтаем быть. Просто мы забыли об этом за время пути. Поэтому я уверен, что вся эта идея самоусовершенствования — полная ерунда. Никто на земле не нуждается в усовершенствовании, потому что совершенство нельзя улучшить, а любые предположения, что можно, только усугубляют чувство вины от сознания своей неполноценности. Долг каждого состоит не в самоусовершенствовании, а в том, чтобы вспомнить свое первоначальное состояние. Вспомнить значит восстановить состояние природной силы, которое мы утратили вместе с совершенством новорожденного младенца, вступив в мир, полный страхов, который испортил нас. И в результате этой «порчи», назовем это так, мы видим некую иллюзию. Появляется фильтр между правдой и восприятием. Это фильтр, его еще называют «личная точка зрения», сделан из той лжи, которой нас научили. Мир, который, как нам кажется, мы видим, находясь на первой ступени, всего лишь фантазия. Не более. Это ложь. Это не истина, а сплав тех взглядов, которым мы были обучены нашим окружением, конечно же, из лучших побуждений.

— То есть получается, что мы — подопытные морские свинки, которых учат бегать в колесе за кусочек морковки.

— Да, согласен. Запомни, мы видим мир не таким, какой он есть, а теми глазами, которыми на него смотрим. Мы видим его сквозь призму своего собственного восприятия, которое сформировано убеждениями, страхами, идеями и ценностями, заимствованными у родителей, учителей, у всего мира в попытке слиться с толпой и заслужить любовь.

— Превосходно, Джулиан. Но трудно поверить. Я никогда раньше не задумывался даже на секунду, что картина мира, которую я наблюдаю всю свою жизнь, может не отражать истинного состояния.

— Некоторое время тому назад я наставлял одного человека. Мы сидели в аудитории, я давал ему урок. Он спросил меня, я мягко ответил. Внезапно язык его тела изменился, и он разозлился. Пытаясь разобраться, что же вызвало такую реакцию, он объяснил, что почувствовал, как я отталкиваю его. Но правда в том, что я этого не делал. Мы стали глубже исследовать причину дискомфорта и он сделал важное открытие. Его отец был исключительно требовательным человеком, он часто заставлял моего ученика почувствовать, что отвергает его. В нем укоренилось убеждение, что «люди его отвергают», и он постоянно вел себя в соответствии с этим фреймом. То, что он осознал это, был очень важно для него. Помни, что осознанность предшествует выбору, а выбор — изменению, — сказал Джулиан, сворачивая с шоссе на проселок, ведущий к Кэмден Кейвз.

— Что это значит?

— Как только ты осознаешь, что в твоей жизни что-то неправильно, ты можешь выбрать другой путь. И новый выбор приведет к положительным изменениям. Представим, что ты, скажем, несколько скуповат. Ты думаешь, что щедрее тебя нет никого на свете, но это всего лишь отрицание истины. Ты не хочешь посмотреть правде в глаза, заглянуть поглубже. Правда в том, что ты — редкий эгоист, ты пытаешься не делиться ничем. Все вокруг видят это. Они могут сказать, что мир не кажется тебе изобильным, поэтому ты скопидомничаешь. Если они работали над собой и достигли некоторого уровня личного роста, они понимают, что в основе твоего поведения лежит страх. Страх лишиться того, что имеешь, страх, что тебя используют, страх поражения, не будем углубляться, это сейчас не так важно. Они понимают, что тобой движет страх и что корни его уходят в детские травмы, как и у всех страхов всех людей на земле. Как бы то ни было, ты уверен, что нет никого щедрее и заботливее. Теперь предположим, что у тебя хватило мужества попросить людей честно оценить твое поведение и посоветовать, что можно исправить. Предположим, ты любишь тех, кто не боится говорить откровенно. Они скажут тебе то, что им уже давно ясно: что ты смотришь на мир с позиции скупца, что ты не так щедр, как ты думаешь. Если ты прислушаешься к ним, ты осознаешь происходящее. Тени, которые прежде обитали в царстве подсознательного, переместятся в область сознательного, и ты сможешь их рассмотреть. Изучение себя это первая ступень к величию личности. Ты сможешь исследовать, как зародилась твоя ложная уверенность, когда появился страх. Новое знание, в свою очередь, приведет к новому выбору, если ты пожелаешь его сделать. Ты сможешь стать щедрее, отказаться вести себя по-старому эгоистично. Новый выбор приведет к изменению образа мысли, чувств и действий. И тогда изменится твоя жизнь. Приятный процесс, правда же?

— Очень интересно, Джулиан. Мы уже почти приехали. Как же тут красиво, — я огляделся по сторонам и увидел цветущие луга, все в желтых цветах. Вдоль дороги бежал ручей, впереди виднелась дубовая аллея. — А остальные семь ступеней? На первой ступени находятся люди, которые не сознают жизненных истин и не понимают, как устроен мир на самом деле. Они слепы, не ведают того, что проецируют собственные страхи, ложные представления, предвзятость на мир и получают искаженную картину. Я так понимаю, на этой ступени находится большинство людей, поэтому в мире все в таком беспорядке. Нас отлучили от нашей истинной природы. Мы выросли фальшивыми осколками собственного величия. Предательство своего «я» привело к возникновению ненависти к себе. Я так понимаю, что мы оставляем наши любящие, бесстрашные и удивительные души и приспосабливаемся к формам, которые позволяют нам не выделяться из толпы, тогда мы начинаем ненавидеть себя на глубоком, возможно, подсознательном уровне. Ничего удивительного, что большинство людей так злы и