Лубянка. Если бы в РПЦ было много таких людей, как отец Алексей, у нас бы не только Церковь – у нас страна была бы другой. Уверен, что, вне зависимости от того, лишат ли его сана, он продолжит свое Служение. И он, конечно, победитель.","Leonid Gozman - ХРАМ ПРИ ГECTAПO Сегодня, в Новый Год по старому... | Facebook",https://www.facebook.com/leonid.gozman.77/posts/pfbid02BTx4GBA7nHVHwnqwsNKKEQ8V2g5ps3JAWCsjkA5JaC8ms1p1rsGePGK3p3qjoxczl,2024-01-14 03:16:44 -0500

"Юлия Мучник - ""Деспотизм губит здесь умы и таланты, подавляет... | Facebook","""Деспотизм губит здесь умы и таланты, подавляет душевные порывы. В России никто не осмеливается думать – доходит до того, что униженные, ввергнутые в скотское состояние люди утрачивают к тому всякую способность. Страх, пожалуй, единственная движущая сила, поддерживающая жизнь в оном народе"". Так написал о России проехавший от Петербурга до Тобольска в 1761 году французский астроном Шапп д'Отрош.  Он считал, что именно и только в Сибири он сможет вычислить ""парсек"" - одна из популярных единиц измерения расстояния в астрономии. Обозначает он такое расстояние, с которого средняя дистанция между Солнцем и Землей (так называемый ""Солнечный параллакс"") видна под острым углом величиной в одну угловую секунду.  С Земли такое можно увидеть не часто, всего два раза в столетие, с интервалом в 8 лет, и точное измерение можно сделать не из любой точки планеты, а из той оптимальной, где Венера для земного наблюдателя ""пройдет"" через весь солнечный диск. Астрономы всего мира с нетерпением ждали, когда наступит подходящий момент.  И он должен был наступить днем 6 июня 1761 года на долготе Тобольска. Событие, происходящее раз в столетие! Единственный шанс для мировой науки. Вот, собственно, о чем думал Шапп д'Отрош, когда отправлялся в Россию. А по пути описал то, что видел. Записки дошли до Екатерины. Она пришла в негодование и написала ответ астроному, который назвала - Антидот.   В своем ""Антидоте"" императрица, кажется, сражалась не с безвестным для нее европейским ученым, а с целым заговором против нее и российской монархии. Она не могла поверить, что ""Путешествие в Сибирь"" это реальные путевые записки, а не пропагандистский труд, который сочинили враги. И  откровенно делилась своими подозрениями: ""если вы ограничились тем, что дали взаймы свое имя, то вы просто жалки. Люди, знавшие вас в России, говорят, что ваших способностей не хватило бы даже на сочинение такой толстой книги, как бы ни была она дурно написана..."". Это история о том, как порой бывает оскорбителен для российского монарха умный человек, которому нет до этого монарха решительно никакого дела. А также о том, что Россией всегда управляют люди, которым все равно, каково расстояние от Земли до Солнца"".","Юлия Мучник - ""Деспотизм губит здесь умы и таланты, подавляет... | Facebook",https://www.facebook.com/mucnik.ulia/posts/pfbid023tVHre722HqSdm8BxvtCjxWwHWpgfj5z7tUf38J7jcUcLTH3Ecc8GcHwSk8JUZn7l,2024-01-14 03:23:44 -0500

Ivan Philippov - Вчера церковный «суд» лишил сана одного из лучших... | Facebook,"Вчера церковный «суд» лишил сана одного из лучших священников Русской православной церкви, отца Алексея Уминского. Как очень точно написал в твиттере Дмитрий Трещанин, «из РПЦ выгнали последнего священника, который верил в Бога». Это, конечно, не совсем так, в Церкви и еще остались достойные люди, но их, во-первых, мало, во-вторых - дни их, вероятно, сочтены. В отличие от условной сферы культуры, где у участников процесса есть какая-то степень автономии и место для маневра, внутри РПЦ у священников прав и свобод примерно ноль. Как у крепостных. Так что и зачистка несогласных здесь будет максимально эффективной. Примерные контуры будущей церкви атомного православия можно разглядеть в программном тексте z-канала «Объясняет Readovka», никакой больше «общехристианской риторики», только атомное православие в его худшем виде: «По сути, внутри РПЦ существовала своего рода новиопская «Живая Церковь», которая, соответственно, наследовала традиции обновленческой «Живой Церкви», помогавшей большевикам в уничтожении русского православия сто лет назад. Адепты последней считали только себя настоящими христианами и только популярных в своей среде священников — настоящими священниками, а всех остальных — невоцерковленным «быдлом» и «погромщиками-черносотенцами». Идеологией их среды были либеральное западничество, заукраинство, антиимперство и русофобия, лишь слегка припорошённые некоей «общехристианской» риторикой, чуждой истинному православию. Долгие десятилетия священноначалие и церковные структуры были под массивным давлением «новиопствующих живоцерковников», на политику РПЦ и её информационную среду влиявших непропорционально собственной численности и реальному духовному облику. И вот патриарх решительно принял меры против этой «новиопской тусовки», показавшей себя как врагов и Святой Руси, и Церкви. По сути, их попросили на выход — Рождественский подарок всем добрым русским православным христианам».",Ivan Philippov - Вчера церковный «суд» лишил сана одного из лучших... | Facebook,https://www.facebook.com/atticus042/posts/pfbid02W4qUzLBf9JNqv7tKTerug7CJyTmqeFGMrypwpBBkkh4JKDSGSr3JEUrsiF7NvxPbl,2024-01-14 05:44:13 -0500

"Лев Рубинштейн (любимейший, не вымолили) ЭТО... - Elena Kostyuchenko | Facebook","Лев Рубинштейн (любимейший, не вымолили) ЭТО Я 1. Это я. 2. Это тоже я. 3. И это я. 4. Это родители. Кажется, в Кисловодске. Надпись: ""1952"". 5. Миша с волейбольным мячом. 6. Я с санками. 7. Галя с двумя котятами. Надпись: ""Наш живой уголок"". 8. Третий слева – я. 9. Рынок в Уфе. Надпись: ""Рынок в Уфе. 1940 г."" 10. Неизвестный. Надпись: ""Дорогой Ёлочке на память от М.В., г. Харьков"". 11. А это отец в пижаме и с тяпкой в руке. Надпись: ""Кипит работа"". Почерк мой. 12. Мама с глухой портнихой Татьяной. Обе в купальниках. Надпись: ""Жарко. Лето 54"". 13. А это я в трусах и в майке. 14. Сидят: 15. Лазутин Феликс. 16. (И чья-то рука, пишущая что-то на листке бумаги) 17. Голубовский Аркадий Львович. 18. (И капелька дождя, стекающая по стеклу вагона) 19. Розалия Леонидовна. 20. (И маленький розовый конверт, выпавший из женской сумочки) 21. Кошелева Алевтина Никитична, уборщица. 22. (И беззвучно шевелящиеся губы телевизионного диктора) 23. Покойный А. В. Сутягин. 24. (И обрывок фотографии, плывущий по весеннему ручейку) 25. Гаврилин А. П., школьное прозвище ""Таксидермист"". 26. (И надувшиеся вены на руках пожилого рабочего) 27. Проф. Витте. 28. (И раскрытый зонтик, медленно выплывающий из-под моста) 29. Стоят: 30. Мартемьянов И. С. 31. И мы видим одинокий листок, оказывающий отчаянное сопротивление ледяному осеннему ветру. 32. И надпись: ""При чем здесь я?"" 33. Могилевская С. Я. и Пилипенко В. Н. 34. И мы видим падающие на пол золотые кольца состригаемых волос. 35. И надпись: ""Виноваты все, а отвечать тебе"". 36. Толпыгин Г. Я. 37. И мы видим заплаканное лицо итальянской тележурналистки. 38. И надпись: ""С тех пор прошло немало лет, а ты все тот же, что и был,