Мы перемешались естественным образом, мы жадно вместе ели пиццы, которые нам каждый раз щедро дарили наши друзья из кафе «Мольберт», пили ситро, соки и воду, привезенную Наташей Яровой, моей подругой, которая на свои средства возила нам костюмы, покупала пищу и мелкие декорации.

В жизнь ребят, как в жизнь Артема, стало входить все больше и больше людей. Людей добрых и искренних. Открытых и щедрых. Тех, кто поворачивался к нам своей лучшей стороной. Я думаю, это было важно для всех нас.

Нам с очень большой скидкой предложил сшить костюмы Артем Круглов, шьющий их для цирка.

А потом он же сделал прекрасные маски – попугаев, совы, белочек и прочее. А костюм куропатки был вообще роскошным!

Артем! Ты делал костюмы для нас почти бесплатно, по минимуму. Ты делал это, потому что ты патриот, а мы там пели песню о родине. Ты делал это, чтобы поддержать ребят. На посторонний взгляд, тебе это приносило только хлопоты и затраты, но наверное это приносило тебе еще что-то, чего другие не видели, иначе ты этого бы не делал. У нас были прекрасные костюмы! И хотя некоторые из них уже пришли в негодность от времени и носки, но мы помним, какие они были в начале. Я знаю, что Бог обязательно воздаст тебе сторицей. И мне так интересно, что же Он сделал для тебя за твой вклад. Благословляю тебя!

Мне очень важно описывать вам, дорогие читатели, просто весь спектаклевый процесс, без акцента на аутизм и не аутизм. Почему? Подумайте!

Название нашей книги отвечает на этот вопрос. Я не хочу гетто. Я не хочу разделять. В своей программе мы не пишем ничего про особенности ребят. У нас у всех они есть в той или иной степени. И мне важно было перемешать, а не отделить!

Это и была та безбарьерная среда, это и была та инклюзия… Но пока мне об этом не сказали – поверьте – я не знала этого! Мы просто делали свой спектакль о важных для нас и Бога вещах! А получилось вот что!

После спектакля к нам подходили и подходят всегда очень много людей. На Донбассе мы играли в большом ДК. После спектакля к нам подошла девушка и сказала: «Я не знаю, что вы со мной сделали! Что это было? Что? Объясните мне? Я не понимаю! Но я реально другая и хочу по– другому жить! И у меня теперь другое отношение ко всем людям и к отличающимся от меня тоже».

Это происходит часто. И мы знаем почему. Он! Тот, имя которого пишется с большой буквы! Он делает что-то на этом спектакле. Что-то свое. Нужное Ему.

У нас в пьесе есть заяц-аутист. И сова так и обзывает его презрительно: «А это вот заяц Ян! Такой необщительный! Аутист какой-то!»

И тогда к сове подходит «невидимый» Ангел и толкает ее. Сова трет это место на руке и говорит: «Ну надо же, артрит опять начался или артроз!»

Мы показывали: «Не трогайте! Не обзывайте! Не презирайте!»

А если без «не» (а мне так больше нравится), то тогда так: «Принимайте такими, какие есть! Приветствуйте! Любите! Все мы из одной глины…»

У Жени официально поставлен диагноз: аутизм… Ему 27 лет. Он тихий и неагрессивный. Всю жизнь он провел в основном на надомном обучении, я уговорила педагогов принимать нас в школе, и хотя Женя впрямую не общался с другими детьми, он мог видеть их и слышать их шумные игры. Он индивидуально учился в школе восьмого вида (для умственно отсталых детей), а потом в специализированном колледже номер 21 для молодых людей с ограниченными возможностями здоровья. Специальность он получил: швея и ткач.

Конечно, мы выходили в люди, ходили в православную церковь, я старалась посещать все мероприятия с Женей – когда был какой-либо фестиваль, где мы могли продать изделия Жени (он замечательно ткет эти свои коврики и шарфы), или выставки, и т. п. Он умный и добрый. Но он не умел или не мог проявлять свои эмоции и переживания – все, что он делал при этом – это тряс руками, как будто сбрасывал с них воду (стереотипы движения, которые есть практически у всех аутистов), и бормотал что-то быстро-быстро! Хотя я могла его понять и услышать, но звук его голоса видоизменен, поэтому другим людям с непривычки понять его трудно. К тому же он говорит очень тихо, как будто боится, что его кто-то услышит. А когда Женечка волнуется, то тогда и мне понять его трудно. Когда Женя говорит о себе: «Я хочу…», то это вообще всегда очень тихо, как будто он боится самого себя и кому-то что-то навязать о себе – настолько он в себе неуверен. Иногда, в стереотипном состоянии, он может сказать что-то громко, но эти фразы или звуки без понятного другим смысла (ни о чем).

Театр – был чистой авантюрой! Сначала я думала, что это будет местно-самодеятельная «лавочка», и этим дело и ограничится… Потом я увидела по каким-то явным признакам, что Жене это нравится, хотя никаких изменений в нем тогда еще не было. Мы тогда еще репетировали в подвале среди своих. Был сначала застольный период, когда мы никуда не выходили, а тем более не ездили – все было в привычном для Жене родном подвале мастерской, где все было знакомым и безопасным, и все новые люди, с которыми Женя мог встретиться – только те, кто приходил к нам. И то им не рекомендовалось Женю трогать: нельзя было подходить сзади и долго беседовать, потому что считалось, что он будет сильно уставать и нервничать.

В мастерской для Жени была создана прекрасная среда для его безопасности и работы. Наша Ниночка Петровская помогла купить инструменты – ткацкий станок и нитки. У Жени была почти своя отдельная комната – ну угол-то точно! Его по-честному оберегали. Сзади Жени нельзя было даже на стене ничего вешать, и когда Лена Денисова-Раздинская, помогая оборудовать мастерскую полочками, захотела это сделать, ей непорекомендовали это, защищая Женину «отдельность» и искренне желая ему безопасности. Сказали: «Послушай! Сначала полочку повесим, потом кто-то что-то на нее поставит-положит, и потом кто-то будет подходить к этой полочке сзади и что-то брать, а к Жене сзади подходить НЕЛЬЗЯ!»

Я приводила Женю в подвал, он садился к станку, работал с кем-то из мастеров, потом мы обедали за общим столом в соседней комнате, потом он снова работал, и мы ехали домой. Лена тогда тащила туда всех, кого только можно, но, увы, не все, узнав, что там ребята с ментальными нарушениями, соглашались в наш подвал-мастерскую даже просто заглянуть. К сожалению, это отношение к особым ребятам еще очень сильно! Стереотипы мышления, передаваемого из поколения в поколения, сломать и изменить можно только очень большой разъяснительно-просветительской работой, почти евангелизационной, так как тут идет речь о любви ко всем людям, а порой и в церквях я видела (даже среди священников!) вместо принятия и желания просто поприветствовать Женю и хотя бы улыбнуться – отчуждение, непринятие, испуг и почти брезгливость.

Я не обвиняю. Это факты, о которых мне важно высказать мнение, как матери. Мне очень близка история с сестрой знаменитой модели Водяновой – когда, увидев в кафе девушку, отличающуюся от других, ее выгнали, обозвав и унизив, и считали, что это нормально.

Точно так же и мне, конечно постоянно приходилось и приходится сталкиваться с косыми взглядами, злобно-презрительными комментариями, и т. п. На худой конец – обреченно сочувствующими вздохами со словами типа: «О, Боже, какое же несчастье!» Или: «Какая несчастная женщина! Какое горе!»