как написал «Пьету»[77].

– Кто величайший художник

Франции – Месонье[78].

Ему лучше всех удалось угодить

порочным вкусам буржуазии.

– Искусство нашего времени – один большой салон

– искусство академии – медалей

– Такие направления, как натурализм, импрессионизм,

символизм. Стали средствами

для выражения единственно важного —

человеческого.

Честность – вывеска, которой

злоупотребляют в наше время.

Как много кристально честных

реалистов расхаживают, гордясь тем,

что они якобы чего-то достигли, только потому,

что в сотый раз повторили, что зеленая трава —

зеленая,

а красный дом – красный.

Любой, кто обладает восприятием цвета,

может стать художником,

Все зависит лишь от того,

насколько он способен чувствовать

и достаточно ли у него смелости

выразить то, что он чувствует.

Запись 1892–1894

Музей наполнен отвратительным

немецким искусством – тоскующими женщинами —

батальными сценами с конями,

встающими на дыбы —

и сверкающими пушечными ядрами – тебе становится дурно – мерзко,

пока не останавливаешься перед картиной Бёклина

«Священный огонь»[80] —

Сумерки опускаются на рощу.

Деревья выделяются огромными темными массами

на фоне тумана – но снаружи еще сияет

угасающий день.

Внутри рощи так тихо – сочная зеленая трава

так нежна – священный огонь

горит так спокойно, и ввысь поднимается

голубоватый дым —

здесь божество —

двое в белых накидках преклоняют колени —

из чащи выходят другие молящиеся.

День, что еще виднеется снаружи, меж стволов,

так лучезарно светел.

Тьма в роще так глубока – здесь

так тихо – так торжественно —

Тьма накрывает Гамбург.

День угасает – красные газовые фонари

и голубоватые электрические на темно-синем фоне —

тысячи огней.

– Река Альстер таинственно темнеет —

Тысячи фонарей горят вдоль ее берегов —

там, в пугающей тьме, скользит лебедь —

одинокий, с белой шеей,

и растворяется во мраке.

Недатированная записная книжка

Что убивает современное искусство

– так это крупные выставки

– огромные ярмарки —

– то, что картины должны хорошо

смотреться на стене – украшать – они

делаются не ради самих себя – не для того,

чтобы что-то донести.

– Семь лет назад я приехал в Париж, снедаемый желанием посмотреть Салон.

Я думал, что буду восхищен, но почувствовал лишь отвращение.

Запись 1890–1892

Наше время – время рыночное, базарное —

Печать этого лежит на всем искусстве наших дней

Большие салоны – это рынки,

где искусство – товар, предназначенный

для охочей до покупок буржуазии.

– Супралинеарное искусство[81] нашего времени

управляется самой мерзкой денежной кликой,

буржуазией

[…]

Искусство лучше понимают

полусумасшедшие

аристократы и князья,

чем крестьяне от сохи.

Когда однажды салон отменят

или же он займет подобающее ему место —

базара искусств, —

тогда для искусства создадутся

более благоприятные условия.

[…]

Сейчас же на этих базарах искусств

предлагаются продукты, достойные

таких базаров —

Рождественские открытки.

Для художника

это ремесленная работа.

Это как если бы музыкант

писал свои пьесы для шарманки.

Газеты пишут

– Восхваляют нас.

Почему же эти господа

не занимаются живописью.

Почему так мало установлено норм —

не говоря уже об искусстве —

норм для гравюры —

литографии – офорта.

Кстати —

Наши галереи заполнены

увеличенными рождественскими открытками

– Эти работы как будто оказывают

обратное воздействие на художников —

Множество метровых рождественских открыток

заполняют залы —

от пола до потолка.

Торговля —

слишком сильно

влияет на искусство.

Наши художники охотнее

напишут дурную картину,

чем откажутся от бутылки шампанского

или экипажа с лошадью.