class="title1">

75

Запись З. И. Власовой.

76

Исполнительница, начав стих словами: «Да вот вси солнышки», запнулась и затем продолжала, как в тексте.

77

Дальше запись сделана со слов, а не с голоса. Голос больше «не бежал», старушка устала и не могла петь.

78

Стихи 8 и 10 при записи на магнитофон были пропущены.

79

Другой голос пел: «Уж что царь, ты мой царь».

80

См. сб.: Исторические песни XIII—XVI вв. М. — Л., 1960, № 147, ноты 32.

81

Стих 8 при записи на магнитофон был пропущен.

82

См.: Исторические песни XIII—XVI вв., № 115, ноты 24.

83

Фразы, взятые в квадратные скобки, вставлены женой исполнителя.

84

Начало записи на магнитофон.

85

Звук сливается с окончанием предшествующей строки.

86

Конец записи на магнитофон.

87

Сказывала после сказки о Дюке, мать которого Омелфа Тимофеевна.

88

При записи на магнитофон слово баско было пропущено.

89

Кроме публикаций в данном сборнике, см.: Исторические песни XIII—XVI веков. М. — Л., 1960, №№ 120 и 249, а также: Рук. отд. ИРЛИ, Р. V, колл. № 146.

90

Альманах «Север», Архангельск, 1952, стр. 166—178.

91

Обмолвка сказительницы — великою.

92

Явная оговорка — ее.

93

После этого стиха — явный пропуск: не приведена речь Богуслая.

94

До сих пор пели М. С. Крюкова и С. С. Крюкова вместе. Здесь Марфа Семеновна замолчала.

95

Примечание сказительницы: «Снарядов — ударов больших».

96

В. П. Чужимов. Народно-поэтическое творчество в с. Зимняя Золотица. Гос. литер. музей. Инв. № 9, папка 1. Рукопись прислана в Музей собирателем 7 июня 1939 г.

97

Сказитель жалуется, что здесь забыл («никак не могу слова схватить»).

98

Альманах «Север», Архангельск, 1948, стр. 166—170.

99

В соответствии с дальнейшим здесь следует читать: Чурилушко.

100

Следует читать: Перемятушка (см. комментарий).

101

До этого места пела. Далее не могла петь — одолел кашель.

102

В. П. Чужимов. Народно-поэтическое творчество в с. Зимняя Золотица. Рукопись. Гос. литер. музей. Инв. № 9, папка 1.

103

См.: Т. В. Попова. Русское народное музыкальное творчество, вып. 1. Музгиз, 1955, стр. 142—148.

104

Связь печорских былинных напевов с песенными интонациями была отмечена еще в 1938 г. Е. В. Гиппиусом и З. В. Эвальд в их заметке «Несколько замечаний о напевах мезенских и печорских былин» (Астахова, 1938, стр. 548).

105

Неправильно было бы думать, что эта цезура обусловлена необходимостью брать дыхание. Проблема дыхания, представляющая при исполнении былин особый интерес, будет рассмотрена ниже. В приводимых примерах музыкальная цезура совпадает с дыханием сказителя, что лишний раз подчеркивает удивительное чувство музыкальной формы, присущее большинству подлинных мастеров.

106

См.: Т. В. Попова. Русское народное музыкальное творчество, вып. 1. Музгиз, М., 1955, стр. 149.

107

В качестве редкого исключения см. записи 1929 г. в дер. Абрамовской на реке Пижме (Астахова, 1938, напевы IX и X).

108

Из сказанного не следует, что на этот напев не могут исполняться другие сюжеты. Однако песня о Кострюке поется, по-видимому, только на этот прикрепленный напев. К сожалению, отсутствие записей «Кострюка» в среднепечорском районе не позволяет судить о распространенности этой оригинальной традиции.

109

Некоторые частные наблюдения, касающиеся исполнительских школ в разных районах Севера, см. в статьях А. Ф. Гильфердинга «Олонецкая губерния и ее народные рапсоды» (Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 г.) и А. М. Астаховой «Некоторые наблюдения в области исполнения былин» (Былины Севера, т. II).

110

Цифры прямым шрифтом обозначают печорские тексты, курсивом — тексты Зимнего берега.

После цифр, означающих номера текстов в настоящем издании, указываются после тире наиболее полные списки вариантов на данный сюжет и дополнения к этим спискам. При отсутствии списков указываются непосредственно варианты.

111

В скобках указывается географический район и годы записи. Точкой с запятой отделяются номера былин, записанных в указанный (по порядку в скобках) срок.

112

От П. С. Пахоловой запись производилась в течение нескольких лет, поэтому указан ее возраст в начале и в конце записи.

113

Цифры обозначают страницы. Пояснения в скобках — от составителя, без скобок после запятой — былинные; приводятся также сопровождающие имя или название эпитеты.

114

В скобках после объяснения указано, в былинах каких районов встретилось данное слово. Условные обозначения: Пч — Печора, Зб — Зимний берег.