К древу своих будущих воспоминаний?!

…А тогда, в III веке, в мире зарождались великие события. Они начинались по ту сторону дербентской стены и поначалу шли без участия кипчаков. Но именно кипчаки должны были стать их главным участником и главной движущей силой. «Что предписано Тенгри, того не избежать», – учит древняя мудрость.

Невероятно, но факт – дербентские ворота открылись сами! Без участия степняков… Известно, что чистые помыслы ниспосланы Небом, они не проходят бесследно. И в этом убеждает дальнейшая история Кавказа и всей Европы.

О приходе кипчаков узнал правитель армян в Киликии Хозрой I. Он безнадежно проигрывал войну Ирану и нуждался в сильном союзнике. Армяне и нашли дорогу к городу Хамрину. Нашли не только дорогу, но и общий язык с пришельцами. Взаимопониманию способствовало то, что предки Хозроя I (Аршакиды) и предки кипчаков были выходцами с Алтая. Армяне первыми в Европе признали кипчаков. И сделали все, чтобы Дербент пропустил всадников. А помогали им в этом… кушаны, правители которых тоже помнили о своем алтайском происхождении.

Армянский правитель Хозрой I не ошибся в союзнике. Кипчаки повергли противника в ужас, наголову разбив его в первом же бою. Война закончилась. Армения вышла из-под власти Ирана, а кипчаки подчинили себе Дербент и все западное побережье Каспия…

В нынешнем Азербайджане много примет того славного времени. Например, селение Кыпчак или город Гянджа. Даже в иных малоизвестных селениях и городах есть памятники эпохи Великого переселения народов. Стоило бы присмотреться к городу Гусары, это его современное название, оно, возможно, идет от имени Гесера… Тюркский мир тогда, в III веке, полноправно вступил на Северный Кавказ. Пустил здесь корни. Навсегда стал частицей культуры Кавказа и всей Европы! Здесь, в Дагестане, возможны самые невероятные открытия.

Вступление кипчаков на Северный Кавказ – событие чрезвычайное в мировой истории! В нем – и сила всадников (новой армии, с которой обязаны считаться все), и будущее Великого переселения народов, его обозначившиеся перспективы (на горизонте кипчаков показались Европа, Ближний и Средний Восток, туда лежала их дорога).

Все связалось тогда на Кавказе в плотный политический клубок, все ждало своего продолжения. Время сжалось, словно пружина, готовая дать толчок глобальным событиям истории. Мир готовился стать другим. Именно приход тюрков-кипчаков в Европу подвел здесь черту под эпохой Античности и начал эпоху Средневековья! Началась новая Европа – уже и тюркская, она как бы перешла из поры отрочества в пору юности… Это важнейшее событие, к сожалению, просмотрели историки.

Материальным продолжением той политики было образование в 302 году новой тюркской страны – Албании Кавказской со столицей в Дербенте. Кавказ и прежде играл в мировой политике особую роль, здесь лежала граница между Востоком и Западом. Граница миров! Здесь пересекались интересы Ирана и Римской империи: веками шли кровопролитные войны.

Кавказ был едва ли не единственным местом в западном мире, где умели делать железо. То самое железо, которое ценилось выше золота. (Правда, железо не плавили, а выжигали из руды, оно получалось низкого качества; что-то подобное делали в Карпатах.) Борьба за обладание железом велась не на жизнь, а на смерть. Без кавказского металла в Римской империи навсегда был бы бронзовый век. Иран тоже желал пользоваться кавказским железом.

Когда же тюрки-кипчаки разбили в Закавказье армию Ирана, все разом изменилось самым неожиданным образом. Мировая политика, которая выстраивалась веками, рухнула. Рухнула без шума и треска. Но понять это могли лишь искушенные люди. Среди кипчаков таковых не оказалось. Многого, что творилось в Европе, они вообще не знали. Ушли из Закавказья, даже не вкусив плодов своей победы. Помогли армянам, точнее, их правителю, и ушли осваивать побережье Каспия, свой новый дом.

Соправители Диоклетиан и Максенций.

IV в. Собор Сан-Марко, Венеция

В «ничейное» Закавказье заторопился римский император Диоклетиан – хитрейший лис и мудрейший политик того времени. Под его властью лежала Европа, и теперь он чувствовал, что может стать хозяином мира. Диоклетиан к 297 году подчинил себе Закавказье. Потом напал на ослабленный Иран, захватил самые богатые его провинции. Поход его был стремительный. Победоносный. Рим ликовал. Поговаривали даже о новом «Золотом веке» Империи. Такого успеха никто не ожидал, даже сам император.

Но победа над Ираном далась слишком легко. Подозрительно легко, это и настораживало Диоклетиана. Он в той победе над персами всей кожей почувствовал беду. А мятеж против Рима, вспыхнувший в Армении, был дальним всполохом той беды, которая неотвратимо шла на Империю.

Мятеж в Армении, конечно, римляне жестоко подавили. Христиан – зачинщиков бунта заключили в тюрьму. Но это уже ничего не меняло. Армяне были словно околдованы, они ждали какого-то важного события, которое должно вот-вот случиться. Ждали чуда, которое предрек христианин Григорий.

Григорий I Просветитель – первый католикос всех армян, дед епископа Григориса

Этот Григорий увидел в небе огненный столп и крест на его вершине. От креста лучился яркий свет, как от солнца.

Армяне тогда еще не верили в спасительную силу креста, они были язычниками. Но зато прекрасно помнили знамена с крестами, под которыми сражались кипчаки. И поразились. Точно такой же крест в небе увидел Григорий! Божественное предзнаменование.

«Тюркам помогает их Бог Небесный», – решили они.

Молва о всесильном Боге понеслась по Европе быстрее ветра. Ее распространяли христиане, повторяя пророческие слова Иисуса Христа о всадниках, которые освободят мир от владычества Рима. Это пророчество записано учеником Христа в Апокалипсисе – одной из главных книг христиан! Им жили. Люди читали и перечитывали, сверяя каждую строчку с тем, что происходило вокруг. Все сходилось. Все было именно так, как говорил тот, кого потом назвали Христом.

«Пророчество сбылось. Ждите», – сказал всем Григорий, увидев на небе сияющий крест Тенгри… А не за эти ли слова армяне назвали его своим Просветителем? Григорий Просветитель.

Победа над ненавистным Римом была где-то рядом. Вот-вот и…

Разумеется, тюрки-кипчаки ни о чем, что творилось в Европе, даже не догадывались. Они ничего не знали. Пока к ним не пришел молодой армянский священник Григорис, внук Григория Просветителя. Юноше едва исполнилось шестнадцать лет. Он смиренно поклонился и на ломаном тюркском языке попросил встречи с царем кипчаков…

Сказано же: «Что предписано Тенгри, того не избежать».

Тюрки и христианство

Зачем пришел епископ Григорис? Что хотел от хана? Нет, не военной помощи. На этот раз армяне просили научить их побеждать. Они (и язычники, и атеисты!) желали принять веру в Бога Небесного, Который сделал тюрков непобедимым народом. Христианский епископ Григорис первым из европейцев пришел учиться вере в Тенгри, чтобы потом просвещать свой народ.