Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— А возможна жизнь вне систем?
— Люди это называют свободой. Все они подсознательно чувствуют, как их используют и стремятся вырваться, но эта борьба еще больше подпитывает систему, поэтому сложно убежать, если бежишь в колесе.
— Ну, возможно все же выйти из этого колеса?
— Конечно, достаточно не соответствовать настроям и принципам социума и в конце концом система выплюнет изгоя как бракованную деталь. Получив такую свободу человек попадает в подвешенное состояние пустоты от любых прежних привычек, от которых он зависим и в конце концов будет искать новую систему, теша себя мыслями, что она лучше той, из которой он вырвался. Только потом он почувствует, что и она использует его как игрушку на веревочках.
— Как то все мрачновато. Где же счастливый конец?
— Так никакого конца как и начала нет. Есть только сейчас, которое оформляется всеми и по этим законам общество и живет. Можно поменять законы системы, но не в одиночку, а по принципу весов, где энергия переходит из одного качества в другое.
— Но ты же сказал, что все системы используют свое общество, как паразит хозяина …
— Конечно, только хозяину на данный момент актуальнее как он себя при этом чувствует, страдает или получает удовольствие.
— Разве от вреда можно получать удовольствие?
— Да сплошь и рядом. Все пороки это социальная оценка перебором удовольствий. Только ты немного заблуждаешься, сравнивая многомерную систему с примитивным паразитом. Будет гораздо проще подходить к ней как к закону равенства понятия «жизнь», учитывая тот момент, что люди являются социальным обществом, а не раздельными элементами нелогичного хаоса.
— Тогда каким образом можно существовать в системе, что бы она не угнетала, а способствовала развитию?
— Если подходить к тому факту, что все системы деструктивны, нужно обратить внимание на себя, а точнее на собственное проявление, затем следует обратить внимание на систему с характеристиками, которые совпадают по мотивам собственного желания и умудриться попасть в нее, где дальше следует жить под лозунгом «живу и кайфую» Только в таком настроении система не является деструктивной, а наоборот поддерживает человека, хотя, точнее не его, а себя в его проявлении.
— Что же нужно, что бы попасть в нужную систему?
— Одного желания мало, нужно учиться, учиться и еще раз учиться, как говорил великий Ленин. А если серьезно, то настроиться и совпадать с волновыми процессами системы, которая начнет воспринимать новое лицо как собственную часть тела и если оно станет идентичным, то уже система будет заботиться о индивидууме в рамках мотивов системы и никуда его не отпустит, так как это означало бы потерять свою часть, а это грозит развалом системы или ее гибелью. Поэтому система сделает все, что бы сохранить себя в любом проявлении, даже если носитель будет постоянно вздрагивать и материться, вспоминая о ней.
— Если мне придется внедряться в персонал аэродрома, как я должен себя вести, что бы меня не вычислили.
— Не эффективно построено предложение. Главнее, что бы тебя приняли за своего. Специфика атрибутов и поведения, при этом очень важна, но основой является как ты при этом думаешь. Любой системе важен характерный диапазон мыслеформ и соответствующих эмоциональных реакций на них и если ты будешь всего лишь подражать. То система обнаружит несоответствие и сама выдавит тебя из себя кК ненужный элемент. Идеальный разведчик в тылу врага становится самим врагом, при этом он постоянно помнит почему он так себя ведет, находясь в «зоне Смотрителя». Это такое состояние, где можешь без каких-либо эмоций, абсолютно трезвым взглядом наблюдать за любыми появлениями себя как актера, который играет роль по написанному сценарию.
— Случайно не утром я попал в зону Смотрителя, когда летал над своим телом?
— Возможно, но не обязательно таким радикальным образом выбирать такую позицию, что бы трезво отследить свои эмоции.
— Что же тогда это было?
— Человек при развитых способностях или в критических ситуациях может бессознательно покинуть свое тело, которое, возможно, оказалось в опасной зоне. При этом одно тело, а точнее внимание, выходит из другого и трезво оценивает как же можно спастись или использовать ситуацию, для собственной выгоды. С утренним случаем ты как многослойная матрешка расщепился на два отдельных тела, хотя по известным тебе сведениям таких расслоений возможно до четырех. В такой ситуации появляются независимо друг от друга четыре наблюдательных точки куда поочередно перепрыгивает внимание человека.
— И где при этом находится его личность, ведь в четырех местах сразу быть невозможно?
— Для трехмерного мира это мало имеет значения. Такой феномен можно сравнить со сновидением наяву, когда по твоим принципам заснувшее тело находится в одном месте, внимание или тело сновидения при этом достаточно активно, находится в совсем другом сценарии или стоит рядом с кроватью и наблюдает как спит первое тело. В таком случае можно задать риторический вопрос — где же нахожусь я сам, если мой сон ни чем не отличается от той реальности, в которой я засыпал? Учитывая то, что тело сновидения научается чувствовать так же как и обычное тело, оно тем самым материализуется, причем там, где хозяин захочет появиться. В случае расщепления материализация происходит в том месте, какое тело выбрал сам хозяин этих матрешек. В твоем случае утром ты свалился с трехметровой высоты вполне реально, что ты сам и почувствовал, хотя при феномене возвращения души в собственное тело в собственное тело в большинстве случаев переживается реальное падение.
— Погоди, тогда что же такое душа?
— В твоем знании, это нематериальная частица собственного внимания.
— Тогда чем же душа отличается от тела сновидения?
— Душа отделяется от всех семи тел, что в твоем понимании есть совокупность физического тела и его энергетическая аура. Проще говоря тело сновидения и есть та самая аура, которая может уплотняться создавая себе физическое тело в месте концентрации своего внимания.
— И что, при этом тело будет как оригинал?
— В случае с переносом внимания в утреннем варианте физическое тело не образовывалось а просто перенеслось с одной на другую проекцию. Что же касается практики сновидения, то это зависит от мастера сновидения. Тебе известно, что тела сновидений, на которых твои учителя доведены до идеального сходства с оригиналом. Единственное, что ни один мастер не смог — воссоздать в сновидении так это радужную оболочку глаз и поэтому смотря в их глаза наблюдатель видит цвет истинного тела сновидения, цвета ауры, который колеблется