Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Гумилев
НИКОЛАЙ СТЕПАНОВИЧ ГУМИЛЕВ (1886–1921) — РУССКИЙ ПОЭТ. В ЛИРИКЕ ГУМИЛЕВА ОТЧЕТЛИВО ВОПЛОТИЛСЯ ТИП ЕГО ЛИЧНОСТИ — МУЖЕСТВЕННОГО ЧЕЛОВЕКА, УМЕЮЩЕГО И ЛЮБЯЩЕГО СМОТРЕТЬ В ЛИЦО ОПАСНОСТИ, БЕССТРАШНО БРОСАЮЩЕГО ВЫЗОВ СУДЬБЕ. РАССТРЕЛЯН ЗА НЕДОНЕСЕНИЕ О СУЩЕСТВОВАНИИ КОНТРРЕВОЛЮЦИОННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ, В КОТОРУЮ ОН НЕ ВСТУПИЛ. ПЫТАЛСЯ ВОВЛЕЧЬ ГУМИЛЕВА В ЭТУ ОРГАНИЗАЦИЮ ЕГО ДРУГ, С КОТОРЫМ ОН УЧИЛСЯ И БЫЛ НА ФРОНТЕ. КАК ЗАЯВИЛ ПОЭТ, ПОЙТИ «С ДОНОСОМ» ЕМУ НЕ ПОЗВОЛИЛИ «ПРЕДРАССУДКИ» ДВОРЯНСКОЙ ОФИЦЕРСКОЙ ЧЕСТИ.
Только усталый достоин молиться богам,
Только влюбленный — ступать по весенним лугам!
Как пожар в лесу любовь — в судьбе.
И в горечи сердце находит усладу…
Нет конца обетам и изменам,
Нет конца веселым переменам,
И отсталых подгоняют вновь
Плетью боли Голод и Любовь.
Есть Бог, есть мир, они живут вовек, А жизнь людей — мгновенна и убога. Но всё в себе вмещает человек, Который любит мир и верит в Бога.
Правдива смерть, а жизнь бормочет ложь…
Только змеи сбрасывают кожи,
Чтоб душа старела и росла.
Мы, увы, со змеями не схожи,
Мы меняем души, не тела.
Лишь небу ведомы пределы наших сил,
Потомством взвесится, кто сколько утаил.
Гюго
ВИКТОР МАРИ ГЮГО (1802–1885) — ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ-РОМАНТИК. СЫН НАПОЛЕОНОВСКОГО ГЕНЕРАЛА, ОН СТАЛ ПЛАМЕННЫМ РЕСПУБЛИКАНЦЕМ И ДЕМОКРАТОМ. ПОСЛЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО ПЕРЕВОРОТА, ПРОИЗВЕДЕННОГО ЛУИ БОНАПАРТОМ, ПРИЗВАЛ НАРОД К ВОССТАНИЮ И ВЫНУЖДЕН БЫЛ ПОКИНУТЬ РОДИНУ. В ИЗГНАНИИ ПРОДОЛЖИЛ БОРЬБУ С УЗУРПАТОРОМ ПОЛИТИЧЕСКИМИ ВЫСТУПЛЕНИЯМИ, ПОЭЗИЕЙ И РОМАНАМИ, ЧЕМ СНИСКАЛ ШИРОКУЮ ПОПУЛЯРНОСТЬ ВО ВСЕМ МИРЕ. ВЕРНУЛСЯ ВО ФРАНЦИЮ ЛИШЬ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ ИМПЕРИИ. БЫЛ СЕНАТОРОМ ТРЕТЬЕЙ РЕСПУБЛИКИ. ПОХОРОНЕН В ПАНТЕОНЕ. ОСНОВНАЯ ТЕМА ТВОРЧЕСТВА — ЛЮБОВЬ К ЧЕЛОВЕКУ И НЕНАВИСТЬ К НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ.
Почти вся тайна великой души заключается в слове настойчивость. Настойчивость для мужества — то же, что колесо для рычага; это беспрерывное обновление точки опоры.
Позорить свое отечество — значит предавать его.
Рану, нанесенную родине, каждый из нас ощущает в глубине своего сердца.
Радость, доставляемая нами другому, пленяет тем, что она не только не бледнеет, как всякий отблеск, но возвращается к нам еще более яркой.
Молчание — прибежище простой души, испытавшей всю глубину человеческой скорби.
Труд в наше время — это великое право и великая обязанность.
Понимание необходимости выполнить свой долг требует забвения собственных интересов.
Наша жизнь — путешествие, идея — путеводитель. Нет путеводителя, и все остановилось. Цель утрачена, и сил как не бывало.
Дерзать — этой ценой дается прогресс.
Величие народа не измеряется его численностью, как величие человека не измеряется его ростом; единственной мерой служит его умственное развитие и его нравственный уровень.
Мир — добродетель цивилизации, война — ее преступление.
У человека есть только один тиран — невежество.
Невежество — это сумерки, там рыщет зло.
Дай дозреть мысли, но не перезреть: перезрелые мысли, как и плоды, впрок не идут.
Смех — это солнце: оно прогоняет зиму с человеческого лица.
Продвигаясь вперед, наука непрестанно перечеркивает сама себя.
Тому, кто живет обманом, истина кажется смрадной.
Для меня не важно, на чьей стороне сила; важно то, на чьей стороне право.
Вылечив подбитое крыло коршуна, становишься ответственным за его когти.
Когда виновный признает свою вину, он спасает единственное, что стоит спасать, — свою честь.
Быть добрым очень легко, быть справедливым — вот что трудно.
Высший суд — суд совести.
Любовь — как дерево; она вырастает сама собой, пускает глубоко корни во все наше существо и нередко продолжает зеленеть и цвести даже на развалинах нашего сердца.
Дети сразу и непринужденно осваиваются со счастьем, ибо они сами по природе своей — радость и счастье.
Первый признак любви у мужчин — несмелость, у женщин — смелость.
Трудно составить счастье мужчины, обрекая на страдания женщину.
Нет на земле гимна торжественнее, чем лепет детских уст.
Любовь к женщине имеет для нас великое, ничем не заменимое значение; она подобна соли для мяса: пропитывая сердце, предохраняет его от порчи.
У каждого человека три характера: тот, который ему приписывают; тот, который он сам себе приписывает; и, наконец, тот, который есть в действительности.
Лень — это мать. У нее сын — воровство и дочь — голод.
Страху свойственно преувеличивать истинное