также указывается разное, это может быть II, III и даже V века. Скорее всего, она жила на рубеже III и IV веков.

Отцом Кристины был патриций из рода Анников по имени Урбан, как сказано в ее житии, убежденный и глубоко верующий язычник. Тем не менее девочка получила имя Кристина, которое значит «христианка», а точнее, «принадлежащая Христу». Возможно, ее мать тайно сочувствовала христианам и потому настояла на этом имени.

Урбан решил воспитать будущую языческую жрицу. Для этого следовало соблюсти два условия: во-первых, она должна была вырасти чистой и невинной, а во-вторых, стать убежденной язычницей. Поэтому Урбан устроил в доме небольшой языческий храм и запер там дочь на долгие годы.

Кристина провела детство в полной изоляции, и единственным ее развлечением была молитва и размышления о вере. Сначала она честно обращалась к языческим богам, но к 11 годам что-то изменилось. В какой-то момент Кристина словно прозрела, открыв для себя веру в Единого Бога, истинного и могущественного в отличие от золотых и серебряных идолов, окружавших ее с детства.

Обычно такие прозрения не происходят сами по себе, и чаще всего проводниками веры для неокрепших юных душ оказывается либо кто-то из близких, тайно исповедующих христианство, либо какой-то наставник, вхожий в дом. Кристина жила в изоляции, так что, согласно жизнеописанию, в лоно христианства девочку привел ангел, начавший посещать ее в заключении, скрашивать одиночество и наставлять. Он же возвестил, что за «Единого в Троице Бога» та «будет истязуема от трех мучителей».

Круг Массимо Станционе. Св. Кристина раздает золотых идолов своего отца бедным. Первая половина XVII в. Национальный музей, Варшава

Кристина, не желая больше обитать среди языческих идолов, начала их разбивать, а куски драгоценных металлов выбрасывать в окно. По другой версии, в порыве гнева, направленного против ложных богов, она сразу же выбросила идолов. Возможно также, что она просто раздала золотые и серебряные статуэтки бедным. Этот эпизод является одним из самых популярных сюжетов в живописи.

Однажды отец решил проведать дочь и, обнаружив, что Кристина стала убежденной христианкой, а драгоценные статуэтки раздала или выбросила, пришел в ярость. Без лишних разговоров он изрубил мечом всех ее рабынь и служанок за то, что недосмотрели, а девушку подверг различным мукам. Ее сначала секли прутьями и бичами, а потом связали и бросили в темницу.

Карло Дольчи. Св. Кристина. Кедлстон-холл, Дербишир

Туда пришла мать Кристины и стала уговаривать дочь отречься от Христа, подчиниться отцу и вернуться в лоно семьи. На что та ответила: «Не называй меня твоею дочерью. Разве не знаешь ты, что я ношу имя Христово, какого имени не сподобился никто из нашего рода? По имени и по делам я уж не вашего рода, а Христова; я стала родственницею Христа — Царя небесного, я Его раба и дочь; Он мне отец, мать и Господь!»

Женщина, заливаясь слезами, отправилась восвояси, а Кристина осталась в темнице. Там ей опять явился знакомый ангел и утешил, укрепив решимость перенести жестокие испытания во имя веры. На следующий день был устроен судебный процесс, и ее отец принял на себя роль судьи. Ему дева тоже сказала, что не желает иметь с ним ничего общего и что у нее теперь другая семья и другой отец — Господь.

Урбан разгневался так сильно, что придумал для непокорной дочери целую серию экзотических пыток. Кристину привязали к столбу виселицы и рвали раскаленными крючьями, пока не показались голые кости, а ее плоть не начала отставать от костей и не упала на землю. Когда ее отпустили, она подняла куски с земли и бросила в лицо отцу со словами: «Ешь мясо твоей дочери!»

После чего Урбан разъярился еще больше и повелел привязать Кристину к железному колесу, разжечь под ней огонь и поливать тело горячим маслом, поджаривая, словно мясо. Все думали, что после этого девушка не выживет, но Господь послал на помощь ангелов, которые, оставаясь невидимыми, облегчали ее страдания. Более того, когда огонь разгорелся особенно сильно, пламя вырвалось из костра и сожгло целую тысячу зрителей-язычников, пришедших посмотреть на казнь.

Кристину снова бросили в темницу, где она молилась, и благодаря молитве явился ангел Господень, исцелил ее раны, дал пищу и укрепил дух перед грядущими испытаниями.

На следующее утро Урбан велел посадить Кристину в лодку, вывезти на середину Больсанского озера, привязать ей на шею жернов (якорь или камень) и бросить в воду. Каково же было изумление мужчины, когда он увидел, что камень сам собой отвязался с шеи девушки.

Попытка утопить Кристину стала ключевым моментом в ее жизнеописании и определила иконографию, поскольку наиболее часто святую изображают именно с жерновом или якорем — самыми узнаваемыми атрибутами.

Кристина, погрузившись в озеро, приняла святое крещение, чего так жаждала, затем поднялась на поверхность воды и, пройдя по волнам, как посуху, вышла на берег. Отец решил, что она колдунья, и повелел на следующий день казнить девушку, отрубив голову мечом. Однако ночь он не пережил, и на утро Урбана нашли мертвым.

После смерти отца мучения Кристины не прекратились, поскольку новые пытки для нее продолжил изобретать его преемник Дион, когда понял, что девица остается тверда в своей вере и по-прежнему отказывается поклоняться языческим идолам.

Для начала он велел избить ее бичами, стругать железными когтями и жечь огнем. Затем приказал сильно разогреть железную сковороду, растянуть на ней обнаженную Кристину и поворачивать, поливая кипящим маслом и смолою. Все это было сделано для того, чтобы принудить девушку поклониться статуе Аполлона, стоявшей поблизости. Но Кристина оставалась непоколебима, а когда начала молиться вслух, статуя вдруг рассыпалась в прах, а наместник Дион упал на землю и умер.

Третьим мучителем оказался правитель Тира Юлиан. Он также велел сначала бросить Кристину в темницу на три дня, чтобы за это время как следует раскалить огромную печь, куда поместят непокорную девицу. Потом ее закрыли в печи на пять дней, и все думали, что не останется даже пепла, но ангелы, посланные Богом, охладили огонь и пели священные гимны вместе с Кристиной, прославляя Господа, что слышали охранники.

Когда стало ясно, что огонь не может причинить Кристине вреда, Юлиан повелел собрать всех местных магов и чародеев, умевших заклинать и призывать змей, чтобы наслать на девушку как можно больше ядовитых гадов. Она вновь осталась невредимой, хотя змеи, скорпионы и ядовитые пауки ползали по ее телу и обвивали члены. В конце концов до