сцене обращения святого Августина в истинную веру непременно изображается его мать.

Сам мужчина поступил еще лучше, доставив Монике великое счастье — он передумал жениться и сбежал со своим другом Алипиусом, чтобы, наконец, принять святое крещение из рук святого Амвросия Медиоланского в ночь с 24 на 25 апреля 387 года. После чего удалился на загородную виллу, предоставленную ему одним из друзей, чтобы вести там подвижническую жизнь и проводить философские диспуты. Помимо соратников и последователей в дискуссиях участвовала и Моника. Она так же, как и Августин, стала ученицей святого Амвросия.

Мастер триптиха из Оссерванца (Сано ди Пьетро (?)). Прибытие св. Моники в Остию и погребение св. Моники. Ок. 1430. Музей Фицуильяма, Кембридж

В сентябре того же года женщина уговорила сына вернуться на родину, ей очень хотелось снова увидеть родные места. Они прибыли в Остию, но сразу отплыть в Африку не смогли, поскольку все порты были заблокированы флотом узурпатора Максима. В тот момент Моника и Августин пережили совместный экстатический опыт — Видение Остии, воспарив в едином порыве божественной любви к истокам Бытия.

Этот эпизод изобразил представитель французского романтизма Ари Шеффер в одной из лучших своих картин. На ней Моника и Августин, сидящие рядом на открытой террасе на фоне моря, устремили глаза к небу. Женщина держит руку сына в своих руках, что указывает не только на их духовную связь, но и на взаимную сыновнюю и материнскую любовь. Картина очень лаконична, в ней отсутствуют мистические детали, но художнику удалось передать внутреннюю напряженность героев.

Моника и Августин ждали возможности уехать почти два месяца, но в ноябре 387 года женщина заболела и через девять дней в возрасте 56 лет скончалась на руках у безутешного сына. Позднее в знаменитой «Исповеди» он писал, что мать значительно повлияла на его обращение в христианство.

Интерес к личности Моники появился в Италии после 1430 года, когда ее мощи были перевезены из Остии в Рим. Ее принято изображать в черной одежде вдовы с белой накидкой или апостольником и с книгой в руках. Часто ее можно увидеть в сценах из жития Блаженного Августина.

Урсула

Анкета

Годы жизни: 360-е гг. — 383 г.

Место рождения: Корнуолл

Место смерти: Кельн

Статус: мученица

Атрибуты: стрела, флаг, корабль, часы

Франсиско де Сурбаран. Св. Урсула. 1635–1640. Музей Страда-Нуова, Генуя

Жизнь святой Урсулы полна настоящих загадок и весьма условных средневековых реалий. Предполагается, что она родилась в 360-х годах и была дочерью бриттского короля Динота (или Мавра), управлявшего Думнонией. Согласно канонической легенде, девочку воспитали набожной христианкой. Когда она вошла в возраст, подходящий для замужества, к ней посватался сын короля Англии Конан Мериадок.

Урсула, не желая выходить замуж за язычника, выставила жениху целый список условий. Совсем отказаться от замужества принцесса не рискнула, поскольку Англия была более мощным королевством, и для Британии ее отказ мог закончиться войной. Итак, Урсула заявила, что:

• во-первых, будущий жених должен непременно креститься;

• во-вторых, он должен отправить Урсулу в паломничество в Рим;

• в-третьих, с ней должны поехать десять девиц благородного происхождения;

• в-четвертых, каждую из компаньонок должна сопровождать еще тысяча девушек;

• в-пятых, все они — и компаньонки, и их сопровождающие — должны быть девственницами.

Урсула была абсолютно уверена, что эти условия невыполнимы, однако влюбленный в нее принц согласился на все и тотчас принял святое крещение, получив имя Этерий. Благородные и невинные девы и не менее благородные мужи-христиане, обязанные сопровождать и охранять девушек во время паломничества, а также многие духовные лица по призыву отца Урсулы начали стекаться со всей Европы:

«…Прибывали к ним и многие епископы, намеревавшиеся отправиться в паломничество вместе с девами. Среди них был Пантул, епископ Базеля, который сопровождал их до самого Рима и на обратном пути вместе со всеми принял мученическую кончину.

Витторе Карпаччо. История св. Урсулы. 1497–1498. Галерея Академии, Венеция

1. Прибытие послов к королю Бретани

https://en.wikipedia.org/wiki/Legend_of_Saint_Ursula#/media/ File: Accademia_-_Arrivo_degli_ambasciatori_inglesi_presso_il_re_di_Bretagna_di_Vittore_Carpaccio.jpg

2. Отъезд английских послов из Бретани

https://en.wikipedia.org/wiki/Legend_of_Saint_Ursula#/media/ File: Accademia_-_Ambassadors_Depart_by_Carpaccio.jpg

3. Возвращение послов к английскому двору

https://en.wikipedia.org/wiki/Legend_of_Saint_Ursula#/media/ File: Vittore_Carpaccio_-_Sant'Orsola_polyptich_-_Ritorno_Degli_ambasciatori.jpg

4. Встреча нареченных и отъезд паломников

https://en.wikipedia.org/wiki/Legend_of_Saint_Ursula#/media/ File: Accademia_-_Incontro_e_partenza_dei_fidanzati_-_Vittore_Carpaccio.jpg

5. Сон св. Урсулы

https://en.wikipedia.org/wiki/Legend_of_Saint_Ursula#/media/ File: Accademia_-_Sogno_di_sant'Orsola_-_Vittore_Carpaccio.jpg

6. Встреча св. Урсулы с папой Кириаком

https://en.wikipedia.org/wiki/Legend_of_Saint_Ursula#/media/ File: Accademia_-_Incontro_dei_pellegrini_con_papa_Ciriaco_-_Vittore_Carpaccio.jpg

7. Прибытие паломников в Кельн

https://en.wikipedia.org/wiki/Legend_of_Saint_Ursula#/media/ File: Accademia_-_Arrivo_a_Colonia_Cat.579_-_Vittore_Carpaccio.jpg

8. Мученичество паломников и похороны св. Урсулы

https://en.wikipedia.org/wiki/Legend_of_Saint_Ursula#/media/ File: Vittore_Carpaccio_083.jpg

Прибыла и святая Герасина, королева Сицилии, вышедшая замуж за жестокого тирана, который рядом с ней из свирепого волка превратился в кроткого агнца. Святая Герасина была сестрой епископа Макрисия и Дарии, матери святой Урсулы. Когда отец Урсулы известил Герасину тайным письмом, по Божественному вдохновению она оставила королевство старшему сыну и приплыла к берегам Британии вместе с четырьмя дочерями, Бабиллой, Юлианой, Викторией и Ауреей и малым сыном Адрианом, который из любви к сестрам отправился в паломничество вместе с ними. По совету Герасины из многих королевств собрались девы: все они претерпели мученичество вместе с нею, ставшей их предводительницей…»[29].

В паломничество было решено отправиться по воде. Для этой цели снарядили 10 трехвесельных кораблей, таких больших, что в каждый могла поместилась целая тысяча девиц. Паломничество началось из Галлии. Урсула, следуя воле Господа, для начала направила корабли в сторону порта Тиэлла. Затем девушки добрались до Кельна и сошли на берег, чтобы немного передохнуть после крайне утомительного плавания. Там Урсуле явился ангел, провозгласивший, что всем паломникам суждено вновь вернуться в Кельн и обрести в этом городе мученические венцы. Он повелел девам добраться по реке до Базеля, а там сойти с кораблей и пешком следовать в Рим.

В Риме паломниц принял папа римский Кириак. Он окрестил девушек, не успевших принять крещение и бывших христианками только по внутреннему убеждению. Кириак решил, что должен совершить паломничество назад в Кельн вместе с ними, тем более что имел божественное откровение — всем девам и их сопровождающим уготованы пальмовые ветви мучеников.

После посещения Рима Урсула, спутницы и папа римский Кириак, сложивший с себя сан, отправились назад в Кельн. К ним присоединились и