Я буду использовать термин «Афина Паллада» для обозначения астероида и выражения его астрологического аспекта.

Афина в мифологии

Афина появилась на свет из головы своего отца Зевса путем партеногенеза. Зевсу было предсказано, что Метида, титан Океана (титанида), однажды забеременеет от него, и тогда родится дочь, которая окажется гораздо могущественнее самого повелителя Олимпа. В порыве ужаса и ревности Зевс уничтожает Метиду. Этот эпизод содержит в себе символический аспект рождения Афины: женские качества (Метида) поглощаются силами мужской энергии (Зевс).

Афина быстро становится любимицей Зевса. Она оказывается единственной богиней, которой разрешается восседать на Олимпе, но при условии, что она никогда не выйдет замуж. В качестве символа этого обета Афина носит щит у самого сердца. Однако, в отличие от амазонок, она отрицает самую инстинктивную часть себя, укрощая и приручая свою дикую природу. Она отрицает состояние взаимного влияния (осмоса) и сохраняет в себе лишь воинские и стратегические качества этих неукротимых женщин.

В мифологии Афина находится в постоянной оппозиции со сводным братом Марсом (Аресом). Марс стремится решать конфликты с помощью оружия, удовлетворяя таким образом свою жестокость, в то время как Афина, покровительница Афин, мудро наблюдает и использует тонкий ум для поиска мирных решений. Также интересно рассмотреть ее отношение к мужскому полу: она остается верной отцу и авторитету, но отвергает наиболее инстинктивный, примитивный аспект мужского начала, символизируемый Марсом.

Именно это порождает двойственность в образе Афины, так как она многократно становится на сторону патриархальных законов, в том числе во время суда над Орестом. Тот был обвинен в убийстве матери, но благодаря голосу Афины его оправдали. Таким образом, Афина сводит на нет значение роли матери, будучи рожденной в ее отсутствие.

В «Эвменидах»[49] Эсхила Афина произносит следующие слова: «Последний голос мой. И ныне он принадлежит Оресту. Не матерью я рождена. Везде, во всем я отдаю мужчинам предпочтение, и только брак мне чужд. Я за отца, нет никаких сомнений. И потому мне дела нет до женщины, убившей своего супруга, владыку дома. Победа за Орестом, пусть даже поровну распределились голоса. И вы, кому доверено то дело, быстрее извлеките камешки из урн».

Кроме того, Афина является богиней, увлеченной искусством и культурой и покровительствующей художникам и ремесленникам. Она изысканна, дальновидна и обладает множеством талантов. Позволяет осуществлять прогрессивные шаги в развитии цивилизации, такие как создание гончарного круга и конской упряжи.

Афина обладает способностью ясновидения – ее символом является сова. У нее острый ум, она способна видеть первопричины – то, что лежит в основе зарождения идей. Есть и дар целительницы. Именно она дает Асклепию кровь Медузы для воскрешения мертвых. В более инициатическом и тонком измерении Афина использует творческий интеллект, чтобы активировать в себе внутреннее видение. Мудрость совы связывает ее со способностью визуализировать, воспринимать информацию через мысленные образы, чтобы направлять других или получать доступ к своей внутренней мудрости. Этимология ее имени, хотя и вызывает споры, но также поддерживает это тонкое измерение. «Афина» происходит от греческого слова anthô, что значит «цвести»[50], или от слова aithô, «сиять», которое, в свою очередь, образовало слово aither, «эфир». Этим также объясняется крайнее целомудрие Афины, являющейся хранительницей высшего сознания.

Архетип амазонки

Мне нужно одиночество, мне нужно пространство,

мне нужен воздух. У меня так мало энергии.

Мне нужно быть окруженной голыми полями,

чувствовать, как мои ноги идут по дорогам.

Нужен сон и животное существование.

Мой мозг слишком активен.

Архетип и его свет

Афина Паллада воплощает собой синтез Огня и Воздуха[51]. Она находится на пересечении знаков Льва и Водолея. Она использует индивидуальный творческий порыв, чтобы поставить его на службу гуманистическим идеалам Водолея. Афина обладает даром направлять творческую энергию, берущую начало в ее индивидуальном пламени, таким образом, чтобы поделиться ею с коллективом, при этом не стремясь получить за это какое-либо вознаграждение. Афина Паллада преобладает в картах многих женщин и мужчин, внесших вклад в развитие искусства и культурной политики.

На более глубоком уровне поиск Афины Паллады выходит далеко за рамки рационального. Можно даже сказать, что он выходит за пределы Меркурия и Урана, его верхней октавы, он открывает бытие духовному измерению борьбы, где внутренняя сущность превалирует над внешней личностью.

Первый шаг, по словам Клода де Уоррена, состоит в том, чтобы способствовать росту психического существа и подчинению ему внешней природы[52]. Второй – воплощение божественного плана в божественном теле.

Действительно, одной из основных задач Афины Паллады является создание связи с телом, с этой циклической материей. Афина Паллада обладает глубоким, проницательным видением, и главным вызовом для нее там, где она присутствует в натальной карте, станет полное воплощение себя в каждой из наших клеток.

Афина Паллада является символом женщины-стратега, которая наблюдает за нашей судьбой, чтобы мы всегда следовали за своей Полярной звездой. В карте Афина Паллада указывает на необходимость ставить перед собой цель и осуществлять движение в ее направлении. Она – тактик, который использует тонкость интеллекта, чтобы достигать поставленных целей, не прибегая к теням власти и манипуляции. Осмелюсь предположить, что ей доступна геометрия, скрытая за вещами, она видит символы и следует им. Она указывает нам на область опыта, в которой мы готовы стать частью коллектива (дома), а также на то, ради каких целей все это осуществляется (знаки). В отличие от Весты, использующей творческую и сексуальную энергию для связи с невидимым, Афина Паллада использует ту же энергию, чтобы воздействовать на видимый мир посредством политической, социальной и культурной деятельности.