Самыми замечательными качествами Афины Паллады являются храбрость, верность своим идеалам и способность активизировать движение в защиту дела, которое она считает правым. Мы можем встретить ее во многих картах, где присутствует феминистское, экологическое движение или движение в защиту прав человека. Она – воительница, которая больше похожа на стражницу, так как ее оружие – интеллект и мудрость.

Свет этого архетипа также содержит в себе зародыши его тени. Свирепая независимость и непокорность Афины Паллады часто позволяют ей избегать попадания в ловушку эмоциональной зависимости и подчинения другим. Афину Палладу можно призвать, чтобы сбалансировать тени таких женских архетипов, как Юнона или Церера. Она требует неприкосновенности и принадлежности себе, что делает ее, с одной стороны, свободной, но в то же время может сковывать, отделяя от ее же сердца. Для Элеанор Бах, одной из первых, кто написал об астероидах, символ доспехов Афины Паллады связан с иммунной системой и способностью сопротивляться атакам и болезням.

Наконец, Афина Паллада умеет ориентироваться в разных плоскостях сознания. Именно она является во сне царю Беллерофонту, чтобы поддержать его в борьбе с Химерой, злобным фантастическим существом. Во сне объясняет ему, как Пегас (крылатый конь, рожденный от обезглавливания Медузы) может помочь ему спастись от пламени Химеры.

Архетип и его тень

Прежде всего этот архетип выражает сложные взаимоотношения с мужской энергией. Афина родилась из головы отца, а значит, ее присутствие в карте может говорить нам об особом отношении к отцовской фигуре, которая оказывается вездесущей в развитии натива. Возникает своего рода комплекс «отцовской дочери», как называет его Деметра Джордж[53], выражающийся в трудности освобождения себя и существования вне отцовского архетипа. Этот комплекс может привести к поиску одобрения со стороны фигуры отца (руководителя, гуру, лидера и т. д.) путем полного принятия его системы убеждений или же, наоборот, к отрицанию любого авторитета (крайний и воинствующий феминизм).

Двойственность Афины отражена в ее мифологии. Она находится в постоянном конфликте с марсианской фигурой, символом мужской силы. И в то же время помогает многим солнечным героям в их поисках. Афина покровительствует Персею в его походе против Горгоны, отдав ему свой щит, который служит зеркалом, спасающим от окаменяющего взгляда Медузы. Помогает царю Беллерофонту, которого я упоминала ранее.

Ее оружие – мудрость. Она часто использует свой утонченный интеллект в качестве защиты от мужчин, стремясь доминировать над ними или отвергая их. Не является ли она наследницей амазонок, описанных Эсхилом[54] как «warring amazons, men haters», то есть воюющие амазонки, ненавидящие мужчин? В натальных картах, где преобладает Афина Паллада, часто можно обнаружить крайний феминистский активизм, направленный против мужчин и мужской энергии.

Следствием всего этого часто становится неоднозначное отношение к сексуальности. И это даже не тень, а скорее затруднение в определении своей сексуальной ориентации. На коллективном уровне Афина Паллада также символизирует требования небинарности, асексуальности, пансексуальности, а также движения ЛГБТК2+.

У нее сложные отношения не только с мужской, но и с женской энергией. Афина носит доспехи на уровне сердца, что, с одной стороны, позволяет ей занимать место среди мужской власти, но с другой – наносит ущерб сердцу.

В натальных картах Афина Паллада часто символизирует область опыта, где мы жертвуем сердечностью, дистанцируемся от мира чувств, чтобы дать место рациональному мышлению. Как будто невозможно примирить творчество и сердце, профессиональный и творческий успех с благополучными эмоциональными отношениями. В результате Афина Паллада отвергает свою инстинктивную и дикую натуру.

В своем стремлении к цивилизации и господству ума Афина Паллада отрезает себя от своей неукротимой природы и способности видеть во тьме. Во имя неподчинения она в конечном счете подчиняется законам разума и авторитета. Это приводит к жесткой независимости, затрудняющей установление отношений с другими, особенно когда в игру вступают чувства.

Соединиться или освободиться? Таков вопрос, возникающий у Люка Биже[55] в отношении одного из 12 подвигов Геракла, когда тот должен был украсть пояс Ипполиты, царицы амазонок. Ипполита готова была сама отдать пояс Гераклу, но другие амазонки, предупрежденные Герой, запротестовали против того, что считали предательством своего женского господства. Существует несколько версий: одна, в которой Геракл убивает Ипполиту и уходит с поясом, другая – где ему удается взять пояс, не убивая ее. В этой последней версии говорится, что амазонки в отместку напали на Афины, но потерпели поражение, а царица Ипполита попала в плен.

Этот миф символизирует трудности, с которыми сталкивались женщины-воительницы в принятии другого. В своей тени представительницы архетипа Амазонки нередко носят кирасу, систему защиты, удерживающую другого на расстоянии. В нашей натальной карте Афина Паллада часто сталкивает нас с неоднозначным выбором: яростно защищать независимость и территорию от потенциальных отношений или же, наоборот, рискнуть сложить оружие и довериться.

Кроме того, Афина Паллада может чувствовать, что ей нужно чем-то пожертвовать, чтобы во всей полноте проявить свои интеллектуальные и творческие способности. Ей может оказаться трудно распознать сущность, и потому, во избежание истинного проявления способностей и талантов, она будет применять стратегии саморазрушения. В этом архетипе присутствует глубокое убеждение, что творчество и связь с женским началом несовместимы. Это может приводить к склонности к гиперконтролю и отрицанию своего тела, о чем свидетельствует легенда, согласно которой амазонки отрезали правую грудь у новорожденных женского пола, чтобы те были более эффективны в стрельбе из лука.

В натальной карте присутствие Афины Паллады, помимо прочего, символизирует собой культ достижений и производительности, который может оказаться весьма тираническим. Также часто случается, что натив до предела расширяет границы физического тела.

Ключ интеграции архетипа

Одним из самых известных эпизодов мифа об Афине является ее причастность к казни Медузы. Медуза – ливийская царица, состоявшая на службе у Афины. Однажды Афина застала ее в своем священном храме с Посейдоном. И несмотря на то, что в