Крылатые львы и львы-люди

Крылатый лев – это существо, которое часто изображают на рисунках, в живописи и скульптуре всего Среднего Востока. Персидский золотой ритон (сосуд для питья) был изготовлен в форме передней части крылатого льва, служившей основанием для конического ритона. Голова и морда животного напоминают обычного льва, но его тело покрыто чем-то вроде чешуи или перьев. Пример использования образа крылатого льва в английской геральдике – изображение его на печати Джона Ху из Норфолка со второй половины XIII века.

В скульптуре и барельефах Среднего Востока встречаются также люди с львиными головами. В руинах поселений можно обнаружить множество изображений крылатых гениев (так их называют), имеющих человеческие головы, львиные тела и крылья. Другим их видом являются существа, имеющие человеческую верхнюю часть тела, стоящие на двух львиных задних лапах и имеющие закручивающийся вверх львиный хвост. Человек-лев был защитником; его аккадским именем было «уридимму», что означало «бешеный лев».

Еще одним видом львов-демонов было существо с человеческим телом, головой льва, торчащими вверх ослиными ушами, закрученным вверх львиным хвостом и птичьими лапами. Обычно его изображали одетым в короткий килт и держащим жезл в одной руке и кинжал в другой. Он был добрым гением и боролся со злыми демонами и болезнями. В ассирийском искусстве появляется также разновидность льва-кентавра. У этого животного было львиное тело с четырьмя лапами, и торс, голова и руки мужчины. Его называли «урмалуллу» (лев-человек). Изваяние этого существа ставили перед входом в купальни, чтобы он мог защитить людей от льва-демона Микил-рес-лемутти (злой служитель). Остается только догадываться, что именно делал этот «злой служитель». Возможно, он олицетворял загрязненную воду или воров, нападавших на купальщиков.

Лев-демон

Вавилонская скульптура VII–VIII веков до о. э. из терракотовой глины изображает подобное существо с львиной головой и телом мужчины. Она может олицетворять одного из злых гениев, рожденных, если верить преданиям, в горах на Западе и живших в земляных норах или среди древних руин. Они сеяли среди людей разлад и болезни и пытались истребить их стада.

Барельеф, относящийся к 1050–850 годам до о. э., изображает другое существо с чертами льва. На его львином теле была человеческая голова, а также крылья. На его голове был высокий головной убор, подобный белой короне Верхнего Египта. Этот лев-человек, в отличие от злых гениев, защищает людей.

Психологические характеристики: положительные – человек, защищающий своих близких друзей и семью. Отрицательные – тот, кому нравится приносить разлад и горе другим.

Магические свойства: будьте уверены в том, что вы вызываете только положительных львов-людей и львов-демонов. Лев является символом многих богов Солнца, а также олицетворяет духовный огонь, смелость перед лицом продолжительной битвы; достоинство, победу, поиск духовного просветления. Защищает от злых духов и болезней.

В подавляющем большинстве культур змеи считались символом Богини и/или энергии кундалини. Кроме того, полагали, что они бессмертны, так как они сбрасывали свою кожу, и казалось, что у них начинается новая жизнь. Греки называли сброшенную змеями кожу geras, то есть «старость». Люди-змеи могут быть как добрыми, так и злыми, поэтому следует работать с ними с осторожностью.

У большинства людей врожденное отвращение к змеям, и дело не только в потенциальной опасности, но и в христианской пропаганде и повествовании об Эдеме.

Змея символизирует движение кундалини вверх по семи чакрам. Это происходит само собой, когда человек духовно совершенствуется. Однако энергия кундалини может оказаться смертельной (физически, умственно и духовно), если заставлять ее подниматься прежде, чем человек достигнет необходимой духовной готовности.

Ахелой

Этот греческий полубог был одним из сыновей Океана и Тефии и наиболее почитаемым речным богом. Гесиод утверждал, что у этой пары было три тысячи рек-сыновей, и всех их описывали энергичными мужчинами с длинными бородами и двумя рогами над бровями.

В греческом искусстве Ахелоя изображают с человеческим туловищем, руками и головой с рогами, но змеиной нижней частью тела. Он управляет крупнейшим водным путем в Греции.

Легенда гласит, что Ахелой влюбился в прекрасную девушку по имени Дейанира. Однако не успел он отдаться своим желаниям, как герой Геракл тоже решил, что хочет быть с этой девушкой. Между Ахелоем и Гераклом состоялась жестокая битва, во время которой речной бог превращался сначала в змея, а затем в дикого быка. В конце концов Геракл оторвал один из рогов Ахелоя и победил его. Речные нимфы забрали оторванный рог и превратили его в рог изобилия.

Ахелой

Ахелой очень любил и требовательно относился к оказанию ему почестей во время жертвоприношений. Когда дочери предсказателя Эчина не сделали этого, они превратились в Эчинадские острова.

Во время принесения клятв к Ахелою обращались по всей Греции, и даже на Сицилии.

Психологические характеристики: положительные – человек, научившийся настоящей любви к другому. Отрицательные – тот, кто не позволит дружбе или любовным отношениям закончиться спокойно.

Магические свойства: область воздействия – клятвы, договоры, обещания.

Оперенный змей

Оперенный змей был известен ацтекам и другим культурам Центральной Америки. Индейцы майя звали его Кулькулькан, а ацтеки называли Кетцалькоатль. Это существо с перьями (иногда называемое Оперенным) представляло собой сочетание птицы и змеи, однако его нельзя сравнивать со змеями, имеющими крылья летучей мыши, живущими на Среднем Востоке и в Египте. У этой птицы-змеи были перья на голове, на хвосте и иногда на теле. Складывается впечатление, что Оперенный змей был и магическим существом, и ипостасью или символом бога Кетцалькоатля, или Кулькулькана.

Кетцалькоатль

Этому божеству в образе змеи поклонялись несколько племен Центральной Америки. Легенда гласит, что его родила Итцли (Обсидиан), а имя отца неясно. Кетцалькоатль пришел в город Тула, столицу государства толтеков, таинственным незнакомцем с «морщинистым лицом» – так описывали его появление. Этот набожный человек вскоре стал известен своим отрицанием человеческих жертв, которых требовали все остальные божества. Он стал великим «вестником культуры» и изобретателем и научил людей ткать полотна, работать с перьями, показал им нефрит, золото, хлопок, а также открыл искусство танца, живописи и письма.