Невротическое поведение – это невротическое поведение. Идело не в том, что оно болезненное, дело в том, что от него больно. Потому чтоневозможно работать с ощущением, что ты закабален; невозможно довольствоватьсясвоим браком, полагая, что жизнь твоя скована этими жесткими и жестокими узами;невозможно, наконец, найти общий язык с родителями, если в каждом слове,которое бы ни слетело с их уст, слышится одно-единственное: «Ты несвободен!».

«Доброжелатель» – это тоже борец!

Кстати, о родителях. Дантовское «благими намерениямивыстлана дорога в Ад» – всем хорошо известно. Однако для большинства этот тезисостается лишь красивым литературным оборотом, которым можно блеснуть прикаком-нибудь подходящем случае. Но Данте был прав значительно больше, нежелипринято думать.

Родители все делают, как им кажется, во благо детей,особенно лишая их, своих детей, возможности свободного волеизъявления, правасамостоятельно принимать решения, собственнолично ошибаться и таким образомучиться на своих ошибках.

Впрочем, этот грешок водится не только за родителями, но иза множеством других жизненных персонажей, которые позволяют себе подписыватьсяименем «Доброжелатель». Чего от этих доброжелателей ждать – понятно. Их хлебомне корми, дай вторгнуться в чужую жизнь и совершить в ней что-нибудьпримечательное, за что им «потом будут благодарны». Но было бы большой ошибкойдумать, что все это делается ради этой самой благодарности (кто ее видел, этублагодарность?), – делается это потому, что такой человек избрал особый,весьма специфический способ борения – «жить чужой жизнью».

Я полагаю, что основной барьер, мешающий общению междулюдьми, – это наша естественная тенденция судить, оценивать, одобрять илине одобрять утверждения другого человека или другой группы.

Карл Роджерс

«На себя бы посмотрел! О себе бы подумал!» – кричат те, ктодолжны быть благодарны. Однако же я должен предостеречь подобных крикунов. Эти«живущие чужой жизнью» именно о себе и думают, с чем-то ведь им надо воевать,куда-то нужно свои силы направить. Были бы они заняты другим, были бы онизагружены по полной программе, – о «чужих жизнях» и не вспомнили бы, нокогда нечем себя занять, почему бы не вмешаться? Какая разница – драка это илигуманитарная помощь, главное – вмешаться, а там видно будет!

Аутоагрессивное поведение

Под занавес этой темы – самая, может быть, печальная рубрика– «аутоагрессивное поведение». Аутоагрессия – это агрессия (борьба),направленная против себя самого. Кажется, что такие случаи редки, поскольку скем-с кем, а с собой-то мы пребываем в состоянии хронического мира или, покрайней мере, удивительной челночной дипломатии, способной, как кажется,уладить любой возникший конфликт. Вспомним, что мы всегда себя оправдываем,даже если есть ощущение, что поступили как-то «не так», «неправильно» или«некрасиво». Мы находим достаточную аргументацию, стараясь убедить себя, что, вконечном счете (или по большому счету), мы были правы. Возможно, поступили и«не идеально», но «не преступно» – это точно. Однако же здесь речь идет осознании, точнее, о его способности к самооправданию. Проблема в том, что корниаутоагрессивного поведения залегают ниже сознания, в подсознании, т.е. этосвоего рода автоматизм, некий биологический рудимент, дающий всходы всоциальной жизни.

У животных есть два принципиально отличных друг от другавида агрессии: межвидовая и внутривидовая. Хорошо известна агрессия,используемая животным в целях «личной самообороны», защиты – это проявлениемежвидовой агрессии. Но каждое животное – это еще и представитель вида,сохранением которого, само того не подозревая, оно занимается, причем оченьусердно.

Что же нужно, чтобы вид не вымер? Только ли оборона от«внешнего врага» – животных других видов? Оказывается, нет. Главный враг любогоживотного – это его сородичи. Если бы животные одного вида жили в мире исогласии друг с другом, то это в обязательном порядке привело бы к серьезнейшейкатастрофе! Перенаселение чревато недостатком пищи, а «компактное проживание» –угрозой единовременной гибели всего вида от стихийного бедствия.

Всякий бунт предполагает не только отвращение к незаконномувторжению, но и целостное, мгновенное принятие человеком определенной частисобственного существа.

Альбер Камю

С другой стороны, если представители одного вида будут другс другом беспрестанно ссориться, то как же они создадут необходимые супружескиепары? На этот случай природа предусмотрела важный механизм: «переориентациювнутривидовой агрессии». Как он проявляется? Допустим, самец испытываетагрессию по отношению к остальным своим сородичам, но одновременно льнет ксамке. Есть вероятность, что и от этой самки в таких обстоятельствах могутостаться ножки да рожки.

Но происходит следующее: самец, проявляя агрессивность и ксамке, вдруг поворачивается к ней спиной и начинает изливать свою внутривидовуюагрессию на соперников, других самок, вообще на кого придется. Таким образом онпереориентирует свою внутривидовую агрессию, вырабатываемую на самку, на другихпредставителей вида, чем, кстати, защищает свою будущую семью и будущеепотомство.

Все природа хорошо придумала, спасибо ей! Однако же вчеловеческом обществе, в отличие от общества животных, как всегда, всенаперекосяк. Мы живем не стаями, а семьями – это раз, так что если на кого ипереориентировать агрессию со своей «самки», так только на детей, родителей илитещу. Во-вторых, агрессия в социальном обществе вообще, как и избиение невиннойсупруги в частности, понятное дело, не поощряется. Что же делать? Кто еще есть,на кого без зазрения совести можно перевести свою внутривидовую агрессию?Догадались? Правильно, на самого себя, при этом не рискуя быть осужденным иопороченным. И переориентирует…

Даже не догадываясь об этом, мы переориентируем свою внутривидовуюагрессию с наших сородичей на самих себя, жертвуем, можно сказать, собой,потому что мы «приличные люди». Совершенно неосознанно мы ставим своюсобственную жизнь под удар, полагая, что все это в порядке вещей. Вещи-то,может быть, и в порядке, да вот с головой у цивилизованного человека возникаютпроблемы.

Большая часть нашей борьбы в жизни – чистая фантазия. Мы нехотим стать теми, кто мы есть. Мы хотим стать фантазией, думаем, что должныбыть похожи на идеалы. Это наше желание быть совершенными никогда не даст намудовлетворения. Всегда есть что покритиковать, чтобы продолжитьигру-самоистязание, которая может принять чудовищные размеры.

Фредерик Пёрлз

Чем проявляется аутоагрессивное поведение? Читайте иузнавайте: нарушением правил дорожного движения (включая переход дороги накрасный свет и вождение автотранспорта в нетрезвом виде), нарушением правилтехники безопасности (на рабочем месте, при обращении с огнем, электричеством ит.п.), наркоманией, алкоголизмом, вредными привычками (курение, гиподинамия ит.п.), другими признаками ведения нездорового образа жизни, невыполнениемпредписаний врача или выполнением их по собственному усмотрению(непредохранение от инфекций, несоблюдение диеты и т.п.), экстремальными видамиработ (например, высотные) и спорта (альпинизм, парашютный спорт и т.п.),суицидальным поведением (мысли о самоубийстве, попытки самоубийства и т.п.),преступным поведением (человек таким образом подвергает значительной опасностине только других, но и себя), другим асоциальным поведением и прочее, прочее,прочее. Если такие проявления в жизни человека наличествуют в избытке, то стильего существования – хроническая аутоагрессия, чреватая, правда, не гибелью, аобщей невротичностью.