Защищаясь от собственного стресса, трудоголик фактическижертвует всей остальной своей жизнью. И это вполне объяснимо: ведь если онпрозреет, то достаточно быстро осознает бессмысленность этой работы, а такжето, что его проблема лежит совершенно в другой плоскости (например, в областисексуальности или выведенного из равновесия инстинкта самосохранения). Однакодля того аддикция (в данном случае трудоголическая) и формируется, чтобы этогоосознания не произошло. Вообще говоря, аддиктивное поведение – это один излучших примеров для иллюстрации исключительной «несознательности» человеческойприроды.

Учиться, учиться и учиться!

Понятие «хобби» так или иначе связано с понятиями «отдых» и«развлечения». Впрочем, большинство хобби даже при первом приближении таковымине являются: «активный отдых» или «экстремальные развлечения» – вещи весьмаспецифические. Противоречивыми выглядят сами эти словосочетания, ну да ладно…Есть у невротиков «особая стать», которая, видимо, эти несовместимости вполнеможет совместить. Удалось ей и «образование» сделать невротическим занятием.

Что должно толкать людей на получение образования?Действительно, нам необходим определенный набор знаний для определеннойдеятельности, которую мы избрали в качестве своей основной профессии. Ещекое-какие знания нам необходимы для «общего образовательного уровня», чтобы, покрайней мере, понимать, о чем умные люди по телевизору говорят. Впрочем, и это,по большей части, уже лишнее. Но можем ли мы на этом остановиться? Вопрос этототнюдь не праздный.

Прежде чем попасть ко мне на психотерапевтический прием,многие наши сограждане вступают на шаткий путь получения дополнительного образования– кто второго, кто третьего. Зачем им это образование – они в большинствеслучаев объяснить не могут (дают весьма путаные объяснения). Даже имеябогатейший практический опыт в той или иной сфере деятельности, благодарякоторому можно дать фору любому профессору с теоретической кафедры, такойсубъект отправляется за получением «знаний». Зачем?! Он, конечно, найдетобъяснения, в этом можно не сомневаться, но какой в этом смысл?

Неважно, как жестоко вы погоняете вашу лошадь, какпришпориваете вы ее бока, неважно, как быстро она бежит; если вы мчитесь покругу, вы не уйдете от той точки, в которой начали движение.

Суфийское высказывание

С другой стороны, если ты не удовлетворен сегодняшней своейработой, то кто даст гарантию, что ты будешь удовлетворен следующей,образование к которой сейчас получаешь? Удовлетворение или неудовлетворение –это чувство, и сидит оно внутри головы; от перестановки этой головы с одногоместа на другое ничего не изменится. Причем такой субъект и сам сомневается,что новая работа после получения соответствующего образования сильно егопорадует. Но что есть «сомнение», если перед тобой стоят такие грандиозныезадачи, как удовлетворение инстинкта самосохранения! Образование в этом смысле– объект для траты сил просто уникальный!

Образовываются наши герои на какой угодно счет: просто «посвоей профессии», по «другой профессии», «для общего образования», «дляинтереса». Почему-то во все это верится с трудом, особенно когда человекпараллельно образовывается по экономике, изобразительному искусству, навыкамораторского мастерства и дайвингу. Невольно возникает ощущение: что-то тут нетак. Да и это, кажущееся, на первый взгляд, достойным занятие – образование –для большинства оказывается все тем же способом занять свою тревогу. Увлечениена какое-то время, конечно, снимает тревогу, но смущает следующее: на чтотратятся силы? Насколько быстро это надоест? Как тяжело будет избавиться отэтой новой привычки? Когда возникнет вопрос о бессмысленности жизни?

Умрем на голом энтузиазме!

Впрочем, хобби и образование – это в подавляющем большинствеслучаев дело затратное. А если у тебя таких денег нет, если заработки твои непредоставляют такой возможности, но компенсировать свою тревогу ты четко решилпосредством трудоголии, что тогда?! Тогда, решаешь ты, пусть сама работа, хотяи не приносящая прибыли, хотя и не имеющая никакого практического выхода, пустьона станет моей «путеводной звездой»! И начинается…

Говорят, что теперь на голом энтузиазме никто не работает.Но позвольте спросить, если никто не будет работать на голом энтузиазме, еслииначе как противозаконными средствами денег не заработать, то на чем тогда нашамногострадальная страна держится? Нефть да газ – но это только 30% бюджета. Гдеостальные 70%? Купи-продай? Но ведь на что-то надо купить… Наука, искусство,образование, медицина, общественное благо, наконец, они-то должны как-тосуществовать, и ведь как-то же они существуют (хотя зачастую больше имитируютсвое существование)! Как? На голом энтузиазме! Конечно, какие-то загадочные, непроизносимые вслух мечты за всем этим стоят, но в целом реализуются они наголом энтузиазме. А если что-то за этим энтузиазмом и скрывается, то именноневротическая трудоголия.

Читая на досуге что-то из написанного о деяниях АлександраМакедонского, Юлий Цезарь погрузился на долгое время в задумчивость, а потомдаже прослезился. Когда удивленные друзья спросили его о причине этого, онответил: «Неужели же вам кажется недостаточной причиной печали то, что в моемвозрасте Александр уже правил столькими народами, а я до сих пор еще несовершил ничего блестящего!».

Плутарх

Как же все это у нас начиналось? Возможно, был когда-тодавно в нашей жизни человек «самых честных правил», вдохновивший неокрепшеемолодое сознание наше на избранное теперь поприще; возможно, был строгийначальник, который и требовал как следует, и желание выполнить его требованиявызывал; возможно, в детстве вбили нам в голову идею «великого служения»…Возможно. Однако вопрос, откуда у невротического поведения ноги растут, – делодесятое, важно то, что теперь это невротическое поведение стало эпицентромвозбуждения в головном мозге, доминантою. Важно, что теперь, что бы мы ниделали, что бы с нами ни происходило, мы никогда не выпускаем из вида этойсвоей доминантной цели и задачи.

Организовывать, создавать, проводить в жизнь – вот слова,которые патологическим образом парализуют всю жизнь трудоголика. Работапожирает человека денно и нощно, она в центре его внимания, только ею одной они интересуется, только на нее и считает нужным тратить свои силы. А результаты?Они не имеют принципиального значения, поскольку разнообразные препятствия,злоключения и неприятности только усиливают, разжигают его. Для общества,возможно, это и неплохо (исключая разве близких родственников, друзей и прочихнесчастных, кто был раздавлен во внутреннем пространстве субъектагосподствующей доминантой).

Двадцать три года, и ничего не сделано для бессмертия!

Фридрих Шиллер

Должен же хоть кто-то работать, пока остальные страдаютневрозами, исходят на хобби или, например, посвятили себя великому подвигуслужения своей измученной этим семье. Должен… Слава трудоголикам, славатрудовому почину! Кто там гибнет на трудовой вахте? Ну, что ж, за «святое дело»,«за правое», за мировую эволюцию, впрочем, что мировой эволюции в такой жертве?Что ей до одной положенной на ее жертвенник человеческой жизни? Ей до этогодела нет. Хочешь – ложись, не хочешь – находи для себя другие способыневротизации, благо, все неврозы хороши – выбирай на вкус!