Не пришло ли время произнести обратное? – Все люди в мире неправы. «Несть человека иже поживет и не согрешит».

Это значит – пришла пора покаяния. Покаяния для всех.

Только призыв к покаянию нужно обратить лично к самому себе, а не упрекать других, что у них нет покаяния.

Будем плакать, молиться и молчать.

Они приходят тихо

Они приходит тихо, когда мир спит и видит волшебные сны. Они не верят снам. Они живут среди нас, и мы видим их, и можем говорить с ними, пить кофе, шутить, обсуждать книги…, и мы почти ничего не знаем о них.

«Это люди – от Бога», – так, спустя время, мы говорим о них. Они умирают в душных комнатах, или в пустынях, или их убивают стрелами, мечами и пулями, или… Они приходят тихо и уходят так же, почти незаметно, когда мир видит волшебные сны. Они не верят снам.

А мы заламываем свои руки и запрещаем глазам плакать, и глотаем сладко-горькие слезы, не зная, как благодарить за то, что они были с нами, среди нас, и как просить прощения за то, что мы не узнали их. Божии люди, пожалуйста, не уходите так быстро.

«Mulholland Drive»

Недавно знакомые попросили меня посмотреть фильм «Mulholland Drive» и высказать свое суждение. Они посмотрели и мало что поняли.

Сейчас посмотрел и я. Что сказать?

По сути, фильм о том, что миром правит дьявол. Это он – черная фигура-колдун.

Фильм не оставляет надежды… Он говорит о власти сатаны, но умалчивает о подлинной и высшей власти Света. Не дано никакого самого маленького намека на Свет… Хотя нет, «самый маленький» дан. Дважды в кадре, в квартире, где скрывается один из героев, можно заметить изображение Богородицы. Но это как-то слабо на фоне всего остального мрака. Пусть никто не подумает, что я против жанра трагедии.

Напротив, трагедия – мой любимый жанр, ведь, к примеру, жития всех христианских мучеников по жанру – трагедия, ибо кончаются смертью главного героя. Но в христианской трагедии есть свет в конце тоннеля. И этот свет неожиданно превращает трагедию в радость, а мученика в живого святого. И вот этого света нет в «Mulholland Drive».

From: [email protected]

Subject: ниагара

Date: June 8, 2007 02:15:10 РМ

То: [email protected]

привет, Иля!

пишу тебе из библиотеки славного города Наягра Фоллс.

я доехал до самого синего моря, а точнее до знаменитого Ниагарского водопада, до самой канадской границы, кстати, я первый раз здесь.

мощный поток воды низвергается вниз, но лучше, говорят, смотреть с канадской стороны, мне понравился вид с прогулочного корабля, который подплывает под водопад, радуга играет, множество брызг и ты весь мокрый (нужно одевать специальный плащ), весело! в общем, прямо по Кустурице – «жизнь, как чудо» :))

город туристический, много праздношатающихся, я уже играл вечером на площадке у водопада, рев воды мешал, но зато смотрелось эффектно и людям понравилось, насобирал на хлеб насущный, так что поживу здесь пока, поиграю еще.

хотел рассказать: я сюда ехал мимо Джорданвилля (тоже первый раз посетил), ночевал там в машине прямо на монастырском кладбище, ночью опять чудо: светлячки! десятки и десятки перламутровых живых огоньков, вспыхивают во тьме повсюду, то тут, то там, ощущение другого мира, чудесные носители самостоятельного света! и ночью небо такое глубокое над монастырем…

кстати, пока не забыл, вычитал у святого Иоанна Златоуста (в толковании на «Послание к римлянам») фразу от имени Христа: «Я… дарю тебе небо», это же – начало песни! я ее уже слышу и придумал название: «Летчик».

в общем, в Джорданвилле мне понравилось, но ведь я там гость, а гость видит только внешнюю умилительную картинку, изъяны обыкновенно замечаются со временем.

понятно, что нет рая на земле и не может быть, познакомился там с семинаристами, есть разные настроения, некоторые переживают, что пришли в семинарию со светлыми идеалами, а столкнулись со стукачеством, шкурничеством, карьеризмом, высокомерием отдельных начальников, неуважением к человеческой личности, они боятся сломаться и сделаться такими же, или вообще потерять веру, но в конце концов эта молодежь понимает, что главное – самому оставаться человеком, ведь подобные проблемы есть в любой системе, не исключая и церковную, зато кто такие искушения пройдет и не сломается, тот станет действительно сильным в вере, потому что за одного битого двух небитых дают, может быть, в этом и скрыт Промысл Божий, все плохое – уходит, все светлое – остается.

в самом монастыре много каких-то «левых» людей: нелегалы, неудачники, курящие, пьющие и даже, возможно, неверующие. в таких условиях, понятно, монашествовать нелегко, срываются и монахи, многие из-за этого скорбят, но, опять-таки, один священник мне мудро объяснил: «если Бог этих людей терпит, то неужели люди не могут других людей потерпеть? где же тогда любовь, сострадание и смирение?». я согласен…

ты не думай, что я критикую Джорданвилль. я говорю про его немощи, но может именно в этих немощах и есть его духовная сила и красота? люди терпят, молятся, живут, и я верю – спасаются.

владыка Лавр и местный Лева произвели впечатление :)) не зря про них часто пишет inok. Самого inoka я не застал, сказали – он уехал по делам.

в Джорданвилле есть несколько рукотворных (братия устроила) озер, очень лирических, с плакучими ивами, дикими гусями и даже цаплями (сам видел одну), меня все это вдохновило на новую песню (текст ниже), жаль только, что перед русскоязычной аудиторией редко приходится петь… Ну, слушай :))

Озеро Кинь-грусть

Она живёт у озера Кинь-грусть.

Она не ставит невода и сети.

Здесь нет её, здесь только чёрный ветер.

Она живёт у озера Кинь-грусть.

А вместе с ней живёт убитый гусь.

Они взлетают к небу на рассвете.

И нету их, есть только горький ветер.

Они летят над озером Кинь-грусть.

Смотря на них, я забываю грусть

и патронташ роняю на осоку.

И смерти нет, есть только путь высокий

до неба и от озера Кинь-грусть.

p.s. если ты у компа, то отвечай сразу, я пока здесь.

* * *

From: [email protected]

Subject: ниагара