Китайские друзья объясняют.

– В Китае традиционно власть очень далека от народа. Необычайно раздуты аппарат администраторов и чиновников, которые совершенствуются в «китайских церемониях», подчас забывая о судьбе простого народа. Коррупция в Китае мало распространена. И пресекается она жесточайшим образом – рубят головы. Но даже законные привилегии многомиллионной армии чиновников отрывают куски от трудового населения. Поэтому многим, особенно крестьянам, приходится между сельхозработами ездить на заработки в Россию. Но они не захватят вашу страну. Они приедут и уедут. Поймите менталитет Востока, где семейные корни глубже, чем в России и на Западе. Китаец никогда не бросит свой дом, не оставит без заботы престарелых родителей. Помните, Китай – не враг России.

Истина лежит между крайностями – учили восточные мудрецы Будда и Конфуций. Современный Китай хорошо это усвоил. Он смог создать эффективную модель государственного развития, взяв лучшее от социализма и капитализма. Современный Пекин – грандиозный мегаполис, развивающийся по пути золотой середины. Город застроен величественными небоскребами, универмагами с изобилием товаров. Это китайцы взяли от капитализма. От социализма сохранилась государственная собственность на землю. Нет необходимости застраивать каждый клочок земли, как то делается в Нью-Йорке, Париже, Сингапуре. Здания расположены свободно. Улицы и площади широки. Дышится на них легко. Нет буржуазного изобилия раздражающей рекламы, зато есть место для живописных уголков садово-парковой архитектуры.

Прощаясь с китайскими друзьями, я сказал: – Самая длинная в мире граница – русско-китайская. Давайте делать все, чтобы она не разделяла, а объединяла наши великие народы.

Страна, ищущая себя

Перед падением Иерусалима в 70 г. от Р. Х. две группы людей покинули его: ученики Иисуса Христа и фарисеи. Эти две маленькие группы странников оказались провозвестниками света и тьмы, которым, как человеку и его тени, суждено было пройти через все столетия истории, двигаясь все время с Востока на Запад.

Дуглас Рид. Спор о Сионе

Слова Дугласа Рида, величайшего специалиста по истории еврейского народа, в художественной форме выражают известный факт. Важнейшие события мировой истории – как положительные, так и отрицательные, имеют корни на маленьком участке земли, где сейчас расположены два молодых государства – Израиль и Палестинская автономия.

В чем кроется тайная сила этих выжженных Богом мест? Думаю, в полной мере на этот вопрос не ответит никто. Но шаг на пути понимания величайшей загадки истории можно попытаться сделать. Для этого я сюда и приехал.

В 1948 году Организация Объединенных Наций приняла решение, горячо поддержанное Советским Союзом. Было провозглашено новое государство – Израиль на территории, издавна называемой Святой землей. С точки зрения географии, исторической традиции и идеологии его правильнее было бы назвать Иудеей. Но как назвали, так и назвали. И потянулись сюда со всего мира люди. Как гласит популярная местная шутка: «В Израиле живут евреи всех национальностей». Некоторые из приезжающих говорили, кто честно, кто лукавя: мы едем на землю предков. Простейшие математические расчеты показывают, что это утверждение спорно. Давайте попробуем посчитать: предков у человека 2n, где n – число поколений. С момента падения Иерусалима сменилось приблизительно 60–80 поколений. Приравняв n к этому значению, мы получим, что предков у современного человека во времена древней Иудеи могло быть больше, чем людей на Земле. Конечно, реально предков меньше, поскольку существуют родственные браки и другие социальные факторы. Но справедливо и то, что 2000 лет назад предком нашего с вами современника мог быть кто угодно. Во всяком случае, любой европеец может уверенно заявить, что ведет свой род от Александра Македонского, Юлия Цезаря или, скажем, Понтия Пилата. Почти наверняка это будет соответствовать истине.

Великий русский ученый и путешественник Н. И. Вавилов в 20-е гг. ХХ в. посетил этот район и увидел ранние стадии формирования еще не узаконенного государства. Он пытался понять этническую принадлежность приезжающих сюда людей. Как генетик он понимал, что биологической и национальной общности между поселенцами нет. Есть общность идеологическая. Назвал он местное население в своей знаменитой книге «5 континентов» очень просто – сионисты. В наши дни на основе генов семитов, славян, негров и других национальностей формируется новый физически здоровый этнос – израильтяне. Этот народ находится в состоянии поиска. Он ищет себя, национальный менталитет, пытается осознать свою историю. Пожелаем этому молодому этносу отказаться от дурного наследия, вобрать в себя лучшие черты еврейского и других народов.

Взгляд с городоскопа

Вот у ног Ерусалима

Богом сожжена

Безглагольна, недвижима

Мертвая страна.

М. Ю. Лермонтов

Строки великого русского поэта невольно пришли на ум, когда с высокой горы (850 метров над уровнем моря) я смотрел на древний город Иерусалим (по-древнееврейски – Йерушалаим). Бог не до конца сжег эту землю, оставив возможность трудолюбивым людям превратить ее в цветущий парк, засеянный рощами финиковых пальм и олив. Площадка, с которой открывается такой прекрасный вид, называется очень забавно – городоскоп.

В 33 г. I века в этом городе произошло трагическое событие, которому было суждено потрясти мир. Вопреки воле народа и прокуратора Понтия Пилата, блестящий проповедник был осужден на мучительную смерть на кресте. Столетия спустя, последователи невинно убиенного создали христианство – политическую и идеологическую силу, во многом определившую ход мировой истории.

На месте неправедного суда находится крепость крестоносцев. Отсюда начинается крестный путь к месту казни длиной 650 м. Два тысячелетия назад его прошел Сын Божий. Теперь здесь идут миллионы людей.

Места, где по преданиям евангелистов прошли последние часы земной жизни Спасителя, превращены в мемориал, названный храмом Гроба Господня.

Голгофа замурована в каменный куб. Сверху стоит алтарь. В комплексе мемориального храма – камень миропомазания, где состоялась реанимация Спасителя. Рядом пещера, где лежало его бесчувственное тело.

Первый храм был построен здесь в 326 г. по инициативе царицы Елены, жены императора Константина. Именно тогда христианство было объявлено государственной религией Византии. Царица приехала с легионами воинов и строителей, с неограниченными финансами могущественной империи. Храм был кардинально перестроен в XII в. крестоносцами. Последняя грандиозная реставрация состоялась в XIX веке. Сейчас этот храм-мемориал стал местом паломничества представителей всех религий и атеистов. Каждый год здесь проходят миллионы людей, чтобы засвидетельствовать почтение к памяти одного из самых значимых людей в истории.

Насколько реконструкция событий, произошедших два тысячелетия назад, истинна, сказать сложно. В Евангелии нет однозначного указания на место нахождения Голгофы. Тот холм, что музеефицирован в Храме, вызывает вопросы. Основание – 8 метров, высота – 5 м. Для установления трех крестов это маловато. Правда, есть предположение, что холм был немного больше, но его за многие годы растащили на сувениры.