И вот против этого хитрого, волевого и храброго еврея-террориста послали воевать отставного офицера-улана Полянского, молодого любителя актрис. И что же? Дальнейшие строки воспоминаний Витте, право, отдают чем-то водевильно-гоголевским.

«В Париже Полянский увидел меня в первый раз, когда мы сидели вместе с ним на закрытой террасе Гранд-отеля. Он завтракал; я тоже пришел завтракать. Он спросил меня: для чего я приехал? Я, конечно, дал ему очень уклончивый ответ. Потом мы встречались с ним на следующий день; на третий день он сделал мне знак, такой знак, который в нашем обществе «Святой дружины» давался, чтобы узнавать друг друга. Я ему, в свою очередь, ответил знаком; тогда он подошел ко мне и спросил: «Вы, вероятно, приехали меня убить в том случае, если я не убью Гартмана? Я должен вас предупредить, что если я до сих пор не убил Гартмана, то только потому, что я был задержан. Вот завтра встанем в 5 часов утра и пойдем вместе; я вам докажу, что вполне от меня зависит убить Гартмана; я могу убить его каждый день, но только из Петербурга мне дан приказ, чтобы я не делал этого впредь до распоряжения; вероятно, это произошло вследствие того, что ожидали вашего приезда». Я сказал, что я ничего не знаю.

Утром мы с ним пошли. Я видел… как Гартман вышел, а два апаша, или хулигана, стояли около тех ворот, из которых он вышел; они последовали за ним, затем эти хулиганы подошли к Полянскому и устроили ему сцену, что вот третий день они готовы завести с Гартманом драку (их план был таков: завести с ними драку и во время драки его убить) и что они этого не делают только потому, что Полянский не разрешает. Затем они заявили, что хотя Полянский всякий раз платит им, когда он им этого не разрешает, по сто франков, но им все это надоело, и если он им завтра не разрешит убить Гартмана, то «мы, – говорят, – это дело бросим».

«Вот видите, – сказал мне Полянский, – у меня все уже несколько дней готово, чтобы убить Гартмана, но я ожидаю, так как мне было дано распоряжение из Петербурга этого не делать». Я спросил: «Кто же дал вам это распоряжение?» Он ответил, что распоряжение это передано через Зографо.

Этот Зографо был сыном бывшего когда-то посланника в Греции; он был другом детства Воронцова – Дашкова, и эти дружеские отношения сохранились между ними до настоящего времени. Зографо был отцом графини Орловой – Давыдовой (той самой Орловой – Давыдовой, муж которой – один из самых богатых людей в России).

– Поедемте, – говорит Полянский, – в ресторан «Вуазен», там будет Зографо; я, – говорит, – езжу туда каждый день. Мне Зографо сказал, что он ожидает что-то из Петербурга.

Я поехал в ресторан «Voisin». Там действительно был Зографо, я показал ему знак, он мне сейчас же ответил, и мы сели втроем за столик. Полянский говорит: «Вот я сегодня ездил с Сергеем Юльевичем, он убедился… Ведь я знаю, для чего он приехал. Он приехал, чтобы меня убить, если я не убью Гартмана. Я возил Сергея Юльевича, чтобы доказать ему, что тут недоразумение, что я ни при чем, потому что ведь вы задерживаете?»

Зографо говорит: «Да, это действительно так; из Петербурга послан сюда генерал-адъютант Витгенштейн, чтобы все это дело ликвидировать».

Я ответил, что ждать Витгенштейна не буду, а сегодня же уезжаю обратно в Киев. И уехал…»

Великолепный отрывок! В общем, собрались какие-то барчуки и господа-сибариты, катаются в Париж, просаживают кучу денег в шикарных ресторанах, ни хрена не делая, и вот эта «дружина» должна убивать революционеров. Идейных, фанатичных, решительных, согласных на то, чтобы ютиться в грязных углах и обедать в самых дешевых харчевнях, но делать при этом дело. Понятное дело, что ни черта из такой «Святой дружины», несмотря на красоту замысла, так и не вышло. И выйти не могло. Противник оказался заведомо смелее и решительнее. Он-то, коль ему требовалось кого-то убрать, действовал без колебаний и без ресторанов «Вуазен». Революционеры показали это и до, и после 1917 года.

Кроме того, в «СД» косяком повалили какие-то скользкие личности и откровенные проходимцы, стремящиеся сделать карьеру. «Дружина» принялась играть в какие-то темные игры, и ее в конце концов распустили. Реально она не смогла уничтожить ни одного революционера. Не получилось у русского дворянства опередить НКВД с «Моссадом» на десятки лет. Не получилось остановить революцию.

…Зачем мы рассказали эту давнюю и во многом трагикомичную историю? Да для того лишь, чтобы показать: инновационное развитие плохо совмещается с коррупцией, продажностью и расслабленностью. В обществе коррумпированном даже хорошие идеи, действительно опережающие свое время, гаснут, как искры в болоте. Видимо, инновационный путь требует храбрости, самоотверженности, честности, веры в какие-то большие идеалы. А общество, где главное – «срубить бабки» и «оторваться», – антиинновационно по природе своей. Не оправдывается модная нынче теория насчет того, что гедонистическая элита ищет всего нового и революционного.

Так кто же Россию продавал?

Смотришь на все это и думаешь: да ведь не евреи, а сама русская православная аристократия плюс дворянство царскую Россию и уничтожили. Сами и довели страну до взрыва в 1917 году. Если бы не они, не развернулись бы еврейские дельцы. Не развернулись бы дельцы – не было бы и революционеров.

Продажность и мародерско-воровские замашки русской элиты и есть главная причина русских трагедий. А поздние горбачевцы, ельцинцы, путинцы и прочие только повторили то, что творилось при Романовых. Да, в увеличенных масштабах, более бесстыдно – но всего лишь повторили. Ничего нового по сравнению со своими дворянско-православными предтечами нынешние «бело-сине-красные» не изобрели.

Если взять труд Ивана Дронова, то с любопытством прочитаешь о том, как еврейские дельцы вовсю финансировали революционеров, ставивших задачей разрушение Российской империи. А среди революционеров по большой части одни евреи. Вывод у многих напрашивается вроде бы сам собой: евреи продали Россию! Всех жидов – если не в газовые камеры, так уж в Палестину.

Но помилуйте! А кто позволял еврейским дельцам грабить страну и тем самым давал финансовую базу революционерам? Кто грабил страну вместе с этими дельцами, отдавая им на откуп снабжение армии, строительство железных дорог, важнейшие отрасли промышленности, финансы? Да распрекрасное русское дворянство во главе с Романовыми! Все эти генералы в золотых эполетах и аксельбантах, православные высшие попы в золотых ризах, чиновники в вицмундирах, великие князья и прочая сволочь. В общем, «вся Россия, которую мы потеряли». Это они, оставаясь в тени, делили с еврейскими коммерсантами и спекулянтами награбленные, высосанные из русской нации миллионы и миллиарды. Это они вывозили награбленное в Европу, где зачастую просто бездарно спускали.

Господи, как, наверное, те же евреи их всех презирали и ненавидели! Это надо же: русские аристократы, генералы и высшие чиновники не брезговали ради личной наживы иметь дело с евреями, считавшимися в империи гражданами второго сорта, коим официально разрешалось жить только в черте оседлости. Плевать русским дворянским свиньям было и на Третий Рим, и на православную миссию, и на свой народ. Да, еврейские дельцы ловили рыбку в мутной водице. Но кто, черт возьми, выкопал им пруд и замутил его? Да русская правящая верхушка! Так было и тогда, и в 1990-е годы. Да и нынче то же самое наблюдается. Простите, но тогда Россию продали вовсе не жиды, а сама русская элита. Она, увы, страдает подобным свинством давно – со времен Рюриковичей. Вечно эта верхушка принималась грабить и гнобить русский народ, ведя себя так, будто русские земли – не их родина, а захваченная колония. Так кто же был истинными жидами? Сдается мне, что в данном случае – совсем не евреи.