«Не правда ли, дивная погода для прогулки? - светским тоном продолжает существо. - Хотя вообще лето в этом году не удалось. Ситуация с экологией также оставляет желать лучшего. Но не надо ждать милостей от природы». Д. Асламова. Третий пол завоёвывает Европу. КП, 17-24.08.2007.

МЫ НЕ РАБЫ! РАБЫ - НЕ МЫ <НЕМЫ>!

Патет.

Фраза из первой советской азбуки «Долой неграмотность: Букварь для взрослых» (1919). Издания «Букваря» выходили анонимно в 1919—1920 гг. в разных городах; 1-е изд. было выпущено Политотделом Реввоенсовета Южного фронта. Автором «Букваря» обычно называют Д. Ю. Элькину (1890 -1963), со ссылкой на её воспоминания (Д. Ю. Элькина На культурном фронте. - М., 1959). Однако буквари, составленные ею ранее, не имеют ничего общего с «Букварём для взрослых», который был создан под очевидным влиянием фу-

туризма в литературе. В 1987 г. автором «Букваря» был назван А. Я. Шнеер, впоследствии исследователь истории сов. театра, цирка и эстрады. Фраза представляет собой словесный палиндром, то есть может читаться как слева направо, так и, по словам, справа налево. Кроме того, фразу можно написать двумя способами: «Мы не рабы, рабы не мы» и «Мы не рабы, рабы немы» - то есть мы не рабы потому, что не немые (см.: Википедия). ► Отм.: Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 286; Грушко, Медведев 2000, 257; Дядечко 3, 2002, 34; Серов 2003, 427; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 648-649; Дядечко 2008, 401-402.

О Провозглашение свободолюбия. После Октябрьской революции в Сов. России стало лозунгом ликвидации безграмотности.

В первых букварях, выпущенных после революции, это изречение, которое вы приводите, звучало так: «Мы не рабы! Рабы — немы.!» Потом оно оказалось неудобным и было искажено. В нём содержалось нечто значительно большее, чем подчёркивание мысли путём её простого повторения: мы отличаемся от рабов тем, что мы не немы! Человек — раб, пока он нем! КП, 13.03.88. Шура Москва был в бешенстве - и было от чего. Один убит, трое в больнице. Откуда ветер дует, Шура догадался быстро и уже намечал со своим штабом акцию возмездия <...> Прощать никому и ничего он не собирался. «Мы не рабы. Рабы не мы» - эта проблемы встала во весь рост и усмехнулась Шуре в лицо. С. Зальмунин. Волкодав-одиночка, 2006.

it — Разве мы люди? — вздохнул Пистонов. — Мы — рабы экрана, рабы искусства... — Нет уж, Карл Петрович, рабы — не вы, вы — не рабы. Рабы — это мы, актёры. А вы — рабовладельцы. Работодатели. ЛГ, 8.07.87. Мы не «совки», «совки» — не мы. Заметка об одном из представителей якобы «потерянного» поколения 40-летних граждан России, который стал президентом успешно развивающейся фирмы «Микроэкс» после развала предприятий оборонной промышленности. МН, 6.10.91. «Козлы не мы!» — фраза из статьи В. Ерофеева о мужчинах, которые недостойно ведут себя с женщинами. Плейбой, март 1997. Мы не рабы, рабы не мы... телерекламы. Сегодня на эту тему не писал только ленивый. А воз и ныне там — теледурилка усердно туманит покупательское сознание. КП, 31.05.2000.

МЫ ПОЙДЁМ ДРУГИМ ПУТЁМ.

Слова, которые традиционно приписываются юному В. И. Ульянову (Ленину), якобы произнёсшему их после того, как он узнал о казни своего старшего брата, революционера-народовольца Александра, осуждённого за подготовку покушения на императора Александра III. Популярности этого выражения способствовала картина «Мы пойдём другим путём» (1951), на которой сов. художник П. П. Белоусов изобразил юношу Владимира Ульянова в трагические для его семьи дни 1887 г. ► Отм.: Грушко, Медведев 2000, 258; Дядечко 3, 2002, 35-37; Серов 2003, 428; Зыкова, Мокиенко 2005, 235; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 650; Дядечко 2008, 403-404.

О Решение, кардинально отличающееся от ранее предпринимавшихся попыток решить какую-л. проблему; изменение курса, направления или формы какой-л. деятельности.

Между прочим, догадливости тёзке гения [В. И. Ленина] тоже не занимать. Ещё в те «красные» времена, когда в его посёлке все по воду к колонке ходили, Вовочка пошёл другим путём — прорыл в одиночку 30-метровый подземный туннель от своего дома к основному трубопроводу! Трубу проложил... А. Велигжанина. С вашим, товарищ Ульянов, именем паримся, моемся и водку пьём... КП, 21.04.2001. — ... Так и в Китае сегодня: пачками расстреливают коррупционеров, а хищения из казны всё равно продолжаются. Нет, это не способ. — Мы пойдём другим путём? — Надо искать иные, более цивилизованные методы борьбы с преступностью. А. Ванденко. Беседа с генпрокурором России. КП, 19.07.2002. Сегодня комитеты потеряны вместе с аппаратом, а спикер произнёс нечто трогательно знакомое про то, что мы пойдём другим путём. А. Тюплин. Самой верной дорогой... МР, 13.08.2002. А раз всё, за что ни возьмись, уже было, то, по нашему предположению, автор (авторы) решил пойти другим путём и не прятать литературный приём, но, напротив, подчеркнуть его, изящно и неназойливо, но в то же время отчётливо построив повествование на развёрнутой метафоре сторожевого пса. Т. Толстая. Новое имя. [Заголовки:] «Мы пойдём другим путём»! [В тексте:] Как и всякая оппозиция, наша областная тоже имеет свои рецепты переустройства общества. Причём классический вопрос: «Что делать?» связывается с другим: «С кем делать?» Заметка в рубрике «События в стране». МР, 12.08.92; Мы пойдём другим путём [В тексте:] Не за горами юбилей города, а потому недолго нам осталось ждать пуска новой трамвайной ветки по улице Московской. Заметка Е. Куклиной в рубрике «Как стало известно». МР, 6.05.2004.

it [Заголовки:] «Мы пойдём своим путём» [В тексте:] — Возможен ли для Азербайджана «иранский путь» развития? — Начнём с того, что стереотип «иранский образец» ныне не соответствует политическим реалиям нашего южного соседа <...> И тем не менее Азербайджан не собирается следовать ни одной из чужеродных моделей. Беседа корреспондента «АиФ» с новоизбранным президентом Азербайджана Абдульфалом Эльчибеем. АиФ, №21, 1992; Русские идут своим путём [В тексте:] Можно ли помочь России? Думается, что хороший и правдивый ответ на этот вопрос — нет. Президент Буш высказал такое же мнение, заявив, что во всём мире не хватит денег, чтобы помочь

России. АиФ, №1, 1993; Уж не пойдём своим путём. Заметка Е. Куклиной об идеалах сов. человека, которые вспоминаются в каждую очередную годовщину Октябрьской революции. МР, 7.11.2003.

МЫ РАЗОШЛИСЬ, КАК В МОРЕ КОРАБЛИ см. РАЗОШЛИСЬ, КАК В МОРЕ КОРАБЛИ.

МЫ РОЖДЕНЫ, ЧТОБ СКАЗКУ СДЕЛАТЬ БЫЛЬЮ.

Высок. книжн.

Начало «Авиамарша» Ю. И. Хайта на стихи П. Д. Германа (1920): «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью, / Преодолеть пространство и простор. / Нам разум дал стальные руки-крылья. / А