Великий князь Александр Михайлович[147], внук Николая I, был человеком незаурядным. Убежденный сторонник прогресса, он не только сам водил машину, но и пилотировал самолет! Поставил у себя на даче одну из первых батарей парового отопления, постоянно жертвовал средства на проведение промышленных выставок и всевозможных рискованных экспериментов.

После революции был вынужден эмигрировать, но всегда мечтал вернуться в Россию. Однажды так и сказал: «Все равно я в Россию вернусь, живой или мертвый».

И вот в 1992 году его прозрачный призрак появился в здании Музея прикладных знаний. Александр Михайлович с интересом рассматривал экспонаты, но был вынужден исчезнуть, когда до него попытались дотронуться.

Вначале было село «Волково». При селе, естественно, находилось кладбище. Когда же Петербург подгреб под себя и село, и погост, кладбище пригодилось: оно до сих пор действующее и носит название Волковское. Изначально это кладбище предназначалось для захоронения бедных, которых свозили сюда со всех концов города.

К воротам кладбища вела дорога, по которой, собственно, и возили покойников, а по обеим сторонам дороги предприимчивые мастеровые и лавочники выстроили целую погребальную торговую сеть. Гробовщики предлагали свой товар, мастерицы плели из цветов и еловых веток венки; можно было купить все, начиная от савана и заканчивая инвентарем для ухода за могилами. Там же размещался трактир с подходящим для этого печального места названием «Расстанье», то есть «Расставание».

Более чем вероятно, что в конце концов выстроившуюся улицу назвали Расстанной в честь этого самого кабака.

Могилы на кладбище разделялись дорожками с деревянными мостками. Мостки были Цыганские, Немецкие, Духовные, Литераторские и так далее. Постепенно так получилось, что писателей на Литераторских мостках оказалось так много, что это место сделалось, как бы теперь сказали, культовым. Здесь похоронены: А. Радищев[148] (эта могила не сохранилась), В. Г. Белинский[149], Н. А. Добролюбов[150], Д. И. Писарев, И. С. Тургенев, М. Е. Салтыков-Щедрин[151], Н. С. Лесков, Г. И. Успенский[152], А. И. Куприн[153], А. А. Блок, И. А. Гончаров[154] и многие другие.

В 1935 году Литераторские мостки были превращены в отдел Государственного музея городской скульптуры.

Неизвестно, легенда это или быль. После революции вышел приказ арестовать всех не успевших покинуть свои приходы священников. Их оказалось ровно сорок человек. Всех привезли в грузовой машине на Смоленское кладбище, выстроили на краю заранее вырытой огромной могилы и предложили либо отречься от веры, либо ложиться в землю заживо. Священники безропотно прыгнули в братскую могилу, приняв мученическую смерть.

Местные жители, которых вооруженная охрана не подпускала вытащить из земли несчастных, говорили, что еще в течение трех дней из могилы доносились стоны, а земля на этом месте шевелилась. Затем на могилу упал Божественный луч, и все затихло.

Смольный Воскресения Христова собор – один из самых стройных и изящных зданий Санкт-Петербурга.

Во времена Петра Алексеевича на этом месте находился Смольный двор, где гнали и хранили смолу для Адмиралтейской верфи молодого Балтийского флота. Отсюда и название.

Строиться он начал еще при Елизавете Петровне, которая знала эти места более чем хорошо: еще в бытность свою великой княжной она жила в Смольном дворце, куда позже частенько наезжала вместе со всем двором. Собственно, в честь незамужней княжны Смольный дворец и прозвали Девичьим дворцом, а уже потом Елизавета Петровна решили построить на этом месте женский монастырь, где якобы собиралась благочестиво уединиться на склоне лет.