Наконец, настало время перейти к изложению приключений «Орлова». После обнаружения камня он оказался в руках полководца Голконды Миргимолы. Последний, предав царя Голконды, своего господина, удалился во владения Шаха-Джехана и преподнес ему этот алмаз в дар.

По другой версии, Миргимола был не полководцем, а казначеем при дворе царя Голконды и стал обладателем крупного алмаза. Алмаз, однако, не принес ему счастья, казначей впал в немилость раджи и был вынужден искать убежища у Шаха-Джехана.

Прибыв в государство Великих Моголов, Миргимола преподнес Шаху-Джехану богатые подарки, среди которых был большой алмаз.

Получив сырой алмаз, Шах-Джехан приказал ювелиру Гортензию Боргису Венецианскому его огранить. Мастер трудился два года и изготовил бриллиант в форме высокой индийской розы. Ее отличительной особенностью является наличие множества маленьких граней, расположенных ярусами. Такое расположение граней объясняется стремлением гранильщика как можно меньше «соскоблить» алмазного вещества, сохранив по возможности первоначальную форму камня. Иначе говоря, он пришлифовывал преимущественно природные грани алмаза. И тем не менее, мастер «соскоблил» около половины массы природного алмаза. Поэтому его огранка была признана неудачной. В связи с этим любопытно привести высказывание Тавернье: «В нем (алмазе. — Авт.) было несколько мутных пятен. Если бы этот камень находился в Европе, им распорядились бы иначе: из него извлекли бы хорошие куски, и он сохранил бы больший вес, вместо того чтобы быть истертым в порошок при огранке. Гортензий Боргис Венецианский огранил этот алмаз, за что и получил плохую награду, потому что, когда он закончил огранку, ему поставили в упрек, что он испортил камень, который мог бы сохранить больший вес, и вместо того, чтобы оплатить его труд, царь велел отнять у него 10 000 рупий, и велел бы взять у него еще больше, если бы у того нашлись деньги сверх этих. Если бы господин Гортензий хорошо знал свое искусство, он сумел бы извлечь из этого камня несколько хороших кусков, не нанося ущерба царю и затратив меньше труда на шлифовку; но он был не очень умелым алмазником».

Таково мнение Тавернье, вероятно, справедливое.

От Шаха-Джехана «Великий Могол» («Дерианур») перешел к Аурангзебу.

Существует предание: одно время «Дерианур» сиял в качестве глаза в голове индийского идола в одном из храмов в Серингане. Но когда и как он туда попал, выяснить не удалось. Некоторые источники сообщают, что в начале XVIII в. алмаз был выкраден французским солдатом — одним из охранников храма, в котором находился идол с «Дериануром». Затем алмаз снова оказался в сокровищнице Великих Моголов. Как «Дерианур» в нее попал, покрыто тайной.

В 1739 г. драгоценностями Индии, в том числе «Дериануром», завладел Надир-шах и украсил им свой трон в паре с «Кохинуром».

После убийства Надир-шаха «Дерианур» был снова выкраден, на сей раз персидским воином. Он продал камень армянскому купцу Сафрасу. Приблизительно через 15 лет Сафрас привез алмаз в Астрахань.

О дальнейшей судьбе «Дерианура» нам рассказывают архивные документы С. И. Тройницкого (в изложении А. Е. Ферсмана). В них говорится следующее. Астраханский купец Гилянчев донес в 1768 г. астраханскому губернатору Ивану Варфоломеевичу Якоби (1726–1803) о том, что его тесть армянин Григорий Сафрас, родом из Джуйфы, купил алмазный камень дорогой цены. Не найдя покупателей в России, Сафрас отвез его в Голландию, где 1 октября 1767 г. положил в Амстердамский банк (поэтому «Орлов» иногда фигурирует под названием «Амстердамский алмаз»).

В своем завещании от 1771 г. Сафрас просит своих душеприказчиков, племянников его первой жены, придворного ювелира Ивана Лазарева и его брата Якима, взять из банка этот алмаз.

20 октября 1772 г. Сафрас половинную долю в этом алмазе продал Ивану Лазареву за 125 тыс. рублей и самый камень оставил у Лазарева (отсюда время от времени этот камень называют «Лазаревским алмазом»). В 1773 г. Иван Лазарев продал камень графу Г. Г. Орлову за 400 тыс. рублей. В том же году Орлов преподнес камень Екатерине П в день ее ангела. С тех пор алмаз известен под именем «Орлов».

А сейчас расскажем об одном недоразумении в связи с историей «Орлова». По мнению Р. Валаева (книга «Алмаз — камень хрупкий», Радяньский письменник, 1977), сырой алмаз «Дерианур» (весом 400 каратов) Г. Сафрас купил непосредственно у персидского шаха в 1770 г.; потом тайком уехал в Голландию, где отшлифовал камень в форме розы. Но алмаз «Дерианур» («Великий Могол») имеет несомненно индийскую огранку, и Сафрас положил алмаз в Амстердамский банк в 1767 г. уже в ограненном виде (о чем рассказано на предыдущих страницах). Мнение Валаева представляется несостоятельным.

Однако вернемся к «Орлову». В 1774 г. он был вставлен в резную серебряную оправу и укреплен в верхней части скипетра. Скипетр — жезл, один из знаков монархической власти в России. Его длина 59,6 см. На золотой поверхности ручки скипетра с каннелюрами (желобками) расположено восемь бриллиантовых ободков. Каннелюры усиливают игру света и тени. На вершине скипетра — золотой двуглавый орел, украшенный эмалью и бриллиантами. Парадность скипетра была значительно усилена прекрасным «Орловым». Скипетр вместе с «Орловым» оценивался примерно в 2,5 млн золотых рублей (корова в те времена стоила около 5 рублей).

Алмаз «Орлов», как и «Шах», находился в Бриллиантовой комнате Зимнего дворца. После начала Первой мировой войны уникальный камень был отправлен в Москву в одном из сундуков, который спрятали в тайнике Оружейной палаты.

А теперь мысленно перенесемся в осень 1925 г. Тогда в зале Оружейной палаты проходила выставка драгоценностей Алмазного фонда СССР для гостей, приехавших на торжества по случаю 200-летия Академии наук. А.Е Ферсман в книге «Воспоминания о камне» (М., 1960) написал: «Старая сказка "Тысячи и одной ночи" о драгоценностях Индии, дворец Ауренг-Зеба (орфография Ферсмана. — Авт.), богатства шаха Надира в Дели — все, кажется, меркнет перед блеском сверкающих на столах самоцветов.

Все они — живые свидетели веков, свидетели тяжелых картин унижения и крови, безграничной власти индийских раджей, божественных капищ в Колумбии, свидетели царской пышности и слез народа…

Не расхищены, не сломаны, не подменены и не обесцвечены эти самоцветы в своей долгой истории.

Вот наверху в короне, среди многих тысяч сверкающих индийских бриллиантов, красный камень лал (ранее так называлась благородная шпинель, имеющая красный цвет. — Авт.). Когда-то в горах Бадахшана, в заветной стране афганцев, нашел его сын Востока, утаил под страхом смерти от своего властелина, тайком прокравшись с камнем по труднопроходимым горным тропам в Китайский Туркестан.

Перед короной лежит золотой скипетр, а в нем сверкает знаменитый "Орлов".

Сколько крови и слез, сколько несчастья и горя связано с судьбой этого алмаза, столь же прекрасного и сейчас, как тогда, когда он назывался "Морем огня", спокойно сверкающего своей старинной индийской огранкой.

Рядом с ним, совершенно незаметно, на темно-красном бархате лежит длинненький (длина его около 3 см. — Авт.) желтый камень. Это исторический алмаз "Шах".