litbaza книги онлайнБизнесТворчество Вечной Жизни. Часть Вторая - Святослав Игоревич Дубянский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 46
Перейти на страницу:
хозяйстве на рисовых полях, в медицинском колледже, госпитале, строительной компании, совладельцем которой он был.

Скандал с местными крестьянами ничем не завершился, Йоги Рамаях им так и не заплатил, а нас не побили. Словом, всё завершилось вполне удачно. После скандала с деревенскими мы направились в сторону старинного храма Шивы, того самого, который когда-то был построен предками Йоги Рамаяха.

Я открыл тяжеленные металлические двери со старинными рельефами. Войдя в огромное тёмное помещение, Йоги Рамаях тут же направился к главному алтарю, расположенному в центральной части храма, и с глубоким почтением поклонился. Почему-то именно это место вдохновляло Йоги Рамаяха на обсуждение важных вопросов, связанных с духовными практиками.

В тот день он заговорил о реинкарнации. Я ещё не мог толком опомниться от шока, который пережил всего несколько минут назад, будучи невольным участником скандала с двумя десятками деревенских мужиков. Таков был метод Йоги Рамаяха, он начинал давать духовные наставления тогда, когда чувствовал подходящий момент, а это могло происходить буквально когда угодно.

Йоги Рамаях шёл по слабо освещённому храму, его шаги раскатистым эхом гремели по большому залу. Он внимательно осматривал каждый алтарь, коих было достаточно много. Основную часть времени храм был закрыт, Йоги Рамаях использовал это место для уединённых практик с учениками, поэтому местные жители имели возможность войти в храм крайне редко.

Это было поистине странное место. Электрического освещения в храме не было, и это в конце XX века. Часть храма населяло огромное количество летучих мышей, чаще всего они висели где-то у потолка. Освещение было тусклым, несколько лучей яркого солнечного света проникали в огромное помещение через узенькие окна.

Не дожидаясь, пока я приду в себя, Йоги Рамаях начал говорить. Он говорил тихо, не смотря в мою сторону, эхо превращало его голос в многоголосие. С юмором я подметил, что голос Йоги Рамаяха походил на громогласное вещание какого-то архангела.

«Душа, которая осознанно проходит путь перевоплощения, свободна от страха смерти. Продвинутый йог сохраняет понимание настоящего момента после смерти тела, он осознанно проходит дальнейшее путешествие в будущее воплощение. Знания об осознанной реинкарнации полностью преображают жизнь в настоящем моменте. Единственное, что реально существует, — это „я“ и настоящий момент, всё остальное иллюзия. Всё происходит здесь и сейчас, смерть также происходит в настоящем моменте. В процессе реинкарнации душа воплощается в разных мирах, это может быть не только мир людей, но и любые другие миры, существующие в бесконечном мироздании. Единственное, что душа привнесла с собой в эту жизнь, — это духовный опыт из прошлых жизней. Единственное, что душа унесёт с собой в следующую жизнь, — это также духовный опыт».

Слова Йоги Рамаяха, произнесённые в старинном храме Шивы, создавали ощущение момента истины. Йоги Рамаях продолжал медленно ходить по слабо освещённому храму, его голос раскатами разносился по пустому залу. Он указал пальцем на металлический сундук, жестом показав, куда я должен его отнести.

Я поднял тяжёлый сундук и перенес его в другую часть храма. Йоги Рамаях удовлетворительно покачал головой в знак того, что я поставил сундук в правильном месте, после чего он продолжил говорить: «Человек никак не может себе представить своё несуществование. Вполне можно представить, что прекратят существование физическое тело, имущество, друзья и родственники, можно себе представить даже то, что исчезнет планета Земля. Можешь ли ты себе представить несуществование самого себя? Можно ли представить несуществование своего „я“? Конечно, нет. Почему это так? Человек не может себе представить своё несуществование потому, что это невозможно. Даже если кто-то попробует представить своё несуществование, то для этого должно существовать „я“, которое будет размышлять о своём якобы несуществовании».

Йоги Рамаях ходил по храму, проверяя лампады в алтарях, продолжая говорить, не смотря в мою сторону: «Что является твоим главным опытом в настоящий момент? Это то, что ты существуешь. Таинственное „я“ в данный момент с помощью глаз смотрит на эту статую, а с помощью интеллекта и интуиции размышляет о содержании моих слов. Что происходило за час до текущего момента? За час до этого момента могло происходить всё что угодно, но то, что было основой любых событий, — это ощущение того, что ты существуешь. Что происходило год назад, десять лет назад, что происходило тысячу лет назад или миллион лет назад? Могло происходить всё что угодно, но всегда основой всех событий с безначального прошлого было „я“, присутствие наблюдателя. В момент смерти весь привычный мир и все обусловленности разрушаются, смерть — это момент, когда душа, не отягощённая ничем, отправляется в путешествие. Твоё тело умирает, но ты продолжаешь своё бытие».

Мы вышли из храма Шивы, Йоги Рамаях сел на каменных ступенях, всматриваясь в панораму красивого вида старинной крепости, которая располагалась далеко у горизонта. Я сел рядом на две ступеньки ниже, потому что в соответствии с традицией тантры ученик должен сидеть всегда ниже учителя. Яркое солнце двигалось к закату, золотистыми лучами ласково освещая окрестности. Йоги Рамаях продолжил наставления: «Глубинная причина страха смерти лежит в непонимании того, чем является то самое «я», которое живёт в этом теле и затем отправляется в загробное путешествие в следующую жизнь. Человек верит, что у него есть уникальная индивидуальность, но при глубоком исследовании становится очевидным её зависимость от бесконечного множества обстоятельств и факторов. Огромное количество хрупких и непостоянных обстоятельств, окружающих человека при жизни, дают ложную уверенность в стабильности того, что на самом деле может исчезнуть в любое мгновение. Когда в момент смерти физического тела человек лишается семьи, социального положения и всего остального, он на некоторое время теряет ориентацию. Потеряв привычные идентификации в момент смерти, кем и как ты будешь воспринимать себя?»

Внимательно слушая интереснейшие наставления о перевоплощении души, я дождался небольшой паузы в рассказе Йоге Рамаяха и спросил: «Откуда мы можем столь подробно знать о путешествии души после смерти тела? Откуда появилось это удивительное учение и потрясающая точность? Как мы можем обладать ясными сведениями о каждом этапе, через которые проходит душа в путешествии после смерти тела, и о том, как происходит новое рождение?»

Помолчав, Йоги Рамаях ответил: «С древнейших времён йоги с помощью практики медитации проникали за грань жизни и смерти, в результате этого они давали людям уникальную информацию о процессе перевоплощения души. Сознание вечно, а тело подобно рубашке, которую мы время от времени меняем. Понимание процесса реинкарнации раскрывает в человеке совершенно другое восприятие жизни в настоящем моменте. Знание о процессе реинкарнации отнюдь не означает, что можно пренебрегать текущей жизнью. Даже если душа реинкарнирует, каждое воплощение драгоценно. В момент

1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 46
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?